人文社会科学研究评价之国际比较研究(上)

首先广泛调查实践层面国内外人文社会科学评价现状和做法,包括国家社科基金项目评价、教育部人文社科基金项目及重点研究基地评价、高校人文社会科学人才评价、机构评价、中国社科院的成果评价等;美国国家科学基金项目评价、高校人才评价;英国研究评价活动(RAE)及项目评价;日本人文社会科学基地、项目、人才评价;以及其他部分国家和地区的情况。然后分析具有典型意义的理论研究层面的活动。最后对国际人文社会科学研究评价主要形式和特点进行了比较和分析,并指出这一活动的发展趋势。     

网络环境与社会科学研究

随着计算机技术和网络技术的发展 ,网络环境在全球范围内迅速发展并日趋成熟 ,这标志着一个新的时代的开始。它在对传统人文社会科学理论造成冲击的同时 ,也开拓了人文社会科学新的研究领域和课题 ,如在文化、哲学、伦理学、政治学、经济学、社会学、法学、信息学等领域都产生了许多新的重大课题 ,重视和研究这些课题将是时代赋予人文社会科学研究工作的重大使命。     

人文社会科学研究的学术规范与学风建设

我们通常所说的人文社会科学包含社会科学和人文学科这两个不同的方面.它们分别是科学精神和人文精神的集中体现和表达.可以说,人文社会科学研究就是科学精神和人文精神的生产和开发过程,这两种精神也应该成为人文社会科学研究的内在要求.当前我国人文社会科学研究在学术规范和学风方面存在的问题,其主要原因就在于背离了这两种精神.从这个角度看,人文社会科学研究的学术规范和学风建设,关键在于使人文社会科学研究真正体现科学精神和人文精神.     

欢迎订阅《社会科学研究》

《社会科学研究》是四川省社会科学院主管主办,国内外公开发行的综合性人文社会科学学术理论刊物,于1979年3月创刊,系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSS-CI)来源期刊。主要刊登经济学、政治学、法学、社会学、哲学、历史学、文学、新兴交叉等学科的研究论文。     

“山东大学文艺美学研究中心”承担的重大项目

<正>自2001年基地成立以来,“山东大学文艺美学研究中心”结项和在研的国家级和部省级项目约20多项。一、在研项目主要有(1)现当代中西艺术教育比较研究(曾繁仁,教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目)(2)儒、释、道的生态观与审美观(陈炎,国家社会科学基金项目)(3)中国审美文化民族性的现代人类学研究(仪平策,国家社会科学基金项目)(4)中国当代文化产业与审美文化发展现状与对策研究(陈炎王德胜,教育部人文社会科学重大项目)(5)文艺美学的学科定位和发展趋势研究(王杰仪平策,教育部人文社会科学重大项目)(6)当代全球化语境中的中两文艺美学比较研究(冯宪光,教育部人文社会科学重大项目)(7)美育当代性研究(杜卫王汶成,教育部人文社会科学重大项目)(8)中国文艺美学学术史研究(曾繁仁,教育部人文社会科学重大项目)(9)文艺美学与美学、文艺理论、艺术哲学、部门艺术美学的关系研究(马龙潜,教育部人文社会科学重大项目)(10)中国古典文艺美学的现代价值研究(蒋述卓,教育部人文社会科学重大项目)二、已经结项的项目主要有(1)两方文论影响下的我国新时期文论的发展与有中国特色文艺理论体系建构研究(曾繁仁,国家社会科学基金项目)(2)现代性追求与中国文学理论建设的民族性(谭好哲,国家社会科学基金项目)(3)当代中国文艺学的整体结构特性与逻辑发展研究(马龙潜,国家社会科学基金项目)(4)“中国审美文化史”课程实验及软件开发(陈炎,全国教育科学规划项目)(5)美育的理论和实践问题研究(曾繁仁马龙潜,教育部人文社会科学重大项目)(6)文艺美学基础理论问题和体系构架研究(谭好哲周来祥,教育部人文社会科学重大项目)     

人文社会科学研究的“忧患”范式

范式是一门理论(学科)得以确立的条件和标准。针对人文社会科学的学科特点,笔者认为,在考虑这一大学科的范式问题时,不应忽视社会心理和个人情绪方面的因素。由此,本文尝试着从“忧患”的角度解读人文社会科学的理论特色,并将其作为这一学科研究的一个范式。初衷是想以此来丰富关于人文社会科学范式的研究,更希望通过本文标示出人文社科工作者所应具备的立场和责任。     

索绪尔的符号学理论对人文社会科学的影响

索绪尔的符号学理论对人文社会科学的影响主要是发生在方法论的层面上,这一影响是通过语言学的符号原理内化为人文社会科学的具体原理来实现的,这一内化其实就是重建,有变异、有生成,这对人文社会科学的研究,对语言学的研究都是富有启迪意义的。     

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《社会科学研究》是四川省社会科学院主管主办,国内外公开发行的综合性人文社会科学学术理论刊物,于1979年3月创刊,系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSS-     

面向“生活世界”建构开放的“交往平台”——评《人文社会科学哲学》一书

欧阳康主编的《人文社会科学哲学》(武汉大学出版社2 0 0 1年出版 )一书 ,基于人文知识分子的责任感和使命感 ,以哲学家特有的时代精神观照 ,在对当代人文社会科学研究中的一些基础性问题进行系统性梳理的基础上 ,创造性地厘定与阐扬了人文社会科学哲学这一重要的分支哲学论域 ,并着力探讨了人文社会科学研究中的若干基本理论与方法问题 ,对西方人文社会科学研究中的科学主义和人文主义两大思维路向进行纵览与反思 ,试图建立一个人文社会科学学际沟通的“交往平台” ,形成了一定的理论视野———对于异质性的理论观念进行反省与批判 ,进而实…     

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《社会科学研究》是四川省社会科学院主管主办,国内外公开发行的综合性人文社会科学学术理论刊物,于1979年3月创刊,系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊。主要刊登哲学、经济学、政治学、法学、社会学、历史学、文学、新兴交叉等学科的研究论文。《社会科学研究》奉行“百花齐放、百家争鸣”的方针,坚持走理论联系实际、学术结合时代之路,以学术性、思想性、综合性为特点,与学界老中青三代学者保持深入联系,不断推出各学科高质量的学术成果,致力于推动学术繁荣、理论创新和文化积累。《社…     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。