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《江汉大学学报(社会科学版)》2014,(3):F0002-F0002
<正>2014年5月13日,著名民族音乐家蔡宗德教授来到江汉大学音乐学院,作了题为《原乡/梦土:从流行音乐文化寻回台湾原住民音乐文化》的学术讲座。讲座围绕台湾原住民的历史、文化,以及现阶段台湾原住民为保护"非遗"音乐文化所付出的努力及取得的 相似文献
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法国的普罗旺斯是世界著名的"薰衣草故乡",一个个紫色庄园把当地串成了辽阔无边的"香草王国"。这个慢城小镇里的人们展现出的是一种简单无忧、轻松慵懒的生活方式,一种淡泊名利,听取稻香蛙噪,闲看庭前花开花落的闲适意境。而在安徽合肥东郊50公里外的肥西县小团山,采石场经年作业把小山采成了一把太师椅状,这里曾是晚清著名爱国将领、台湾首任巡抚刘铭传练兵之地。距此一公里外大潜山脚下,便是刚刚落成的刘铭传墓园及其旧居刘老圩子,旧居现仍存清澈如练的环形护庄河,以及当年慈禧太后赐给淮军由刘铭传亲手栽植的广玉兰。小团山海拔仪130米,这座不知沉寂了多少年的小山,与一对回归故里的台湾教授夫妇结了缘。夫妻教授回乡垦山毕业于美国塔佛兹大学的物理学博士郭中一,名字倒过来是"一个中国"谐音。这位东吴大学物理系教授、台湾反军购运动的尖兵,2004年被推选为台北市合肥同乡会会长。郭中一的父亲解放前是安徽省 相似文献
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陈辽 《南京理工大学学报(社会科学版)》2000,13(5)
盛成先生是著名文化名人 ,在台湾居留 18年 ,写了很多有关台湾的论文。他在《旧世新书———盛成回忆录》中论及了台湾问题 ,形成了他一套颇成系统的台湾观。 相似文献
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郝时远 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):77-87
水沙连茶是台湾特有的本土野生茶种,原产于以日月潭为中心的水沙连之地,其"色绿如松萝",味苦性寒,但有"解暑毒,消腹胀"的药用功效,属台地物产中的姣姣者。清代台湾文献显示,在大陆茶叶植根台湾之前,水沙连茶作为"番汉交易"的物产之一,在台湾汉人社会已属茶饮佳品。清乾隆年间,水沙连茶传入祖国大陆,并被收入中华本草药典,以见微知著的例证揭示了海峡两岸民间交往的密切关系。闽地茶叶传入台地对台湾茶业兴盛产生了巨大作用,以致同治年间台湾乌龙茶直销海外,成为清代中国对外贸易的重要组成部分。水沙连茶也并非如常人以为的随之销声匿迹,而是极有可能随着水沙连"生番化熟"而历经培育和焙制,成就为台湾著名的冻顶乌龙茶。 相似文献
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张其昀是中国现代著名的史地学家、教育学家。出世与入世是中国近代知识分子所面临的一个艰难抉择。张其昀在1949年前,试图调和出世与入世之间的关系,兼任"政治人"与"文化人"的双重角色,便在1939年加入国民党,以学者的身份活跃在政治舞台上。1949年后,张其昀受儒家思想意识的影响,同时为报答蒋介石的知遇之恩,选择了入世,接受了蒋介石的邀请,弃学从政,进入台湾国民党政府。在政治领域,张其昀仍承担着一名"文化人"的职责,为台湾的文化出版事业和各级教育事业贡献良多。 相似文献
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庄琳 《西昌学院学报(社会科学版)》2014,(2):39-41
白先勇是台湾当代著名的旅美作家,《孽子》是一部以同性恋为题材的长篇小说,描写了一群同性恋者和从事男妓行业的"青春鸟"们的故事。对于这个生活在黑暗角落里的特殊人群,白先勇给予了深刻的同情和怜悯,他没有过分地渲染这个群体的特殊性,而是以热忱的笔触刻画了"青春鸟"们及其身边人的诚挚情愫。 相似文献
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刘涵华 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2010,26(3):51-54
简媜是台湾著名散文家,其"计划性写作"主要分为三个主题:个人断代史、女性命运、家族赴台数百年垦拓史。简媜散文带有某种悲观色彩,但作者顽强的抗争精神、鲜明的文体探索意识和典雅华丽的语言风格,使其作品成为台湾女性散文和整个女性汉语散文中的佼佼者。 相似文献
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中国国民党主席连战先生的祖父、台湾著名爱国学者连横先生,是近现代第一部台湾史——《台湾通史》的作者。前些年,中国大陆出版了他的这部具有首创价值的学术专著。同时,连横先生又是一名爱国诗人。 相似文献
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《济南大学学报(社会科学版)》2017,(3):128-138
顾维钧是民国政府时期著名的外交家,1949-1950年间任国民党残存"政权"驻美国大使。《顾维钧回忆录》详细记录了这一时期国民党在美国的外交折冲:国民党残存政权种种争取美国保护的外交努力,美国政府对蒋介石国民党及其残存"政权"的失望、绝望及对其被保护要求的拒绝和对新生的中国政府展开沟通的探索等,表明自1949年4月解放军发起渡江战役至1950年6月朝鲜战争爆发之一年多时间,应是中国人民解放军武力解放台湾的最佳时机。新中国建国之初能否迅速武力解放台湾,当然有多种主客观因素影响开国领袖的决策,但可以肯定的是,随着这一武力解放台湾之最佳时机之窗的关闭,台湾问题的解决则成为我们完成国家统一大业的最大障碍并延迟至现在,则是令全体中国人扼腕叹息的事。我们期待着台湾问题早日解决,最终完成国家的统一和中华民族的伟大复兴。 相似文献
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《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1)
20世纪20年代张我军等台湾作家提出"台湾文学是中国文学的一支流"命题,缘于日本殖民者将台湾文学排斥于其文学史之外而引起的反弹,台湾作家认为当时台湾落后于祖国大陆而欲向大陆寻求"现代""文明",以及台湾文学的固有根柢乃中国文化却与日本文化格格不入等。这个命题在1990年前后为大陆的"台湾文学史"著作广为引用,实在因为它代表着历史的事实和真相,但却遭到了"台独"派的猛烈抨击,加之以"统战""霸权""意识形态作祟"等"罪名"。在台湾自身的"台湾文学史"书写中,1985年后叶石涛等抹去或篡改了此前沿用的"一支流说",陈芳明《台湾新文学史》(2011)更从史明"台独史观"脱胎出"战后再殖民论",试图以所谓"台湾民族主义"取代固有的"中华民族主义",如以"台湾心灵"来概括70年代乡土文学的主要精神,从而将具有"中华民族主义"性质的"回归传统"取向消音、抹杀和遮蔽。这种史观、论调助长了台湾民众特别是青少年的思想认同偏向,应引起学界的高度警惕并加以必要的批判。 相似文献
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白雪菲 《青春男女生.妙语》2009,(1)
正著名台湾作家刘墉曾说过:"成长是一种美丽的疼痛,而少年每天的成长,如同春雨,每场雨过后,都会变暖一些。"我们每个人都在不断地成长着,从幼稚天真到成熟,从咿呀学语到流利地说文解字,从初识汉字到能 相似文献
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何绵山 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2007,21(4):5-9
福建舞蹈传到台湾后,有的逐渐增加脚色和花样,有的成为一种表演的民俗技艺,有的吸收戏曲等因素又发展为一种新舞蹈,有的衍化出新的套路,增加了新角色,有的又从台湾传回福建。从福建传到台湾的舞蹈,经过长期台湾特定环境的发展,虽然目前已形成自己风格,但仍可明显地看出其脱胎福建、植根于福建的一种根与叶的关系,凡是台湾的著名舞蹈大都可在福建找到对应的舞种。 相似文献
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陈继勇 《福建论坛(社科教育版)》2013,(6)
正福州是海峡西岸经济区的省会中心城市,是著名的侨乡,近台近港澳,尤其与一水之隔的台湾有着广泛的联系。因此,福州对台交流具有独特的"海峡"优势,这个优势源自海峡两岸一水相连、习俗相同、血缘相亲、地缘相近的特殊渊源。近年来,福州充分发挥这个优势,与台湾在经济、贸易、文化等方面的交流合作不断有新突破,福州在祖国大陆对台交流中一直处于前沿地位。打好"海峡牌"就要求我们要勇于"先行先试",深化拓展"六求"作为,推动榕台交流合作取得新进展,全面提升两岸合作交流的水平。在打好"海峡牌"上,文化则在争取台湾民心、促进"三通"、促进祖国统一中,具有独特优势、特殊作用和重要价值。文化以其丰富的积淀、深厚的根基联系吸引着广大台湾同胞,成为广泛团结台湾同胞的重要桥梁。榕台两岸特 相似文献
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刘红 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2012,(1):103-107
在两岸关系实现历史性转折、和平发展取得重大成果情况下,台湾"国家认同"出现政治偏差,统独取向出现严重错位,这一情况表明了台湾"国家认同"问题的复杂性、严峻性,表明了正确引导和重塑台湾"国家认同"的重要性、迫切性。在影响台湾"国家认同"的诸多因素中,"台独势力"的影响最为恶劣。在"台独"演变过程中,不同阶段对"国家认同"的影响也有不同。 相似文献
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韩隆福 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2007,32(5):43-44
隋炀帝为巩固大隋王朝的统一,相继三次派船队去台湾"抚慰"、"慰谕"。其原因有三:一是台湾自古为中国领土,二是隋朝大统一和拓疆固土的需要,三是隋炀帝把台湾作为中国领土的一部分。杨隋船队三到台湾的意义:第一,是中原统一王朝第一次把台湾纳入中国领土的具体体现,拓宽了隋朝海疆,使台湾在大统一的杨隋王朝的改革开放中得到发展;第二,炀帝"抚慰"、"慰谕"的思想政策,不仅是炎黄脊梁、国姓杨氏"混一戎夏"民族政策的体现,而且对今天中国和平统一台湾也具有现实的借鉴价值;第三,为后来历朝皇帝能有效管辖台湾奠定了基础。 相似文献