舒尔茨"人力资本"论的意义与马克思资本理论的比较——纪念马克思诞辰190周年

舒尔茨将资本分为物质资本与"人力资本"两种.强调"人力资本"比物质资本具有更大作用.如果撇开经济关系和经济制度的影响不谈,单从生产力发展角度来看,舒尔茨这种强调"人力资本"对经济增长和提高要素生产率的突出作用是完全正确的.马克思主义认为,资本首先表现为一定的货币和实物,但不是任何货币和实物都可成为资本,而只有具有价值的劳动产品才可能成为资本.更重要的是,资本还是一种特殊的社会生产关系的反映.因此,资本的本质是剥削雇佣劳动者创造的剩余价值的关系,能带来剩余价值的价值就是资本.舒尔茨的"人力资本"理论虽然在西方经济学发展史上有其积极的理论意义,但却是与马克思科学的资本理论相悖的不科学的资产阶级庸俗观点.     

五论道德资本

“道德资本”概念是传统“道德”概念和“资本”概念在现代化过程中的产物,它一方面显示了道德功能格局的历史变迁,即从道德的目的性功能居于主导地位,到道德的目的性功能与工具性功能相分离,再到道德的工具性功能异军突起,另一方面体现了从“实物资本”到“人力资本”再到“文化资本”这一资本概念发展的时代趋势。倡导道德资本概念,研究作为资本的道德,从而强调道德的工具性功能及在经济建设中的作用,既有利于动员一切能够促进经济发展的元素,也有利于推动经济生活中的道德建设。     

论道德资本投资

将道德回归为一种资本,既弥补了传统“道德说教”之不足,也是社会发展的现实需要、学科融合发展的使然.道德资本作为一种特殊的产品,是人参与社会劳动过程中特殊劳动能力的价值再现,属于人力资本范畴.道德资本主要由声誉、品性、价值取向、文化修养和理性五大方面构成,区别于物质资本的特征主要有人身依附性、能动性、异质性、不稳定性、价值难以计量、生产消费二重性.道德资本市场的良性运作既依赖于个人、家庭、企业、国家等社会主体对道德资本的投资,也需各个社区群体、组织、国家等建立健全的道德市场机制,保证道德资本投资机制的良性运作.     

人力资本战略:全球化场景与主体视界下的西部大开发

在西部大开发所面对的全球化与知识经济的宏观背景下 ,本文立足西部人这个第一开发主体的社会与空间结构 ,重点分析了西部人的资本构成 :天赋资本、物质资本、人力资本和文化资本。认为在西部人力资本贫困的条件下 ,实施资源优势战略是一种短视的现代化路径选择 ,提出了实施人力资本战略是西部大开发的必由之路。     

道德资本力略论

道德具有资本力,体现在三个方面:首先,道德是物质(货币)资本的源泉之一,以斯密为代表的西方经济学家把勤劳节俭看作物质(货币)资本的主要来源。其次,道德是人力资本发挥作用的基本动力,人力资本绝对私有的产权特性及其使用程度的难以量化决定了道德是人力资本发挥作用的力量源泉。第三,道德作为无形资本的核心内容,可以增强企业的凝聚力和向心力,扩大经济合作,给企业带来巨大的经济效益。     

企业人力资本逻辑与培训投资

在知识经济时代,人已经成为一种新型资本。相对于一般物质资本,人力资本具有能动性与客观制约性、首发性与时效性、效益性与隐含性以及系统依赖性与优化性等特性。企业投资体系主要包括货币和人力两种形式的资本。两部分相互影响、相互依赖。资本运行中存在着一般资本价值减少而人力资本价值增加的趋势。人力资本的作用减缓物质资本贬值的速度。企业人力资本培训投资的增加将为企业带来巨大收益。针对目前我国企业存在的培训投资不足,无计划性、系统性,内容枯燥、形式单一,培训效果不能形成现实生产力等问题,应加强企业人力资本培训投资管理。     

对中国社会分层的人力资本阐释

收入、职业、教育”是较为流行的社会分层基本参数,三者都与人力资本密切相关。人力资本是与个体劳动者相联系的能增加劳动者价值的资本。人力资本理论对社会分层的独特阐释改变了古典理论仅把资本的控制权限于资产阶级手中的中心取向,劳动者在人力资本视角下被看作了投资者。     

二元收益分配主体格局下财务资本对人力资本的制约

很多学者认为,在人力资本与财务资本共同参与企业收益分配的二元收益分配主体格局下,掌管企业收益分配主导权的是拥有内部人控制优势的人力资本所有者。但笔者认为由于财务资本所有者实际掌管着人力资本价值的评估权、控制着人力资本收益分配的份额、操纵着人力资本收益分配的形式,因此,在企业收益分配的过程中,财务资本实际制约着人力资本。     

自然灾害阻碍了经济增长吗——来自中国和OECD国家的实证研究

自然灾害到底是促进了经济增长,还是阻碍了经济增长,对此存在广泛争论。将中国和OECD国家分别作为发展中国家和发达国家的样本,对自然灾害与经济增长间关系进行实证检验的结果显示:自然灾害不一定阻碍了经济增长;在中国,气象灾害仅通过增加实物资本投资促进经济增长,地质灾害对经济增长并无显著影响,说明灾后的实物资本重建是促进经济复苏的主要因素;在OECD国家,气象灾害能够通过实物资本及人力资本投资两个途径促进经济增长,说明灾后的经济复苏与实物资本和人力资本的提高具有密切的关系。因此,中国灾后重建不应仅局限于实物资本的恢复与重建,还要逐渐将投资的重点转向人力资本的建设。     

再论道德资本

道德资本在经济工作过程中是一种能带来经济效益的特殊的力的存在 ,是资本存在的一种特殊方式。道德资本在生产、交换、分配、消费过程中起着其他资本所不能替代的特殊作用。因此 ,研究道德资本对正在转型中的中国社会来说则显得尤为重要。为此 ,本文想就此问题再进行深入些的探讨