创造快乐

正"富二代、海归、80后、美女……"这些时下热门的标签都可以贴在任晓倩的身上,她却选择了自己创业。经过5年的努力,她找到了出路。她的产品叫"魔漫相机",这是一款手机应用软件,用户用手机拍下的照片能迅速变成一幅幅漫画,可以随时看到幽默、乐观、快乐的自己。产品去年6月上线,至今有八千多万用户,海外用户占了一半。这款应用曾在多个国家应用下载总排行第一。     

漫画、儿童漫画与丰子恺散文创作

散文散者,随便,散淡写也。漫画漫者,随意,自然画也。丰子恺的散文可谓是一种漫画式的散文,一种有着漫画式的精神与漫画式的心灵的散文。文章试图从他的漫画尤其是儿童漫画走进他的散文的理性、“弦外有余音”的意境以及幽默的品格。     

漫话的行者

见到钟铃,他对我说的第一句话是:如果 杂志社不是那么需要我做编辑的话,我想我会 马上专注到自己的漫画创作中去。 一句话,便完全体现了他对漫画的挚爱。 钟铃现在是《漫动作·顶尖少年》的责任编 辑。这是一本十分注重原创漫画的杂志,而漫画 对于很多人来说,眼前并不是报酬丰厚的事 业     

漫画作文——既学作文，又学做人

亲近漫画 拥抱快乐—— 我喜爱漫画是从欣赏张乐平的《三毛流浪记》开始的。《三毛流浪记》是最早光临我家书柜的一本漫画书。后来，《世界经典幽默漫画丛书》、《世界经典漫画新品味》、《父与子》等漫画书籍与《漫画与欣赏》、《儿童漫砸》、《漫画世界》等杂志也步其后尘，进入我家书柜，堂而皇之地成为其中的一员。此外，我还从书报中“复制”、“剪切”了不少漫画，并汇集成几个本子．摆放在办公桌前或珍藏于书柜中。每每得到一张好的漫画，我总有一种如获至宝的感觉。工作之余．常常把它们拿出来看看，以此来调节自己紧张的情绪。渐渐地，搜集与欣赏漫画成了我的一大爱好．我与漫画这玩意儿的感情可谓是与时俱进。我不知道漫画们能否和我一起进入“相看两不厌”的境界？     

北伐中的漫画与漫画中的北伐

北伐时期的漫画界,约略可分为三大阵营:一是南方国共合作下的北伐主体一方;二是以北洋军阀为首的北伐客体一方;三是置身于南北交锋之外的漫画界。南方阵营的漫画多在宣传反帝、反军阀方面着力,以唤起民众对革命的理解和信心,其形式在向宣传画靠拢;北方阵营以“讨赤”相号召,以蛊惑民众;第三阵营则持相对超然立场,重在表达作者的现实观感。通过漫画,可以折射和透视北伐时期的政治社会情形,漫画作为“史料”应该而且能够运用于史学研究。     

"穿越民国",不拍今生,只拍前世

"照片魔"与"相机控",一拍即合 今年30岁的王旭是辽宁大连人,2010年毕业于中央美术学院.他学的是数码媒体视频专业,拍艺术视频、广告或者是电影,跟视频动态有关的都拍. 上大学的时候,王旭曾给一位影像艺术家做助手,学会了大画幅相机的使用方法.有趣的是,其间他痴迷于老相机和镜头的收藏,挣了钱就去淘货,没事就拿这些设备给朋友拍一些肖像照.     

“快乐奶爸”强势回归 领导人漫画像风靡网络

不为人知的是,在李波创作＂常委领导漫画像＂走红之前,曾搁笔多年,拒绝创作,一心想着做好＂奶爸事业＂。李波有着怎样的经历？又是怎样的契机让其强势回归,并使得领导人漫画像如此受人喜爱呢？     

漫画化人物肖像描写浅论

在人物肖像描写中，有一种颇为独特的描写技法──画化描写。它采用漫画笔法、对人物肖像进行“技术性处理”，力求得出人物“漫相”。“漫”中蕴藏人物最重要的特征。它的运笔特色体现在四个方面：1、抓住一点力求传神；2、适度夸张突现特征；3、变形呈现，寄寓象征；4‘或褒或贬、饱含感情。运用得当，漫画化人物描写能带来独特的表达效果。     

我们都是快乐佛——赵晓苏禅画写话

赵晓苏,一位曾经走在世界前列的著名漫画家,同时也是一位笔力深厚的禅画家、国画家。近日,《禅在吾心——赵晓苏的水墨禅画展》在岭南文博院展厅开幕,展出了他60余幅造型生动、笔墨精湛的禅意水墨画。赵晓苏长期供职于新闻媒体,发表过近万幅漫画创作,数十次在国内外漫画大赛中获奖。上世纪90年代中期,赵晓苏初到广州,     

我们都是快乐佛——赵晓苏禅画写话

赵晓苏,一位曾经走在世界前列的著名漫画家,同时也是一位笔力深厚的禅画家、国画家。近日,《禅在吾心——赵晓苏的水墨禅画展》在岭南文博院展厅开幕,展出了他60余幅造型生动、笔墨精湛的禅意水墨画。赵晓苏长期供职于新闻媒体,发表过近万幅漫画创作,数十次在国内外漫画大赛中获奖。上世纪90年代中期,赵晓苏初到广州,     

丹青难写是精神——新闻漫画散论

绘画属于视觉艺术,其突出特点是以艺术形象反映生活,表达作者的思想感情及审美观念,这也是所有绘画种类的共性。但在众多绘画种类当中,漫画在视觉、构思、形象、审美等方面又有其自身的特点和规律,与其他的画种比较,其最明显的区别在于它的“漫”字。所有绘画都是从生活中提取营养,漫画也一样。但在构思和表现手法上漫画所寻求的是本身固有的奇巧、趣味。经过样奇巧、富     

丰子恺与“漫画”概念

在将"漫画"概念引入近代中国时,被推为中国"漫画之父"的丰子恺充分调动自己的主体性,赋予了其新的意义,也获得了更多的创作可能。然而,在日益狭隘的接受语境中,"漫画"不断向西方的"标准定义"靠拢,失去了最初的弹性。丰子恺的漫画"观念渐渐由"正宗"变成"异类",他的漫画创作也受到了压抑。从跨文化研究的角度详细追踪这一历史过程,或有助于进一步反思所谓翻译"对等"观念,揭示文化跨界传播时可能存在的创造与遮蔽。     

漫“话”社区——访全国政协委员、著名漫画家毕克官

毕克官小传:1931年2月10日生于山东成海。少年即开始漫画创作,1956年毕业于中央美术学院,后任《漫画》和《美术》杂志编辑,1961年开始《童心》系列水墨画创作,1974年起在中国艺术研究院美术研究所任研究员,已出版专著12部。1984年起先后在国内外举办画展和古代民窑瓷器及中国漫画史学术讲座。现任中国美术家协会理事等职,系中国人民政治协商会议全国委员会第七、八、九届委员。     

COS迷——人家扒玻璃看稀罕

COSPLAY是英文COSTUME(服装、装束)PLAY(游戏)的缩写。译为"角色扮演"指的是真人穿上动漫人物的衣服,让原本只存在虚幻世界的人物能够出现在真实世界里,同时也使得自己能有置身于漫画世界中的错觉,过一过当漫画主角的瘾。玩COSPLAY的人称做COSER。 最开始的这只是一种单纯的商业炒作,商家让真人穿上漫画人物的衣服来惹人眼球,宣传自己。到后来,COSPLAY变成一种动漫迷们的娱乐活动,COSPLAY有了很多新意义,现在的     

常进其人其画——写在《常进漫画集》面世之际

痴情漫坛四十载,甘为他人做嫁衣。常进是一手创作漫画,一手为他人做嫁,虽说两手都不硬,但也都不软。 常进1938年出生于山西省“老陈醋”的发源地——清徐县。自幼喜画,但从未进过科班,是属于自学成才的那一拨儿。50年代常进在太原第一师范学校学习时,就与漫画结缘,并发表处女作《一窗之隔,两个季节》。实事求是说,他创作的高峰期是在80年代,约有1300余幅漫画作品在全国各地大小报刊上发表。其中《观棋不语》、《旁观者清》、《剧场新花》、《手术》和《岁月》等30多     

庙小“神灵”大

佛山一街道原党工委书记挪用1亿贪污2260万落马,此人陶瓷造诣很高。新闻漫画可以表现近期的社会现象,也可以直接剖析刚刚发生的一个新闻事件,漫画《雅贪》属于后者,一个小小的佛山祖庙街道党委书记郑年胜,居然一贪就是     

解读360与腾讯之争:互联网无隐私

从1993年至2000年,《纽约客》重印次数最多的一幅漫画是在互联网上,没人知道你是一条狗。作者彼得·施泰纳据称因此至少获取了5万美元的稿费。十多年过去了,这幅漫画所称颂的——可以在互联网上不透露     

一次意外

~~一次意外@黄立林 $林敏开心漫画工作室~~     

因为感动，不愿放弃

记得第一次接触漫画是小学五年级,看的第一本漫画是《七龙珠》,当时也是无聊,才向同桌借来打发时间用的,没想到一看就入迷了。不过那时还没想过自己提笔画。直到有一天,我的一位好朋友对我说,隔壁班的某某画的卡通人物(那时还不知道叫漫画)非常的棒,打算向她讨     

中国漫画的评论性特征

漫画是人民大众喜闻乐见的一种幽默讽刺艺术,讽刺性和幽默性是构成漫画的主要特征。中国漫画大多是时政漫画,通过典型化的漫画形象针砭时弊,剖析批判。对时政做出评论和评价,表达自己的思想、立场、原则和观点。形象思维和逻辑思维相结合,完成漫画的形象化评论。评论性成为漫画构成的又一重要特征,对解读漫画不可或缺。就中国漫画的评论性特征作初步地研究和探讨。