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相似文献
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1.
《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“社会主义道德建设的基本要求,是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。”应该怎样理解“五爱”是社会主义道德建设的基本要求呢?我谈谈以下几点粗浅的学习体会。第一,“五爱”是《中华人民共和国宪法》确立的社会公德。宪法第二十四条明确指出:国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这也就是说,“五爱”是全国人民应该具有的道德素养。“五爱”不是对一部分人的道德要求,而是对社会各阶层人们普遍的共同的道德要求。我们要通过道德建设,把“五爱”体现在人民内部的一切相互关系上,体现在社会生活的各个领域中,即体现在职业领域、家庭领域和  相似文献   

2.
略析“三个有利于”标准的道德含义   总被引:1,自引:0,他引:1  
体制性道德与个体道德相比具有不同的特征和要求,社会的进步和发展既要注重个人道德的规范和升华,更要注重体制性道德的合理与进步。“三个有利于”标准是社会主义本质的必然要求和反映,它既是衡量一个社会体制是否具有道德性的主要标准,同时,它自身的含义中也蕴含了道德意义。揭示“三个有利于”标准与体制性道德的这种内在关系,目的在于强调“三个有利于”标准的合道德性和用伦理视角衡量社会全面进步和发展的重要性  相似文献   

3.
社会主义市场经济与社会公德教育唐志全社会公德是道德的基本组成部分,社会公德建设在思想公德建设中,在整个社会主义精神文明建设中都占有十分重要的地位。随着社会主义市场经济的建立和发展,对公民的社会公德意识和社会公德水平提出了更高的要求,而现状离要求相距甚...  相似文献   

4.
在“以德治国”的系统工程中 ,党政干部的道德建设具有特殊的重要性和紧迫性。各级党政干部应该遵循道德发展的客观规律 ,身体力行社会主义道德建设的先进性与广泛性的多层次规范要求 ,加强自身的道德自律 ,切实践行“自重、自省、自警、自励” ,为社会主义公民道德建设建功立业  相似文献   

5.
“重私德轻公德”的道德传统及其现代影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
带有强烈“私德浓厚而公德薄弱”特征的传统道德,使我国在走出传统的村落社会并构架现代意义的公共生活的过程中,明显缺乏一种支撑这种生活的具有公共理性色彩的公德伦理精神。它造成了许多道德错位应用现象的发生,给我国当代社会发展带来了极大的阻力。因此,必须弄清楚公德和私德的区别,力争在道德实践中合理地应用二者。  相似文献   

6.
社会公德环境是指影响制约社会公德发展变迁的社会因素的总和,它是人们在社会公共领域进行道德活动的基础、氛围和条件.良好的公德环境能在社会上形成健康高尚的道德氛围,影响和规制人们将公德认知和公德行为统一起来.因此,社会公德建设必须从经济环境、政治环境、文化环境方面优化公德环境.  相似文献   

7.
公德新论     
公德作为一定社会全体成员的共同道德,是一般社会生活的共同准则。它有自己的理论、历史和发展的规律,有不同于其它社会道德的原则、规范和起码准则,有独特的道德实践活动。  相似文献   

8.
在发展社会主义市场经济和实行对外开放的新的历史条件下,如何加强社会主义道德建设,这是一个人们广泛关注、事关民族道德水平、需要认真解决的重大课题。党的十四届六中全别决议刚此作出了明确的回答;“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。”这既是社会主义道德建设的体系框架,也是总的要求。我们应当紧密结合实际,深入学习和研究.狠抓贯彻和落实。为人…  相似文献   

9.
试论社会主义道德体系的整合力量和价值动因   总被引:3,自引:0,他引:3  
在阶级社会里,任何道德都是一个多层次、多维度的复杂体系,而要把组成道德的诸多原则和规范整合成为一个有机整体,以发挥其功能,就必须有一个价值原点作为其灵魂才能实现。在社会主义道德体系中,为人民服务作为社会主义道德的核心,就是这样一个价值原点或灵魂。它不仅是把社会主义道德整合成为一个有机整体的整合力量,而且是推动社会主义道德的原则和规范由“应然”转化为“实然”的价值动因。阶级社会中,任何道德体系除了作为其核心层次的基本原则和主要规范是一定阶级的意志和利益的集中体现外,它还必须把历史上作为文明成果积淀…  相似文献   

10.
社会公德作为一种社会意识,既决定于社会存在,又有相对独立性。传统社会自给自足的小农经济,决定着道德规范重私德轻公德;现代社会的工业文明,则要求人们有良好的公德意识。然而,观念的变化却常常跟不上时代的步伐。中国人公德水平与现代工业文明极不协调。在新形势下,反思传统道德,探讨提高公民公德水平的途径,有重要的理论意义和实践意义。一、对传统道德文化的反思中国传统文化重私德轻公德,主要表现在以下几个方面:一是把各种道德关系归结为私人关系。“君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟”、“五伦”(父子有亲、君臣有义…  相似文献   

11.
王敏 《理论界》2007,(2):12-13
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,在价值观多元碰撞、价值评判的困难和社会荣辱观受到严重冲击的历史条件下提出,具有极其重要的道德价值和现代意义。社会主义荣辱观为社会确立了正确的道德价值导向、为社会建立了规范的道德体系、为社会树起了鲜明的道德标尺、为社会提供了明确的道德行为准则。为社会主义的道德建设指明了方向。  相似文献   

12.
共产主义道德和“各尽所能,按劳分配”的社会主义原则,在社会主义现代化建设中都是非常重要的问题;特别是二者的关系能否正确地理解和处理,会直接影响到社会主义现代化建设的进程。因为“各尽所能,按劳分配”原则是有关社会主义发展的经济规律,共产主义道德是为社会主义社会经济发展服务的社会行为准则和规范,是促进社会发展和消灭剥削、消灭阶级的精神武器。在马克思列宁主义的理论上,这本是已经明确解决了的问题。但是,  相似文献   

13.
建立和发展社会主义市场经济,是建设有中国特色社会主义的一项战略任务.要保证它沿着正确的方向发展,除了制定和完善各种方针、政策,加强法制建设外,还必须加强道德建设.而道德建设中坚持社会主义集体主义原则,则是十分重要的.在各种道德体系中,道德规范是多方面的,多层次的,但其中必有一种是起主导作用的规范,这种规范就是一定道德体系的基本原则.即一种高度概括地表现一定社会或阶级的道德要求的意识形态.集体主义是指一切言论和行为合乎广大人民群众的集体利益为最高标准的思想.它不仅是一种政治思想,而且是一种道德要求…  相似文献   

14.
“五爱”是毛泽东伦理思想的重要组成部分。它经历了由“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱护公共财物”到“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”和“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的发展过程。“五爱”具有科学性,普遍性、民族性、完整性等特点,是毛泽东伦理思想的精华,是我们社会的主旋律,是建设有中国特色的社会主义的精神支柱。  相似文献   

15.
《文史哲》2020,(1)
按照近代西方学者的定义,个人道德为只与自身有关而不涉及他人的行为或品质,但其实中国古代德行大部分不是纯粹个人的私德,多数是联系着对他人的态度。关于公德,中国古代社会不是没有,而是没有近代性的社会公共生活所要求的公德和礼规。梁启超虽受日本近代重视公德的影响,但与日本的公德建设主要指向公共道德不同,他呼吁的公德集中在公民道德即政治性公德上。虽然公民道德和公共道德可以合称为公德,但事实上,一个稳定成熟的近代国家与社会,内部秩序更需要的为公共道德。中国近代以来的特殊进程,使得政治公民道德大受重视,而相对来说,公共道德的概念及其推广则遭受忽视。近代以来最大的问题是政治公德取代个人道德、压抑个人道德、取消个人道德,并相应地忽视社会公德,使得政治公德、社会公德和个人道德之间失去应有的平衡。因此,恢复个人道德的独立性和重要性,并大力倡导社会公德,是反思当代中国道德生活的关键。  相似文献   

16.
道德在实践中表现为人们“应当怎样做”,它属于“自律”的问题。我国社会主义市场经济的实践表明,道德不仅仅存在于人们的一般社会交往活动中,也存在于政治活动和经济活动中。因此,实践要求道德理论必须深人到经济、政治、社会等各个领域进行内容较为广泛的研究。一、研究经济领域中的道德问题已经迫在眉睫社会主义市场经济不仅仅是法制经济也是道德经济;人们在社会主义市场经济中的行为,不仅要用法律的形式加以规范,还要以道德的形式加以规范。从道德的角度研究人们的经济活动行为,对于道德理论来说,还是一个全新的领域。我们看到…  相似文献   

17.
(一)在我国社会主义现代化建设进程中,系统地进行社会主义社会道德建设,是一个重大的理论问题和实践问题,它的迫切性和重大战略意义日益为事实所证明.从道德在精神文明中的地位来看,思想建设是社会主义精神文明建设的中心,而道德建设则又是思想建设的中心,这是由道德的特殊性决定的.首先,道德具有明确的规范性和强烈的实践性.任何一种道德总是要通过各式各样的规范去调节人们的行为,判断和评价人们行为的善恶.这些规范明确、具体,它使得人们在作每一件事情时,都能够直接获得自己和别人按一定的道德原则、道德规范所进行的道德判断和道德评价.道德原则、道德规范、道德判断、道德评价总是以这种或那种形式在影响、支配着人们的行为.这里我们反复强调  相似文献   

18.
公民法信仰的形成受制因素很多,但公民公德建设对于法信仰的形成具有根本意义.法律与道德具有内在的价值统一性,法律必须具备一定的道德基础和道德目的,必须获得道德支持.我国虽然有德教至上的历史,但缺少公德形成的传统,其主要原因是没有成熟的公共生活领域.构建社会主义的核心价值观,倡导人格平等公民意识,通过道德自律和制度约束提高公民公德意识,从而促进法信仰的最终形成,是值得努力的方向.  相似文献   

19.
社会主义市场经济中公德研究章海山,施国胜现代市场经济是一种规范经济和制度经济,它的经济运行机制是资源优化配置和公平竞争。因此,只有建构一定的制约机制才能使它健康地运行。这种机制除了法律之外,就是道德。道德的制约作用主要表现在两个方面,一方面,它从总体...  相似文献   

20.
肖群忠 《河北学刊》2007,27(6):33-37
社会公德是一种社会道德而非国家道德。现代公德建设必须建立在公共领域和私人领域区隔的基础上。所谓"公共领域"可以说是日常生活的共同世界。社会公德从性质上可分为两类即消极性的社会公德和积极性的社会公德。所谓消极并没有负面的意思,而是指"不作为"、"有所守"式的社会公德行为,而积极性的社会公德行为则是指"有所为"的行为。在现代社会,社会普遍的日常公共生活要求每一个公民首先要做到"有所守"的消极公德,这样才能成为一个能过上现代公共生活的合格公民,才会维护社会生活的基本秩序。社会公德的精神根源和价值基础在现代社会主要是"敬"与"义"而非"爱"与"仁"。  相似文献   

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