简析孔子中庸与亚里士多德中庸的相同点

简析孔子中庸与亚里士多德中庸的相同点赵玉芝孔子是我国古代的思想家，他的思想在我国历史上产生过重大影响，被奉为封建社会的正统思想。亚里士多德是古代希腊百科全书式的学者，马克思称他为“古代最伟大的思想家”。这两个伟大历史人物的思想和从事的活动有非常相似的...     

资产阶级民主共和国和资产阶级民主专政——学习《家庭、私有制和国家的起源》

一、资产阶级民主共和国恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书发表剑现在已一百周年了,人们在“被称之为国家的那个力量”①下已生活了几千年。国家是怎样产生的?人们对国家为什么有服从的义务?在这些问题上剥削阶级的政治学家、社会学家和法学家,站在剥削阶级的立场上,从他们本阶级的政治需要出发提出过“神意说”(theory of the divine right)、“契约说”(social contract)等等的学说。这些学说都是对历史真实的歪曲,没有任何科学依     

鲁迅:思想的构成与特质

鲁迅作为思想家,不同于一般古今中外各色各样的思想家,他是融作家、革命家、思想家于一体而以作家——艺术家心性为根基的思想家;他没有一本关于思想学说的著作,也没有一本完整地表达他的思想的著作;他的思想都散见于他的短小的杂文之中,因此他的思想家的特质和思想的特质,都是表述于他的杂文学形态之中,以“杂文”为载体而存在和流传于世。他的杂文世界就是他的思想世界,反过来说,他的思想世界也就是他的杂文世界。如果把他的思想比作高山峻岭,那么,它是以众多“思想——杂文”的山丘层垒地堆聚而成的;如果比作思想的大厦,那么,众多的“思想——杂文”的“砖石”、“木材”、“雕梁画栋”、“础石”和“支柱”,便是构筑这大厦的各色材料。     

谈谈资产阶级三权分立学说

<正> 资产阶级三权分立学说是资产阶级民主削的主要理论依据。从资产阶级革命夺取政权开始,直到今天,“三权分立”一直是资产阶级国家政体的典型形式。因此,认真研究和评价资产阶级三权分立学说,乃是我们认识资产阶级民主制的重要环节。本文试就这个问题作如下初步探讨。资产阶级三权分立学说产生于近代资产阶级革命时期,但它的思想渊源却由来已久。早在古希腊就有分权思想的萌芽。柏拉图在其《理想国》中曾提到“混合政体”的理论;亚里士多德在其《政治学》中曾主张实行“温和民主制”,以中等阶层来平衡寡头和贫民的势力。后来的波利比则吸取了柏拉图和亚里士多德两人的上述主张,进一步论述了分权的思想。他认为公元前三世纪的罗马所以能够保持长时期的强大,就是因为     

亚里士多德"实体论"中的矛盾及其原因

亚里士多德的“实体论”是他的哲学的重要组成部分 ,但在其中存在有明显的相互矛盾的思想 ,本文借助前人比如陈康等学者的研究成果 ,对引起这矛盾的原因及其可能的错误作了分析 ,有助于我们进一步地理解与研讨亚里士多德的思想学说。     

对黑格尔历史哲学的一点探讨

黑格尔是马克思以前最杰出的思想家之一.但是黑格尔的思想遗产至今没有得到应有的清理和评价.他被看做是普鲁士官方思想家,他的学说,只有革命导师已明确地称为“合理内核”的辩证法能够得到人们的首肯,而且多限于自然哲学的范围.对他的历史哲学及其他,则几乎给否定完了.说他“反对那有人民群众参加的法国革命”,“顽强地维护反动类     

真之视野中的亚里士多德逻辑

亚里士多德开创了逻辑,为人们提供了一种求真的工具。在哲学上,亚里士多德提出了真之符合论,在这一思想影响下,为达到求真,亚里士多德建立了他的逻辑学说。纵观其哲学与逻辑思想,可以看出,亚里士多德的逻辑学说是围绕“必然地得出”这一观念形成的,而这一观念来源于其求真思想。求真是逻辑的本质,求真的外在形式表现为推理这一技术手段。亚里士多德创立的逻辑是通过推理达到求真的科学。     

试论亚里士多德对盖伦医学的影响

盖伦医学是建立在亚里士多德哲学基础上的一座医学大厦。亚里士多德对盖伦医学的影响是全方位的,其中既有研究方法上的影响,又有具体观点上的影响。盖伦秉承了亚里士多德哲学中的经验观察法与逻辑演绎法。盖伦在解剖学上的成就,既与他重视了亚氏溜下的大量动物解剖学资料有关,也与他运用亚里士多德的哲学方法从事医学研究有关。盖伦遵循亚里士多德天地回轮的设想,提出了血液运动潮汐说。亚里士多德的灵魂学说是盖伦灵气学说的哲学基础,其三种灵气思想发展了亚里士多德的三种灵魂学说。盖伦的目的论思想,也主要来源于亚里士多德。     

试论新时期的公仆意识

新的历史时期呼唤公仆意识人民公仆是社会主义国家公职人员的本质属性．国家公职人员是充当人民的公仆还是人民的主人，这是无产阶级专政同一切剥削阶级专政相区别的一个根本标志，在人类社会发展史上，公仆思想由来已久，近代资产阶级启蒙思想家在反对封建专制主义的斗争中，曾经比较系统地论述了这一问题．然而，公仆思想是同国家学说紧密相联的，具有明显的阶级性．近代无产阶级公仆思想最初萌芽于空想社会主义思潮．后来，马克思在总结巴黎公社革命经验的基础上发展了这一思想，并且明确提出了无产阶级专政制度下的国家公职人员是“社会…     

《孟子》为政思想及借鉴

孟子是战国时思想家、政治家 ,被认为是孔子学说的继承者 ,有“亚圣”之称。《孟子》七篇是他的学生万章等对其言行的记录。思想内容极为丰富 ,其中包含了许多值得借鉴的为政思想。文章主要从四个方面进行分析和探讨     

《红楼梦》的政治倾向与曹雪芹的世界观

阶级社会的思想史告诉我们,对各个历史阶段处于统治地位的剥削阶级的批判,总是最先由本阶级内部一部分先进的知识分子发起的。处于统治地位的剥削阶级开始走向反动、没落的时候,激烈的阶级斗争,总会使他们内部产生分化。其中一部分人,尤其是认识到本阶级“不配有更好的命运”的思想家和艺术家,“不得不违反他自己的阶级同情和政治偏见”,从而去批判本阶级。曹雪芹就是由贵族地主阶级中分化出来的封建社会的批判家,这是从《红楼梦》的政治倾向中看得十分清楚的。但是,他的批判并不是彻底的,而是有很大保留的。这是被他的世界观的矛盾所决定的。一方面,初步民主主义思想促使他与封建制度     

马基雅维里的政治观

马基雅维里可能是人类思想史上最毁誉参半、褒贬不一的政治思想家.他使"政治的理论观点摆脱了道德",而把"权力"作为法的基础",切断了国家、君权与上帝的联系,使国家学说与宗教学说相分离,从而在政治思想史上掀开了新的一页.他的政治思想理论,也为近代资产阶级国家学说与政治学说奠定了基础.就马基雅维里所持有的国家观、权力观、法制观等政治观点进行探讨.     

亚里士多德的人学思想简析

亚里士多德(公元前384——前322年)是古代希腊“最博学的人物”和“最伟大的思想家”。学术界对亚里士多德的自然科学、哲学、逻辑学、伦理学、政治学等方面的思想进行了大量的研究,取得了丰硕的成果。在这些研究中,虽然也涉及到了亚里士多德的人学思想,但对其作专门系统的研究还很不够。为此,笔者愿在这方面作一点尝试。     

杨朱思想的本质还原

杨朱是战国时期著名的思想家,主张“重己”、“贵生”,十分强调个体生命的意义,重视生命的价值.他认为追求物质享受是理所当然的,每个个体都有享受的权利,同时也强调追求有度.其思想被后人所曲解甚至遭到批判,他没有著作留世,我们只能从提及到他的著作入手,从侧面去了解他的思想主张.他的思想和道家一脉相承,当时和墨家学说一同成为显学.他是道家第一阶段的代表人物,客观的对其思想做出评价是十分重要而且有意义的.     

“对立统一”是亚里士多德哲学的重要组成部分

恩格斯说:“古希腊的哲学家都是天生的自发的辩证论者,他们中最博学的人物亚里士多德就已经研究了辩证思维的最主要的形式,”并且认为亚里士多德是“古代世界的黑格尔”。还说:“辩证法直到现在还只被亚里士多德和黑格尔这两个思想家比较精密地研究过”。但是,对亚里士多德的辩证法,多年来没有引起我国学术界的足够重视。事实上,     

“人天生是政治的动物”——亚里士多德政治思想述评

“人天生是政治的动物”是亚里士多德(前384—322年)的名言,见于他的名著《政治学》的第一卷第一章。亚里士多德的这个命题,从理论上说,是为了探讨国家的起源,论证国家是自然的产物;从政治上说,是为了阐发他的中等奴隶主执政的政治主张,维护希腊城邦奴隶主民主制度;从思想上说,是为了遏制希腊人政治冷淡主义思潮的泛滥,重新焕发希腊公民的政治热情,振兴已呈颓势的希腊城邦。亚里士多德的这一学说,并不是对于人、政治、国家的本质的科学的认识;也不符合由于奴隶制发展,大土地所有制形成、中间阶层分化,必然导     

形式逻辑基本规律的学说在亚里士多德之前的蕴萌

在古代，亚里士多德第一个系统地阐释了形式逻辑基本规律的学说，但在他之前，已有哲学家对此作了探究，他们被认为是这方面思想的先驱。赫拉克利特的“逻各斯”体现了规律性的思想；巴门尼德是亚氏前对逻辑规律论述最多的人，他最先论述了同一律，也涉及矛盾律和排中律；芝诺在提出反证法的论证方法时实际上运用了矛盾律；柏拉图较为详尽地研究过思维的矛盾原则，同时也涉及同一律。所有这些都为亚氏逻辑规律的思想奠定了基础。     

正确发挥国家机构管理经济的职能

一、管理经济是社会主义国家机构的基本任务马克思主义的国家学说告诉我们,人类社会自从产生国家以来,不论那种类型的国家,都有对内和对外两种职能。在社会主义社会以前,各个社会的国家都是建立在生产资料私有制的基础上,是少数人对广大劳动群众的剥削和统治;它们的对内职能,主要是剥削阶级镇压被剥削阶级的反抗,调解统治阶级成员之间和各个阶级之间的关系,共同对付反抗的被剥削阶级。在这种以生产资料私有制为基础的社会内领导经济活动的,主要是私有者本身,国     

中华十二圣

至圣孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国(今山东曲阜)人,我国古代著名思想家、政治家、教育家、儒家学说的创始人。自汉以来,他的学说成为两千多年封建文化的正统,被封建统治者尊称为“圣人”,号“至圣先师”。亚圣孟子名轲,字子舆,战国时邹国(今山东邹县)人,被认为是孔子学说的正统继     

爱无差等──论墨子的人道主义思想

墨子是战国时期伟大的思想家，其学说博大精深，包括政治思想、社会理想、哲学思想和逻辑命题，构成了一个比较完整的体系。本文以为人道主义是墨子思想的精髓，爱无差等的思想贯穿其学说的始终，他以是否“中万民之利”为衡量社会、君臣言行的最高准则，主张社会平等、人格平等，反对等级森严的封建宗法制度。