无声语在演讲时的运用

所谓无声语指的就是体态语,也可以叫哑语。就是指人与人之间相互交往接触时,除了用语言交流外,还要通过身体的动作、手势、眼神、脸部表情,以及站立的姿势、距离等,进行传情达意。无声语言自成体系,几乎象有声语言那样呈现出一定的规     

中国军人的风采

1966年,我参加工程兵总司令部赴越战地考察团,考察了八个月。当时我驻在部队中传颂着三个战士的故事。我们在越南的修路部队有三个战士,押送一车货到越南首都河内,车在路上出了事故,三个战士受了伤,送到河内的一家医院治疗。这家医院收治     

习主席身边的女翻译

2013年6月,习近平主席偕夫人访问拉美.在电视镜头里,一位略施粉黛而又精神干练的女孩一度被各国媒体猜测为武功高强的女保镖.其实,这位女孩不是保镖,也不会武功,她是中国外交部西班牙语翻译,名叫姚雯敏.     

《资本论》中提到的一个中国人

马克思从来没有到过中国,但在他的巨著《资本论》中却提到了一个中国人。     

APEC上习主席的连珠妙语

国家主席习近平在11月份召开的APEC多场会议上发表了讲话。在这些讲话中,习主席妙语连珠,古诗文、民间俗语交相呼应;通俗的比喻、文艺的排比相映成趣。1.山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。该句出自唐朝诗人刘禹锡的《秋词二首》其二全诗如下：＂山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。＂     

中国近代史应当提到近代世界史的历史范围内研究

列宁曾经说过:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求就是要把问题提到一定的历史范围之内”。把马克思主义这个绝对要求用到中国近代史的研究上,首先就必须把问题提到近代世界史这样一个“一定的历史范围之内”来。因为,就近代史概念来说,它的内涵规定就不只是指在时间上是中世纪之后的近代,在社会经济形态上是指封建     

为了习主席“心中的牵挂”

新年前夕,国家主席习近平在2016年新年贺词中说:"全面建成小康社会,13亿人要携手前进。让几千万农村贫困人口生活好起来,是我心中的牵挂。"这一句话,特别表达了习主席对贫困地区与困难群众的挂念以及对打赢扶贫攻坚战的期望。读来不止令人感动,更有一种责任意识与必胜信念充溢心头。习主席的"牵挂"体现了对困难群众的深切关爱。习近平     

第一个获南丁格尔奖的中国军人

黎秀芳是中国现代科学护理事业的奠基人之一,中国人民解放军首位南丁格尔奖获得者（1997年,第36届）。2009年5月中华人民共和国中央军事委员会主席胡锦涛签署命令,追授黎秀芳“爱党为民模范护理专家”荣誉称号。南丁格尔奖获得者的道德精神,定是引导她技术发挥光大的“神灯”。     

作战模拟:从此军人少伤亡

美国武装部队开始借助实况模拟科技训练军人,这不但可以节省纳税人的金钱,还能避免军人在实地演习中伤亡和保护环境。 现时,美军毋需劳师动众,只要借助实况模拟     

中国当代文学中的日本军人形象演变

中国当代文学中,涉及日本军人的文学数不胜数。中国当代作家对日本军人的描写,可以分为两个阶段。第一阶段为80年代以前,这时期的日本军人形象大都带有明显的公式化、政治化的倾向,被简单分为鬼子和反战士兵两极。第二阶段为80年代以来,这时期对日本军人的描写摆脱了传统文化的惯性,走上了由政治化向文学化,概念化向人性化,公式化向深度化的转轨。     

军人的女儿

夕阳一下子沉落到山下,天色暗了,父母还未回来。独自在家的薛甜盼着父母归来,只有当父母回来时,家里才有温暖,才有欢声笑语。可是身为军人的父母,早出晚归是家常便饭。对了,让父母一回到家中就能感受到家的温暖吧,让他们回到家就能吃到可口的饭菜吧。想到此,薛甜开始动手做饭了。     

战时军营文学：中国现代军人形象的启端

抗日战争时期的军营文学,开启了中国现代军人形象的先声。从“旧军营”小说到新军人形象,战时军营文学的进程,不仅呈现出中国作家丰厚的战时民族、国家意识,而且“增加了文学反省民族性格的深度与厚度”,其中以军人形象来发现潜隐于战争后面的冷酷、荒谬、专制,更拓展了战时现实主义的深度。战争启蒙的题旨既延续也超越了五四思想启蒙。但让抗战文学来承担中国现代军人形象的启端,也留下了战争的集体话题多少淹灭了军人个性的缺憾。     

雪山军人的家属

边防某团驻守在察禺,那是二战时期曾经的麦克马洪线的一段,自然条件十分艰苦,交通极为不便,一条破旧的道路在极其危险的山间蜿蜒穿行,冬天大雪封山,天气转暖后又老是下雨,路其实是三天两头不能畅通的,即使在正常情况下,也常有塌方、滑坡和泥石流一类的险情发生。     

把培养学生能力提到党史教学的首位

在目前新的科学技术革命浪潮的冲击下,无论世界各国或中国都在相继进行教育改革,推动着传统教育向现代化教育迅速转变,以培养时代需要的新型人才.在这种形势下,学用结合、能力培养则成了世界各国和中国教育界普遍关心的问题.而能力的培养又成了教育改革的重点.但当前注重知识传授,忽视能力培养的现象普遍存在,如果再不充分重视和研究、解决这一问题,在科学技术迅猛发展的当今时代,将会犯下历史性的错误.     

必须把精神文明建设提到更加突出的地位

社会主义精神文明是社会主义的重要特征之一。没有精神文明,就不可能建成全面发展、真正完善的社会主义制度。精神文明建设要同经济发展战略相适应,要纳入国家经济和社会发展的总体规划。     

美国军人教育资助体系研究及其对中国的启示

美国军人教育资助体系保障了美国现役和退伍军人可以获得一定数量的学费资助,不仅为军 人安置问题提供了一条很好的解决途径,而且也对美国军队人才建设的良性循环起到了很大 的推动作用。美国教育资助体系在资助方式、资助范围等方面灵活多样,对于中国军人在 职教育和退伍军人职业重塑教育有着很现实的借鉴意义。     

温籍军人的维和日记

今天我们医院来了一个日本籍的联合国工作人员。而昨天——2005年8月15日,正是我们抗日战争胜利60周年的日子,我们刚刚组织观看了中央电视台的庆祝晚会,学习了有关文件,恰是对日情绪比较高涨的时候。但奇怪的是我们对他却产生不了仇恨。他对我们也很友好：谈起日本的侵华战争、首相参拜靖国神社、钓鱼岛事件等,他也是面露愧色,充满内疚,连说对不起,一再解释这是军国主义的罪行,是一些别     

美国军人言论自由的限制

根据美国宪法第一修正案,普通公民享有言论自由权。但为了维护美国的国家利益和军事利益,美国统一军事司法典、国防部法令、美国军方的条令对军人言论自由施加严格限制。如禁止教唆犯罪、禁止侮辱性言论、禁止伪造公文、禁止挑衅性言词、禁止伪证等。美国对军人言论自由的限制主要是为了保障资本主义国家利益和军事利益,保持军队所谓中立,保证军队纪律,维护军人风度。     

民国时期的军人与烟毒

民国时期,嗜毒者众多,作为国家安全守护者的军人群体尤甚。无论平日还是战时,许多军人均少不了烟毒陪伴。这一不良嗜好不仅是一些军人群体走向衰亡的要因之一,也给国家、人民带来了许多危害。还原民国时期军人与烟毒的关系,对于加强新时期军队建设、提高军人思想道德品质无疑具有一定的借鉴意义。