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1.
限定副词“只”和“就” 总被引:3,自引:0,他引:3
周小兵 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
“只”和“就”都可以限定范围和数量。如: (1a)她只去过天津。(1b)书就买了一本。 “就”还可以表示时间(我明天就走),关联(他去我就去),语气(他要我去,我就不去)。本文不讨论表示这些意义的“就”。此外,作为单词使用的“只有、只要、只得、只好、只是、只见、就算”等也不在本文讨论之列。 表限定的“只”“就”有时可以互换。如(1a)和(1b)的“只”“就”对换,基本不影响句义。但“只”和“就”并不是对等词。如下面两句话的“就”和“只”就不能互换: 相似文献
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3.
王克仲 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
本文调查了《周易》等20部上古著作中的全部“再”字,共得616个用例。据初步分析,上古汉语的“再”字既可以表示动量,也可以表示物量。表示动量的“再”字,绝大多数不含有“复”义,但也有一小部分用例含有“复”义。 相似文献
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孙立新 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2016,36(2):54-57
眉县方言的“AA(子)”式名词有小称作用,人民币面值有“数量数量”重叠式,两相关的单音节形容词AB可以重叠为“ABAB"式;眉县方言的个别名词后缀与普通话的“子、儿、头”等后缀及名词构造法不尽相同,眉县第五村一带有子变韵等特殊形式.眉县方言的人称代词单数形式“他”受到“我、你”两个上声字的感染也读作上声调,指示代词“兀”受到“这、那”两个去声字的感染也读作去声调.普通话的“了1”和“了2”在眉县境内秦陇片方言的读音是:“了1”读作.liau,“了2”读作.lia,以“了2”的使用频率为高;表示判断的语句里,眉县城关等多数地区以句末有虚化了的“一个”为标志,第五村以“一开”为标志. 相似文献
6.
年初单位公派我去了趟美国。我在那里呆了两个月,体会到对待不少事情上,美国和我们中国在观念上存在着很大的差异。有一天我在美国的一条商业街上捡了个皮夹,打开一看,里面大约有一千美元,还有一张IC卡。在美国有很多失物招领中心,一般设在街区里,里面的失物也是五花八门,有手机、现金、帽子、雨伞甚至宠物狗、宠物猫。我很顺利地找到了附近的一家失物招领中心,一个金发女郎热情地接待了我。她收下皮夹后就当着我的面取出里面的现金并且在电脑上登记好,也请我留下了联系方式。大约过了一周,一个美国小伙子敲开了我的门,他说他是那个皮夹的失主,从失物招领中心的网站上知道了自己失物的下落,特地来拜访我。他一再向我表示感谢,接着便拿出一百美元来酬劳我。我感到很尴尬,说我们中国人做好事是不计报酬的。他一脸的不解,说这是我应该得到的酬金。我再三推辞,他显得很着急,说:“密斯特余,请您无论如何也要帮帮我,收下这一百美元。”说着他拿出一张电脑打印好的单子说:“您收了酬金,在上面签了名,我才能从失物招领中心取走我丢失的东西。”经他解释,我这才知道根据当地的法律,失主要付拣到东西的人失物价值百分之十的酬金才能从失物招领中心取走失物。我说:“那你怎么不随便找个人签个名呢?这样也可以取走失物呀!”他听了这话惊讶得睁大了眼睛,接着又是摇头又是耸肩,我这才意识到自己的失言,觉得很不好意思。 相似文献
7.
佚名 《福建论坛(社科教育版)》2006,(10):37-38
由于多种原因我读书很少,是真正意义上的读书“穷人”,也导致了我的饥饿思维和缺志。民间有一种捕猴子的方法:在一块木板上挖两个洞,刚好够猴子的手伸进去。木板后面放一些花生。猴子看见花生,就伸手去抓。结果,抓了花生的手紧握成拳头,无法从洞里再缩回来,木板成了一块活生生的枷锁。猴子就这样紧紧抓着他的花生,被人轻而易举捉去。——可怜的猴子!它之所以这样,是因为它太缺食物,把食物看得太重了。穷人首先是读书“穷人”。查《说文解字》,穷人的“穷”字,本义“极也”,也就是到了头了。我们现在所说的“缺乏钱财”这层意思,古代叫“贫”… 相似文献
8.
《诗经》里“之”字的使用频率非常高,在三百零五首诗歌里,共出现了一千零三十九次。一个“之”字在一本诗歌集子里出现这样多次,这在古今任何诗歌集子里都是罕见的。《诗经》里的“之”字不仅使用得多,而且用法相当复杂。从词性上看“之”字可以作代词、助词、动词和介词;从句法功能上看,它可以充当主语、谓语、宾语、定语、兼语,并能同其他名词或名词性词组组合成介词结构在句子里充当状语等。 相似文献
9.
兰州方言给予句中的“给”——兼谈句子给予义的表达 总被引:1,自引:1,他引:0
李炜 《兰州大学学报(社会科学版)》1987,(3)
§零兰州方言里的给予句式只有一种,即:N_1+给+N_2+V+给+N_3。如“我给他送给一本书”。这种句式中至少得有两个“给”字出现,有时还可以三个“给”字同时出现:“我给_1 他给_2 给_3 一本书”。我们把这三个“给”字依次记作“给_1”“给_2”“给_3”。普通话里的给予句式可分为下列四种: S_1 N_1+V+给+N_2+N_3 (我送给他一本书) S_2 N_1+V+N_3+给+N_2 (我送一本书给他) S_3 N_1+给+N_2+V+N_3 (我给他写一封信) S_4 N_1+V+N_2+N_3 (我送他一本书,我给他一本书) 以上四种句式都只出现一个“给”字,或者不出现。为了便于和普通话比较,我们先假定普通话里也有给_1 给_2 给_3:给_1出现在S_3里,给_2出现在S_4里,给_3出现在S_1和S_2里。显然,这三个“给”一般是出现在不同句式中的,往往不同时出现在一种句式中。 相似文献
10.
王有 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1996,(2)
古代汉语“意义相通字”浅论王有所谓“意义相通字”是指古汉语中某两个字记录的词义有同有异,在相同的意义上,可使用其中的甲字,也可使用其中的乙字,其表达效果相同。这种在某一意义上相同,可以互相替代的两个字叫“意义相通字”。例如:庸──用:《说文》:“庸,... 相似文献
11.
邵华 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1996,(3)
带“得”的补语句结构是汉语所独有的,其共同特点是中间有个助词“得”字,“得”前可以是形容词,也可以是动词,后面有一个补语,即“动词或形容同十得十补语”,补语是对“得”前形容词、动词或名词(受事或施只)进行补充说明的成份.其中,有的补语表示可能(possibility),称为可能补语;有的则表示结果如何(m叫个达到何种程度(dee)、处于何种状态(State)、具有什么样的属住(CharaCtC)等,此类补语较为复杂,请看了例:人组:这个礼堂能坐得下一千五百人.这些星星是肉眼看得见的.B组:小毛和他妹妹都冻得友抖.吵得谁的… 相似文献
12.
“给”字在汉语里使用频率相当高,由“给”字构成不少不同格式的句子,表示各不同意思。由“给”字构成的句子中,最典型的是双宾语句。双宾语句是由“给”字充任述语,带间接宾语和直接宾语的句子。例如:①我给他一本书。②张三给李四一枝笔。为称述的方便,把上边的句子记作: 相似文献
13.
林泰安 《河南大学学报(社会科学版)》1981,(4)
现代汉语中的“有”字连动式,具有独特的性质,很有研究的必要。这里有三个包含“有”字的句子“他有权提出申诉”;“大家有事做”;“我有工作到宁波去”。本文认为,前两类都是“有”字连动式,句子的谓语是“有”字连动词组,第三类不是“有”字连动式,句子的谓语不是“有”字连动词组。都是“有”字形式,为什么说前两类句子的谓语是“有”字连动词组,第三类句子的谓语不是“有”字连动词组呢?或者说,“有”字连动词组的秘密在哪里呢?它们的秘密就在“有”字的宾语上。 相似文献
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张振华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
德宏傣语(下简称傣语)中的助词“了”常用的有hau~4和he~1两个,它们在使用上是有区别的。hau~4“了”所表示的意义是完成,情况有了变化或将出现变化,可以用在句末。“he~1“了”在连谓句、非独立句里只能出现在前一动词后,表示前一动作完成;在“把字句”和“祈使句”里he~1“了”可以用在句末。hau~4、he~1的语法意义上的差异与“了”的词组结构模式和结合的动词有密切的联系,这是由动词的性质决定的。本文试就hau~4“了”和he~1“了”的词组的结构模式及语法意义上的差异和用法作一些探讨。 相似文献
15.
16.
李可繁 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(6):189-190
《说文解字》中从“介”字得声的字共有17个,这些字在语音上都具有相同或相近之处,在意义上也具有相通的地方。从古文字来看“介”字的意义有多种可能,并非像许慎在《说文解字》中的释义那样“畫也。从八从人。人各有介。古拜切”,它可能有小义、铠甲义、大义、间义等多种内涵。把从介得声的字进行梳理归纳有利于我们更深入地理解“介”字的本义和更好地使用“从介得声”的字。在归类的过程中主要依据“右文说”的理论,归类之后进行比较发现“介”字具有反义字的现象。 相似文献
17.
“得”字的语法化和“得”字补语 总被引:3,自引:0,他引:3
“得”字补语是汉语中出现频率非常高的一种补语,学者们就此进行了大量的研究,但由于其内部构成复杂,至今歧见纷出。“得”字补语在现实中的复杂表现源于它所经历的语法化过程。“得”本为动词,后顺应汉语动补式的发展大趋势加缀在动词的后面,使其表义逐渐弱化,成为动词和补语之间的连接成分,表示可能和表示结果的“得”字补语是其“达成”语义的两个变体。 相似文献
18.
李文清 《福建论坛(社科教育版)》2006,(8):51-52
当我在家庭这片天里极力宣扬我的女权主义、批评老公的大男子主义、争取男女平等时,老公就会非常认真非常诚恳地告诉我:男女有别,是无法做到真正的男女平等的。既而他就会很得意、很有成就感地问我:“每次电灯坏了,线路断了,是谁修好的?抽水马桶坏了又是谁修的?……所以有些事情你做不来就得由我来做,而有些事情就应该你做的,比如洗衣服等家务活、比如教育孩子……”我不明白,难道“女人”两个字的后面就必然写着“家务活”三个字吗?有个姑姑前段时间生病了,病得挺严重。至于为什么得病已成为亲戚朋友茶余饭后的话柄。据说是因为已为人妇、… 相似文献
19.
李仲华 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1980,(2)
高中语文第三册所选的鲁迅先生《“丧家的”“资本家的乏走狗”》一文中,有这样一个长句: 他终于不讲“文学是有阶级性的吗?”了,在《答鲁迅先生》那一篇里,很巧妙地插 进电杆上写“武装保护苏联”,敲碎报馆玻璃那些句子去,在上文所引的一段里又写出 “到××党去领卢布”字样来,那故意暗藏的两个×,是令人立刻可以悟出的“共产” 这两字,指示着凡主张“文学有阶级性”,得罪了梁光生的人,都是在做“拥护苏联” 相似文献
20.
杨辉映 《长江大学学报(社会科学版)》1981,(1)
“所”字是古汉语中用得既广且繁的一个词。《说文解字》云:“所,伐木声也,诗:伐木所所”。然而《诗经》今本皆作“伐木许许”。这是描摩伐木声音的象声词。今人康殷先生的《文字源流浅说》说:“所,金释所,象用斤锛斫门户之状,户亦声。本为动词。”这是说“用斤锛斫门户之状”是“所”的本义了;古书中又有“父去里所复还”(《史记·留侯世家》),这个“所”是表概数的数词;还有“爰得我所”(《诗经·硕鼠》),这个“所”是表示“处所”意 相似文献