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曹魏人物的变化 从嘉靖本到毛本,变化较显著的人物形象,当属曹操。曹操形象的变化,也是在一些并不惹人注意的增、删、改写中完成的。从嘉靖本看,罗贯中塑造曹操形象时,对众说纷坛的史料。采取了慎审的、兼收并蓄的态度。他的曹操形象,呈现着亦好亦坏、毁誉参半的状态①。这种状态,当然不能令毛氏满意。毛氏在《读三国志法》中一再提醒人们说:“历稽载籍,奸雄接踵,而智足以揽人才而欺天下者,莫如曹操”;“曹操以强臣而专制”,“窃国家之柄而姑存其号”,“图改革之事以俟其儿”,“是古今奸雄中第一奇人”。他企望借助自己的修订工作,把曹操形… 相似文献
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徐公持先生的《魏晋文学史》一书的最大特色 ,诚如有的论者已经指出 :有较强的学术个性。这一个性突出表现在作者于书中提出了不少个人独得的学术见解或一家之言 ,像曹操游仙诗的作意、关于《典论·论文》结构的分析、应琚文学的过渡性、嵇康人格魅力的剖解等等 ,确实让人耳目一新。在《后记》里 ,徐先生对于文学史编写中是否“充分反映直到目前为止的学术界研究成果”这一并不切合实际的要求进行了辨白 ,他认为“成功的文学史几乎都是一家言文学史” ,因此 ,几乎在本书每一章之后或短或长的注文中 ,读者往往得见作者所加的一条条或以考订或… 相似文献
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<朱子语类>是朱熹与其门人讲学问答的实录,其间保留了大量字面普通而义别的常用词."舞蹈"、"节拍"等词都是<朱子语类>中出现,现代汉语依然使用的常用词.这些词看似简单平常,很多研究者往往不太关注.仔细考察,描述其历时的使用状况和词义的发展演变,可为近代汉语辞书的编撰考订提供有价值的材料. 相似文献
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社会主义经济理论划时代的著作《苏联社会主义经济问题》,是斯大林经济思想的代表作,是马克思主义关于社会主义经济理论的第一部比较系统完整的著作,也是苏联三十多年社会主义经济建设经验的重要总结。从某种意义上说,马克思的《资本 相似文献
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瑕瑜互见瑕不掩瑜──读《人间词话》札记冯波丁王国维氏的《人间词话》，问世已近百年。但鉴于作者在学术上的地位和深厚的文学素养，人们对于这部独具特色的词话，一般只称颂和引证其真知灼见之处，至于过当、偏激的地方，往往存而不论。这种情况不能说是正常的。王氏论... 相似文献
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毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,对文艺与生活的关系,作了精辟的论述,不仅回答了当时革命文艺运动中提出的现实问题,而且科学地揭示了艺术与现实的美学关系,对马克思主义美学思想作出了重要的贡献。四十年来的实践证明,毛泽东同志的论断是正确的,是经得住历史检验的。它的基本原则,对今天的社会主义文艺事业,仍然有着指导意义。(一) 文艺的源泉是什么?这是文艺思想史上争论不休的问题。唯心主义者认为,文艺是精神的产物。例如,黑格尔就把文艺视为思维发展的结果;泰纳把文艺说成是心理话动的产物;斯宾塞和格罗塞则主张文艺产生于游戏;还有的甚至把文艺的产生同巫术、宗教联系起来,如此等等,不一而足。他们的说法不同,但都否定文艺是社会生活的反映。毛泽东同志根据马克思主义的认识论,对此作了正确的回答。他说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定 相似文献
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由天津人民出版社出版的《社会学概论》(试讲本),是我国自1979年恢复社会学研究以来国内出版的第一本比较系统的关于社会学基本理论、观点和方法的教材。这本教材介绍了一系列的社会学基本概念、研究框架、具体社会学的研究课题和国外社会学的研究动向,对推动我国社会学教学和普及社会学知识起到了促进作用。这本教材在编写过程中,摆脱了过去引进新学科经常采用的介绍概念、罗列事例的方法以及国外社会学概论的格局,力图用马克思列宁主义,毛泽东思想分析批判吸收国外社会学研究成果,对国外社会学所使用的概念、理论进行消化,并力图结合我国国情创建新的社会学理论体系。教材注意到了结合我国社会现实进行学科研究,专辟一章讨论社会现代化的问题,分析了社会主义现代化与资本主义现代化的本质区别,探讨了我国社会主义现代化的目标和任务,介绍了国外现代化进程中出现的问题和经验教训,从而具有较强的现实感。这本书还力图让社会学扎根于中国的土壤,在各章节中都引用了国内有关问题的研究资料,如在“社会问题”一章内,着重介绍了我国的人口问题、青少年犯罪问题和劳动就业问题。在“社区”一章中对十一届三中全会后我国农村社区的变迁也做了详细的介绍,这都对认识中国社会有一定的启发和帮助。另 相似文献
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1958年的“大跃进”和人民公社化运动,是我国社会主义建设发展史上的一次巨大挫折。这两个运动中刮起的“共产风”,对国民经济造成的破坏,在人们思想上引起的混乱,是十分严重的。为了帮助各级干部掌握马克思主义基本经济理论,提高思想认识,纠正工作中的一些错误,毛泽东多次号召广大干部,包括高级干部,在认真学习斯大林的《苏联社会主义经济问题》的同时,要学习苏联科学院经济研究所编写的《政治经济学(教科书)》社会 相似文献
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《庄子》中的劳者,可以十数,有名的或有职业的不下一、二十人。宰牛的、杀羊的、屠龙的,大木匠、粉刷匠、乐器匠,斫轮工、铸工、锻工,养斗鸡的饲猴子的灌园的、钟田的,捕鱼、捕蝉的、驾车的、治陶的、卖浆的等等。工种之多,几乎遍及下层社会的各个方面。从宫庭到民间,从闾巷到 相似文献
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汉代儒学的阴阳灾异说,是董仲舒之后才开始流行起来的。东汉时期,这一现象更是变本加厉,严重阻碍了儒学自身的更新发展。拿何体《公羊传解诂》中所体现的思想与《公羊传》本身精神相比较,不仅有助于我们认识汉代思想发展的轨迹,而且对我们把握两汉社会政治的特征也不无稗益。徐彦《春秋公羊传疏》引戴宏《序》云:“子夏传公羊高,高传于其子平,平传于其子地,地传于其子敢,敢传于其子寿。至汉景帝时,寿乃于其弟子齐人胡子都著于竹帛。”这里说明了,一、《公羊传》思想渊源来自七十子后学。二、开始时一直在同一家庭中口头相授。三、汉景帝时始著于竹帛,形成文字。因此,《公羊传》中所体现的灾异思想是西汉景帝时特定的灾异思想,而何休《解诂》中的灾异思想反映的则是东汉后期人们的思想 相似文献
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瑞典乌普萨拉大学学报出版社于1975年出版了罗伯特·黑格著《意识形态和权力(对葛兰西<狱中札记>的分析》一书,作为《乌普萨拉社会道德研究》之三。美国《哲学史杂志》1979年第17卷刊载D.史密斯写的一篇对此书的书评,摘译如下。 相似文献