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记者:郑教授,随着我国经济的迅速发展,人民生活水平日益提高,出现了一种令人忧虑的现象,这就是拜金主义、享乐主义盛行,许多人不从实际出发,盲目追求“大款”式的豪华生活方式,甚至不择手段,为谋取差钱和高档物质享受而追逐、竞争。我想,这些人大概忘记了生活的真正意义,不知道过日子究竟是过什么。您能说说对这个问题的盾法吗?郑教授:“过日子过什么?”这个问题提得好。这实际上是一个关于“生存意义”的问题。当今我国处于向现代化迈进的社会转型期,人们的物质欲望空前愿胀,在有些人甚至生去了对人生意义追求的情况下,提… 相似文献
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“煮饭是我离婚之后才开始研究的,变成了我一个人过日子的习惯,洗碗、切东西、剥皮,变得有时间去做了。煮饭,成了我这些年治疗型的伴侣。” 相似文献
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当代,“过日子”逻辑包括子女成才、延续后代、家庭和睦、经济宽裕四个衡量标准和子女成才、延续后代两个优先级需求.农民教育选择服从“过日子”逻辑的考量.“过日子”逻辑下农民教育选择呈现历时性变化特征,教育机会向教育前景明朗的子女及男性后代倾斜,教育前景而非经济因素是决定教育选择的最重要因素.农村教育政策要将农民的“过日子”逻辑考虑进去. 相似文献
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国务院参事室在1990年代几乎就是科学家们的俱乐部;此后,是一批经济学者:在如今“十二五规划”背景下,2011年聘任的8名参事,主要来自信访、质量安全等社会管理领域。 相似文献
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考虑到冷战后美国安全利益的新定位以及东亚地区对于美国的重要性,美国推出了“新东亚安全战略”。但此战略要具体发挥作用仍面临众多难以解决的矛盾。从与对东亚地区安全影响重大的国家的关系来说:(1)与日、韩:“协调”还是“领导”?(2)与东盟:“安全”还是“人权”?(3)与中国:“遏制”还是“交往”?(4)与俄国:“伙伴”还是“对手”?从此战略本身的目标和手段来说:(1)安全基础:“双边”还是“多边”?(2)战略目标:“支配作用”还是“美国利益”?总之,“新东亚安全战略”是冷战后美对其东亚战略的基本考虑,由于众多不确定因素的存在,其实现将面临诸多困难。 相似文献
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1.边缘·中心新时期文学存在许多有趣的“现象”,诸如“王朔现象”、“《废都》现象”。不知道王小波够不够得上这种意义上的现象,但近两年来他确实吸引了我们足够的目光,让我们费尽思量也不能给出满意的答案:他学的是工科,从事如今越来越热门的计算机职业,却自始... 相似文献
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豫剧《七品芝麻官》的主人公知县府成的那副对联今人难以忘怀:“当官不为民做主,不加回家卖红薯。”谁知几个朋友聚会,在议及“卖红薯”一联,方知在此联基础上如今又衍生出两联,不过是在原联基础上略动一二字。一曰:“当官若为民做主,不如回家卖红薯”。二曰:“当官敢为民做主,迟早回家卖红薯”。乍一听,似乎大谬不然,仔细想想,其实不无道理。你想有,“为民做主”,首先自己要廉洁奉公,不仅不能够贪污受贿,而且还要时不时接济困难的群众,带头给“希望工程”指点教什么的。因而,真正“为民做主”的官,没有几个会“先富起来… 相似文献
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