论我国“酒驾”问题的治理对策

近年来,我国的酒后驾驶问题越来越严重,"酒驾"行为是造成我国交通事故频发的重要原因之一,必须进行有效治理,但由于"酒驾"者安全意识薄弱、法律对"酒驾"行为过于宽纵、执法者对"酒驾"行为执法不力等原因,"酒驾"行为在我国仍然屡禁不止。治"酒驾"须先治交通文化,对"酒驾"行为的认定标准应更加严格,对"酒驾"行为应进一步加大处罚力度,对"酒驾"行为应严格执法。     

醉驾株连小心为妙

“与醉驾司机同乘一车的乘客也应进行处罚”的内容一直是大家讨论的热点话题，也就是说，酒驾的司机一旦被擒，车上有一个算一个都要被问责，谁也别想跑。对于这项规定，有些声音认为处罚的认定有些模糊，同车的乘客是否能够发现驾车人饮酒，是否能够有效劝阳和制止他的行为，这里面是否存在需要具体分析的特殊情况，都是争议的重点。     

百年中国英译小说国家形象海外传播困境及提升路径研究

百年中国英译小说向海外传播了多维的中国形象,但传播过程中“自塑”与“他塑”的中国形象因传播概念偏差、传播向度单一、传播内容与传播成效偏离形成错位或反差,给国家形象海外建构和传播带来困境,造成中国形象海外传播“国内佳、国外不佳”现状。国家形象海外传播要突破困境,改变中国形象海外传播现状,以及国家形象输出策略、内容和目的不协调窘境,一是要匡正传播理念,纠正“宣传”“灌输”观念为“传播”观念;二是要统筹协调双方意识,考虑双方审美意识和价值意识等因素;三是要赢得传播空间与时间,以空间换取时间;四是要倚重“他塑”成就“自塑”,树立“话语中国”中国自塑之话语自信。同时,在提升国家形象海外传播路径时,明确中国形象海外塑造和传播的价值取向和目标。     

处理“酒驾”各国不同

据世界卫生组织事故调查发现,有50％～60％的交通事故都是由酒驾引起。酒驾被人们形象地称为“马路杀手”．为了扼制酒后驾驶造成对他人和社会的伤害,各国纷纷出台了强而有力的措施。下面就让我们走出国门,一起去看看国外是如何严惩酒驾的。     

社会工作介入酒驾行为社区矫正：实践逻辑与反思——来自N市M区的经验证据

社区矫正制度无疑有助于预防和降低再犯罪的可能,以促其矫正对象能够有序地“回归社会”。本文以矫正社会工作为视角,以酒驾服刑人员及社区矫正工作人员为研究对象,展开定性研究分析。研究发现：（1）酒驾行为社区矫正实践在社会效益、矫正对象效益等方面有成效;（2）社会工作介入酒驾行为社区矫正服务的实践逻辑,即：理念转变—服务介入—制度性建构;（3）社会工作介入酒驾行为社区矫正实践中的现实困境——资源性困境和专业性困境。在此基础之上,本文对其进行了反思与讨论,以优化社会工作介入酒驾行为社区矫正服务,助推矫正社会工作服务质量的稳步提升。     

因言何以获罪? ———“谋大逆”与清代文字狱研究

文字狱是专制社会的产物.那么,因言何以获罪？获何罪？如何处刑？文章认为,中国古代文字狱的定罪处刑经历了一个逐渐发展的过程.隋唐之前,对文字狱的处罚,罪名不一;“十恶”定型之后,主要以“大不敬”处罚;明清时期,由于“大不敬”条文的变化,使得“谋大逆”取代“大不敬”成为处罚文字狱最主要的罪名.通过对“谋大逆”的发展源流、内涵等的仔细辨析,我们发现,恰恰是“谋大逆”在内涵和外延上的不确定性极大方便了统治者在文字狱认定及其处罚上的任意所为.最后,在具体案件的处理中,清代文字狱也并非全部是按照“谋大逆”定罪处刑,而是形成了一个以“谋大逆”为首的罪名群,为了加强治理效果,也往往会使用杖毙等法外之刑.     

16—19世纪前期中西国家政权在东南亚海上贸易中的作用

恩格斯曾指出;国家政权对于经济发展的反作用,“它可以沿着同一方向起作用,在这种情况下就会发展得比较快;它可以沿着相反方向起作用,在这种情况下它现在在每个大民族中经过一定时期就遭到崩溃”。16—19世纪前期,中国和西方在对东南亚的海上贸易中,我们则很明显地看出两种国家政权对于经济发展的两种反作用。这一时期,由于中西政府对海外贸易采取不同的态度和政策,终于导致中西对东南亚的海上贸易发展的不同命运。一、中西国家政权对海外贸易的不同政策明朝统治者一直坚持“以农为本,故常厚之,以商贾为末,故常抑之”的“古者制民之法”,清统治者同样也以“农为天下本务,而工贾皆末”为制定经济政策的出发点,因此对海外贸易总是采取消极的、甚至是压制的政策。     

再犯与毒品再犯的刑事责任问题探讨

再犯的处罚原则“从重处罚”应当修改为“可以从重处罚”;毒品再犯与毒品累犯竞合时应直接适用刑法第356条规定的毒品再犯条款,而不再援引刑法第65条规定的累犯条款;对毒品再犯不能适用缓刑、假释。     

中国非遗文化海外传播的他者镜像

由“他者”建构的中国非遗文化海外传播虽自发且零散,却是非遗“走出去”的重要途径之一。它呈现出浅表性宣传、杂糅化展现和深描式叙事三种主要存态,在拓宽非遗传播空间、塑造中国非遗文化形象的同时,也易带来非遗“中国性”淡化或缺失的危险。“他者建构”的非遗海外传播是一种“他者镜像”,与“自我表述”传播形成相互映照,可为中国非遗海外传播提供启示。新时期中国非遗海外传播应凸显共赢发展理念,聚焦中国文化元素叙事,注重“他者”视角表述,重视非遗跨文化虚拟共同体构建,才能助推非遗跨文化传播真正“走进去”。     

中国大陆电视剧中海外移民的中华民族认同

海外移民传承着中华文化，并对中华民族有着强烈的认同。自20世纪80年代以来，中国大陆荧屏上出现了一系列以海外移民为表现对象的电视剧。其中的海外移民对中华民族的认同，主要是通过对中华民族的历史认同、文化认同以及价值认同等方面体现出来。而“共同体叙事”“根性文化”以及“家国想象”是海外移民认同中华民族的话语表达方式。     

“海外兵团”可怕吗?——中国体育人才外流透视

21届亚运会后,人们希望知道,退役多年的何智雨何以能战胜邓亚萍?中国自己培养的运动员为什么卖力地为外国人打球?这次出现在亚运会上的情况会不会在奥运会上重演?总之,人们要知道“海外兵团”的“全景”。“海外兵团”威胁我们的优势项目中国人之所以对“海外兵团”投以关注,除了民族自尊心外,主要是“海外兵团”已成为在国际赛场上一支与中国队进行抗衡的力量,而且威胁的是中国优势项目,直接影响中国这些项目在奥运会等国际大赛上的成绩。中国竞技体育登上亚洲霸主宝座已经10年多了。从刚刚结束的第12届亚运会来看,中国在亚洲     

"一带一路"背景下中国海外利益在小国的保护研究

在推进“一带一路”中,中国在小国的物质性与非物质性海外利益均面临风险,原因主要有内外两个方面:从内部看,对小国尚存错误认知,人文外交总体规划待完善,也存在着企业或个人的不规范行为;从外部看,“一带一路”沿线小国的脆弱性、对外依赖性及边缘性特征导致中国的海外利益遭受风险。中国应根据海外利益的具体风险状况及遭受风险原因制定措施,从自身出发,纠正对小国的错误认知,建立小国专属投资政策,增强针对小国的避险意识,开展有效宣传以改善中国形象;针对小国特性,提高应对突发事件能力,增强对小国的战略惩戒能力。从而有效保护中国在“一带一路”沿线小国的海外利益,并为沿线小国稳步构建命运共同体服务。     

“常州模式”：燃放富人的慈善热情

中国不缺富人,缺的是富人的慈善热情。不少人认为,中国慈善还未真正开始,理由之一便是内地的富人得了“慈善冷漠病”。来自中华慈善总会的统计数据显示,该会每年所获捐款大约70%来自海外,15%来自大陆的富人,10%来自平民百姓;大陆99%的企业没有参加过捐赠。     

中国内地刑法与澳门刑法中犯罪未完成形态比较研究

犯罪的未完成形态有犯罪预备、犯罪未遂和犯罪中止。中国内地刑法与澳门刑法均对犯罪预备或预备行为作了决定,但对犯罪预备的处罚原则,后者的规定更为可取。关于犯罪未遂,内地刑法的规定属于法国刑法的模式,澳门刑法的规定则属于德国刑法的模式,后者用“犯罪未至既遂”表示犯罪的未完成,值得内地刑法借鉴。关于犯罪中止,内地刑法规定“没有造成损害的,应当免除处罚;造成损害的,应当减轻处罚。”澳门刑法规定“不予处罚”。由于犯罪中止的情况比较复杂,不宜用统一的模式来解,所以内地刑法的规定更为合理     

罪刑法定思想的沿革与发展

“法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚”,这是罪刑法定原则的基本含义。我国刑法典第3条以显著的位置明确地提出了罪刑法定原则,即:“法律明文规定为犯罪的,依照法律定罪处罚;法律没有明文规定为犯罪行为的,不得定罪处罚。”这一原则的确立,体现了我国刑事立法与世界刑事立法的基本发展趋势相互衔接,反映了当代中国刑事立法国际化的基本发展趋向,标志着我国刑法的     

“桃花源”的取名与桃花源理想的渊源

关于陶渊明的桃花源理想,本文阐述两点看法：第一,探讨了桃花源理想是陶渊明对先秦诸子思想的继承和发展,其中着重提到庄子“万物齐一”思想对陶渊明不鄙农民观念的影响;第二,“桃花源”一名得之于《山海经·海外北经·夸父逐日》一则中“邓林”的启示,内蕴深意。     

海外学者对邓小平“一国两制”理论的研究述评

自从1984年邓小平正式提出“一个国家,两种制度”的伟大构想以来,“一国两制”理论就一直是海外邓小平研究的热点问题之一。海外学者对邓小平“一国两制”理论的研究主要集中在两个方面:其一,对“一国两制”理论本身的研究及评价;其二,海外学者更关注“一国两制”理论在香港、澳门和台湾问题上的具体运用。     

佛山大学国际化的思考

根据“大学国际化”的发展趋势和佛山外向型经济向成熟阶段发展的实际,以及“中国人共同市场”和“经济金三角”的可能形成,佛山大学90年代发展战略应选择下列对策:1、增加外经外贸有关知识的教学内容;2、发展海外教育;3、开展国际性课题的学术研究;4、同海外有关单位联合培养人才;5、引进外资办学。     

江苏最强“朋友圈”闪耀南通 “2017海外知名侨商南通行”活动圆满落幕

<正>5月21日,刚刚参加完江苏发展大会的部分知名侨商侨领,作为江苏最强“朋友圈”的代表,来到素有“江海明珠”之称的南通市,参加“2017海外知名侨商南通行”活动。由南通市委、市政府主办,南通市外侨办承办的“2017海外知名侨商南通行”活动是“2017中国南通江海国际博览会暨首届通商大会”的经贸类主题活动之一。来自全球各地的300多位知     

从酒驾治理到酒的治理——中美酒驾惩戒制度与酒文化之比较

相比中国酒驾问题频出,美国酒驾整治成效则相对显著,其原因就在于中美酒驾惩戒制度存在不同。二者惩戒制度的差异既包括技术性的制度设置的不同,也包括制度设计起点的差别。对于惩戒技术问题,中国可以借鉴和学习美国成熟的惩戒制度,而制度起点的差别即中国是"酒驾治理",而美国为"酒的治理",则与两国不同的地域文化密切相关。中国盛行的倡酒文化决定其无法复制美国基于自身禁酒文化所形成的酒的法制,而应当探寻中国自身传统酒礼文化的积极因素,结合当前社会酒文化"结构混乱"现状进行适应性调整,重塑新酒礼文化,建构有中国特色的酒的综合治理模式,从而实现从"酒驾治理"到"酒的治理"的转换。