论马克思伦理思想对社会主义运动的启示

马克思对社会主义运动进行了理论和现实的论证,生产力的发展是社会主义运动的物质前提,全球化带来的世界历史性交往为社会主义运动提供历史机遇;社会关系的根本变革、社会形态嬗变与实现人的解放是社会主义运动的现实路径.马克思伦理思想对世界社会主义运动具有伟大的历史意义,为社会主义运动提供思想指导.     

马克思主义交往观和现代启示

马克思主义交往观的内涵为:交往一定会让民族史转化成世界历史,并迈入全球化;世界交往的发展组成了共产主义的物质;而生产力和分工的发展构成了世界交往,这些理论对于提高我国社会主义建设具有重要的作用。     

马克思世界历史理论与中国道路的必然抉择

马克思主义的世界历史理论揭示了人类交往关系的扩大使人类由"民族的地域性历史"发展到"人类的世界性历史"的必然性,指出"每一个单独的个人的解放的程度是与历史完全转变为世界历史的程度一致的";共产主义也只有不断消灭"地域性共产主义"才能成为世界历史性存在;"交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义"。中国特色社会主义自觉顺应人类的世界历史进程,从定位社会主义初级阶段到全面改革开放,从走向世界到引领世界,充分展示了强大生命力和对世界的示范意义。     

社会主义核心价值观的世界历史性——马克思世界历史理论视野下的社会主义核心价值观研究

人类的实践活动是合规律性与合目的性的统一。社会主义核心价值观是对中国特色社会主义建设过程中的价值追求的系统总结和经典概括,是合规律性与合目的性统一的人类实践活动的产物。在历史向世界历史转变的时代背景下,社会主义核心价值观成为世界性的存在,蕴含着深刻的世界历史性。社会主义核心价值观以马克思关于"全球化"的专业论述——世界历史理论为指导,世界历史理论是深刻理解社会主义核心价值观的世界历史性的理论和逻辑前提,也是总结提炼社会主义核心价值观世界历史性的重要依据,更是培育践行社会主义核心价值观的方法论原则。     

社会主义发展的历史性飞跃

社会主义发展中的历史性飞跃,最主要的标志是科学回答时代提出的最基本的理论问题,据此,把社会主义的发展分为三次历史性飞跃,即社会主义由空想到科学的飞跃;社会主义由理论到实践的飞跃;社会主义在实践发展中的新飞跃.把握这种飞跃,对于认识邓小平理论在世界社会主义运动中的历史地位具有重要意义.     

论马克思世界历史观

全球化是当代社会的典型特征 ,是人类社会实践活动发展到一定阶段的产物。马克思世界历史理论的当代价值不仅仅在于它是“全球化”理论的源头 ,更重要的是其历史性、社会性、交往性三重意蕴所揭示的历史观和方法论对我们今天研究全球化问题 ,开辟了一条经济全球化与中国现代化相结合的新路径 ,具有科学的指导作用。     

全球化本质探析——看全球化视域下中华民族与世界其他各民族的历史交往

马克思150年前提出"世界历史"理论,直至150年后的二十一世纪.全球化已在世界政治、经济、文化等各个领域呈现出一体化趋势.马克思当年提出的"资本扩张性是世界历史的推动力"理论,对当今全球化的本质探析是否依然具有科学性?为此,从中华民族与世界其他各民族的历史交往来入手,对其交往的各个历史阶段进行本质的分析,然后由特殊上升到一般,从部分扩展到全部,得出当今全球化本质依然是资本主义主导下的全球化,但又有着新的表现形式与特点.     

经济全球化的历史过程

全球化是人类从各个“孤立的点”走向民族共同体、走进世界历史 ,人类活动的空间范围和交往关系在不断扩大的过程。全球化实则与世界普遍交往同义。对于经济全球化现象的认识 ,不能离开人类历史进程的总规律。一部人类发展史 ,归根到底是物质资料生产和交换发展的历史 ,而人类从事物质资料生产和交换是从狭隘的地域不断扩大走向世界历史的过程     

生产力革命和交往革命:历史向世界历史的转变——马克思的世界历史理论与交往理论研究

马克思的交往理论是历史唯物主义的重要组成部分.马克思在论述民族历史走向世界历史、揭示人类社会历史的规律性时,十分重视交往.在他看来,交往是一个历史范畴.在人类历史发展的不同阶段,交往的形式是随之变化的.社会生产力的发展,必然要求与其相适应的交往形式的产生.人类历史的交往形式经历了一个由简单到复杂的发展变化过程.人类历史上的"交往革命"直接决定着或影响着世界历史进程.     

文化全球化的双重逻辑与当代中国文化建设

经济全球化必然带来文化全球化问题.当前文化全球化存在着由一国或几国推行的全球化文化与多国平等商量而确定的全球化文化之双重逻辑,并且由于历史与现实原因,前者成为现实文化全球化过程的强音.全球化文化既不应是单一的也不应是异质的,而是一体中的多样化或多样中的一体化.要建立自由平等的全球化文化,就必须以社会主义意识形态为指导,改变公正合理的世界经济与政治秩序.     

经济全球化与人的发展

经济全球化是以市场经济为基础的社会发展的必然趋势 ,市场的外向型和资本的殖民扩张 ,是形成全球性经济联系的机制 ;经济全球化趋势下世界经济发展的新特点是 :各国相互开放性、生产组织跨国性、交往主体多样性、资源配置灵活性等。经济全球化使个人在更大程度上成为普遍的类存在 ,为人的发展提供了新的空间和条件 ,有利于培养和提高人的素质。但经济全球化又对人的发展具有负效应。中国建立社会主义市场经济体制 ,符合世界历史的客观必然趋势 ,符合人性的关怀。     

历史主体与历史主题的辩证统一——全球化的哲学解读

全球化是人类社会历史发展的必然,但在不同的历史阶段,不同的社会条件下,全球化的表现形式是不同的。只有把全球化放到人类历史的发展进程中,从唯物史观出发,才能认清全球化的本质。人类社会的历史是人民群众通过其历史实践创造的,只有当劳动人民由历史的客体上升为历史的主体,绝大多数人的全球化才会代替少数人的全球化,社会主义才会最终取代资本主义。     

网络交往实践与人的全面发展

网络交往实践是信息时代交往实践发展的新阶段,为人们的生存和发展创设了一个新的空间,它已经成为人类的一种新的生存状态.人们通过网络交往踏上了走向世界历史性存在之路,同时还极大地促进了人的全面发展.正视网络交往实践的积极影响和消极影响,在全球化条件下探寻人的发展的正确路径,对于构建社会主义和谐社会和促进人的全面发展具有重要的现实意义.     

论中国和平发展战略的世界历史意蕴

和平发展战略是一个具有世界历史意义的社会发展战略。世界历史是指生产力与生产关系的矛盾运动发展到一定历史阶段所必然引起的世界各国在经济上的有机联系,以及在此基础上所必然带来的政治、思想文化上的交往和联系。中国在世界历史的不同历史时期所处的历史方位不一样,中国与世界的关系也不一样,和平发展战略就是要在中国与世界之间建立良性互动关系,超越大国崛起的旧模式。     

当代视野中的马克思主义世界历史理论——论社会主义和谐社会向和谐世界的逻辑生成

和谐世界理论的提出标志着马克思主义世界历史理论在当代获得了新的形态。由社会主义和谐社会向和谐世界的逻辑生成体现在：首先,社会主义社会能够参与和开拓世界历史;其次,构建社会主义和谐社会必然要求创造和谐世界的世界历史;第三,世界历史的未来将在和谐世界中赢得胜利。     

时代主题与中国特色社会主义

时代主题与中国特色社会主义吴敏中国走上社会主义道路，是２０世纪前半期世界历史进入帝国主义和无产阶级革命时代的必然；同样，在２０世纪后期，我国选择有中国特色社会主义道路，也是由这个时期世界所处的以和平与发展为主题的时代决定的，是历史发展的必然。为什么这...     

“历史向世界历史的转变”及其对全球化的启示——读《德意志意识形态》

在《德意志意识形态》中,马克思是以“现实的人”为落脚点,在此基础上说明生产力与交往在生产劳动基础上不断发展,从而开创了世界历史,并科学地揭示共产主义是世界历史发展的必然趋势。马克思探索世界历史发展的这一过程对我们考察当代全球化以及在全球化背景下我国进行现代化建设有深刻的现实意义。     

全球化与马克思主义世界观的发展

资本全球化是马克思主义科学世界观产生的时代背景和逻辑起点 ,可以说马克思主义科学世界观就是其全球化理论 ,也正是在分析全球化的过程中马克思才得出了“两个必然”的结论。随着全球化的转型 ,马克思主义呈现出不同的形态 ,由世界历史理论、帝国主义理论发展到三个世界理论和世界公民思想     

当代全球化的大趋势与马克思主义中国化的新视野

当代全球化的社会变革既对马克思主义传统理论提出了严峻挑战,也为科学地坚持和发展马克思主义提供了历史性的机遇和时代性的参照。继续开拓马克思主义中国化的历史进程,离不开当代全球化的时代背景。当代全球化,实质上是不同的社会制度、不同的社会文明乃至不同的思维方式的竞争与整合。适应这种全球化的发展趋势,马克思主义中国化必须更密切地关注全球化时代社会变革与发展的规律,更宽广地拓展自己的世界视野,更科学地回答社会主义社会文明的历史合理性和必须遵循的一般规律,在更加符合时代发展要求的层面上更深入地推进中国社会主义社会文明进程。     

马克思世界历史思想的全球化意蕴

虽然马克思所预想的世界历史与当代全球化还存在着诸多方面的差异,但马克思的世界历史思想为分析当代全球化发展的趋势、动力、机制和最终的方向以及全球化背景下社会主义的前途和命运提供了理论上的指导.在马克思看来,世界历史的历史起点是资本主义,但其终点是社会主义(共产主义).