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历史一方面是真实发生的事件及其序列,另一方面也是他人的不断建构和改写。中国历史人物郑成功在日本历代文人的笔下便经历了一个其身份不断被建构和改写的过程:江户时代,日本文人将郑成功界定为"吾大东日本之人",体现了郑成功身份的日本文化属性;近代日本,郑成功的身份被认定为具有日本人特征的"日本种子发出的芽",体现了郑成功身份的中日文化交融属性;现代日本,日本文人从郑成功身份的中国文化属性出发,认定郑成功为"东亚大英雄"。与此相参照,中国对郑成功的身份认定也是随时代而变迁:南明时期,郑成功被封为"延平郡王";清朝时期则实现了从认定郑成功为"乱臣贼子"到"明季遗臣"再到承认其"延平郡王"身份的转变;抗战时期,郑成功被尊为"民族英雄";"二战"以降,在全球化的背景下,郑成功又被赋予"海洋英雄""东亚英雄"的称号。研究郑成功身份的书写史,不仅是深入认识郑成功本人的关键,也是揭示自江户时代至今日本人对中国文化的接受与拒斥等复杂民族心态的突破口。 相似文献
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邱代东 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(2):132-134
新井一二三是一位用中文写作的日本女作家.她生于日本、长于日本,却以自己常年驻扎国外与思想的国际化为依托将自己的文化身份设定为非典型日本人.在她生活方方面面跨越自己成长的多部散文集里.日本作为一个并不纯粹的他者复沓式的表述了新井关于日本身份与定位的反思与困扰.新井以一个第三者的身份向中国读者量身定做般的指认了一个近乎真实却屡次错位的日本. 相似文献
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“异乡人”身份和“边缘人”人格的赛珍珠 总被引:1,自引:0,他引:1
仲鑫 《江苏大学学报(高教研究版)》2000,(3)
赛珍珠是一个"异乡人",也是一个"边缘人",她具有"异乡人"身份和"边缘人"人格。虽然她在中国生活了近40年,虽然她是美国历史上第一个获得诺贝尔文学奖的女作家,但是无论在中国还是在美国,赛珍珠都感到自己是一个"异乡人","异乡人"的身份催化了她"边缘人"的"人格",从而对她的创作和事业选择发生影响。 相似文献
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正来过日本的中国游客或是久居日本的华人,最迷恋的食物恐怕要数日式蛋糕和面包了。有这么一位中国女孩,在赴日留学备考研究生(即日本的"大学院")学习日语期间,品尝到日式蛋糕和面包的美味后,毅然决定放弃备考大学院,进入一家"制果专门学校"就读!梦想开店的她,毕业后,把家人原本给她在日本买房的三千万日元,全部用来开了中国人在日本的第一家蛋糕店! 相似文献
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关于赛珍珠研究的几个有待深入的问题 总被引:3,自引:1,他引:3
汪应果 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(1):63-68
赛珍珠研究还有几个有待深入的问题:1 关于赛珍珠可不可以写入20世纪中国文学史的问题,可以从作家对自我身份的认定以及从作品的性质来决定。赛珍珠多次说自己"也是一个中国人",而她的作品大部分跟中国20世纪30年代的"乡土文学"有着紧密的血缘关系,因此她可以写入中国文学史。2 如何评价当年的西方传教活动及赛珍珠的传教士身份,总体上说,西方的传教活动对开启民智、加速中华民族的现代文明进程起到了一定的推动作用。赛珍珠是一位真诚善良、热心为中国人民服务的人。3 怎样评价赛珍珠的贡献,要看到她的"人桥"作用的特点本意在中美双方的"沟通"上,但重在对双方文化的匡正和建设上。4 要加强有关资料的搜集与整理。 相似文献
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每一片不起眼的树叶,都有着世间独一无二的茎脉纹理之美,但许多人都对它熟视无睹。一位创业失败后负债百万的贵州女子杨丽,却由此引发了财富狂想——可否在树叶上穿针走线"玩"苗绣?经过苦苦探索,终于将自然之美与中国传统刺绣相结合,独创出了美轮美奂的"叶脉绣"。由此,她将一片树叶卖到7000元天价,并以"贵州名片"的身份出口到日本和欧美各国! 相似文献
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中国向日本派警务联络官以打击当地华人犯罪行为。今后还会有更多此类官员被派至国外。 近几个月来,一些海外华文媒体以《中国留学生犯罪引发形象危机》为题报道了中国留学生涉嫌在日本福冈杀害日本人一案。目前,此事有了最新进展:为应对中国人在日本犯罪增加这一问题,中国方面已经派遣出两位警务人员常驻东京,这是中国第一次在日本派驻警务联络官。而在此前,中国向美国、泰国、意大利、土耳其等5个国家共派驻了7名警务联络官。 2003年12月20日,中国首任驻日 相似文献
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胡怀琛的《小诗研究》是第一本系统研究小诗的专著。胡怀琛强调小诗的"中国"血统,不认同"小诗来源于日本短歌和印度泰戈尔"之说,由此淡化小诗的"新诗"身份。胡怀琛在理论探讨中未把小诗提升为一种独立的诗体,而提出了一个重要问题,即如何看待中国新诗的固有文化传统。胡怀琛的小诗研究力主"调和"新旧文学观,理论立场模糊,故容易被人忽略。 相似文献
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"我还不想死,因为我是证人。"这就是84岁的万爱花目前最大的健康心愿。万爱花是中国第一个站出来脱下衣服,用身体和心灵的伤痕,来指证日军性暴力侵害的"慰安妇"。从1992年到现在20年期间,她曾七次赴日维权,在日本高级法院和各个地方法院申诉几十次之多,并出庭作证。虽然法院每次以失去时效和个人不能起诉政府为由,将其驳回,但老人并不甘心。如今病痛中的她还想坚强地活下去,期望有朝一日以证人的身份指证侵华日军性暴力的罪行。万爱花出生在内蒙古和林格尔县,8岁时被卖到山西盂县阳泉村做童养媳。13岁加入中国共产党成为秘密 相似文献
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1694年,法国"中国热"持续升温。欧洲人流行"崇洋",崇拜中国。一天,一个女人闯进法国宫廷,用磕磕绊绊的法文讲述身世。她自称是中国康熙皇帝的女儿,嫁给日本王子,不幸在海上为海盗所掳,辗转 相似文献
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在文化上,赛珍珠认同自己的中国身份,但中国人并不认同她;她的美国血统决定了她的美国身份,而美国却没完全接纳她。她不能像一般人那样拥有单一而又确定的文化身份,因而内心里总有种无“家”可归的焦虑。她终生都在寻觅和重建自己的文化身份:一个中西文化的融合者、沟通者。这正是她从事写作和中西文化交流工作的强大心理动力。 相似文献
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苏小芸 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(9):205-210
秦可卿是《红楼梦》作者在书中着意塑造的一个模糊的艺术形象 ,她的身份 ,深奥莫测 ,他与贾蓉不是真正意义上的夫妻 ,她的身份是一个优伶 ,一个被某神秘皇家“惜花人”宠幸的优伶。她的死因也是含糊其辞 ,在贾府中由于与贾珍发生关系身怀有孕 ,因不堪神秘皇家“惜花人”的无形压力而上吊自杀。她的出现使曹家与荣、宁二府关系蒙上了一层模糊的面纱 相似文献
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在国内常常感受不到的民族自豪感和自尊心,却常常在海外被激起,也许很多在国外的中国人都曾体会过这种感受。我在日本就不止一次体会过,和石井先生的“较量”就是一个例子。我是去年在静岗县音乐家协会组织的一次音乐会上认识石井先生的,当时五井先生听说我是中国来的留学生,对我很感兴趣,谈话间问我一句:“你们中国有位凌叔华你知不知道?”我说:“您指的是中国现代文学史上与冯元君、庐隐、冰心齐名的被称为‘四大女杰’之一的凌叔华?”“对,正是她!”老先生一听我知道马上来了兴致,滔滔不绝地向我谈起了凌叔华的处女作(酒后… 相似文献