个人奋斗：研究幸福感的一种新取向

个人奋斗是西方心理学中一种新的幸福感研究取向。通过介绍个人奋斗的概念及测量方法,分析了个人奋斗与主观幸福感关系的相关理论以及国外的相关研究,指出个人奋斗代表了人格心理学的动机取向,有助于深入理解主观幸福感。     

论幸福的社会属性

我们认为幸福的社会属性具有内生性和外生性二个方面,前者是人的本质决定的,后者是个人幸福的必要条件。历代思想家们都认为社会环境是影响人的幸福的重要因素。马克思主义认为幸福是物质生活与精神生活的统一,社会幸福与个人幸福的统一,社会生活是幸福的现实基础,劳动是获得幸福的必要手段,社会制度对人的幸福具有决定作用。     

何以幸福:论幸福感的社会文化性前提

从心理学角度,幸福被界定为个体内在的主观感受,幸福获得也注重人格等个体特性的完善。然而无论是幸福观还是幸福感都有其社会文化的客观性前提。社会文化规定幸福的含义,界说幸福的标准,不同社会文化背景中人们的幸福观有所不同,转型期的中国人也会存在对幸福内涵的不同理解;社会是个体追求和实现幸福的前提和保障,从社会发展及社会和谐的需要出发厘定幸福含义,引导人们对幸福醒思并追求真正幸福,建立基于幸福的社会发展框架是实现和谐个体与和谐社会的基本途径。     

教师社会幸福感现状及提升策略--基于全国33590名中小学教师的调查与分析

教师社会幸福感影响教师总体的职业幸福感。为揭示教师社会幸福感的整体状况及其在领导关系、同事关系、师生关系、家校关系、社会声誉等维度上的具体表现,在全国范围内,对东部、中部、西部、东北等4个地区的33590名中小学教师的社会幸福感现状进行问卷调查。调查结果显示:教师社会幸福感总体水平较高,但在性别、地区、教龄等方面存在差异。要进一步增强教师社会幸福感,应着力改善教师与领导关系和师生关系;满足教师的物质需求和发展需求,切实提升教师社会声誉;考虑个体差异,制定具有针对性的教师社会幸福感提升策略;改进教师职前教育和在职教育,提升教师获得社会幸福感的能力。     

高校特色文化建设的新思考

大学文化是一所高校在长期办学实践和历史积淀中形成的、有别于其他高校的独特风貌,是高校在办学理念、办学定位、办学特色、办学目标以及校风、学风、价值观等方面存在的独特内核和存在标志。特色大学文化是高校不断向前发展的内在驱动力和核心竞争力,是办学兴校的深层推动力,在高校发展中占据着极其重要的位置,发挥着不可替代的作用。     

幸福革命与幸福社会————评英国新经济学基金会的《繁荣社会的幸福宣言》

在迄今为止所发表的诸多宣言中,英国新经济学基金会的《繁荣社会的幸福宣言》是一个具有重要理论与实践意义的宣言。无论《繁荣社会的幸福宣言》产生的历史背景,还是它问世后人类社会生活的实际演变态势,都要求以它所提出和构想的幸福社会为目标进行一场新的幸福革命,也就是亚当 斯密所说的幸福革命。这场幸福革命是全方位的,它包括经济、政治和教育领域的幸福革命,其旨意和目标是崇高远大的。这场新的幸福革命的序幕已经拉开,它需要理论指导,为此要进行理论领域的幸福革命,创建以幸福学为母学的新的社会科学体系。面对这场新的幸福革命,我们要努力建设和谐社会。因为社会和谐是幸福社会的基础,且和谐也是幸福的本质要求。     

胡锦涛对社会管理理论与实践的新贡献

关于社会管理思想,中共三代中央领导集体都有过大量的论述。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央继承和发展三代中央领导集体的社会管理思想,并结合新世纪中国国情,对社会管理积极探索和创新,在社会管理理论和实践上都作出了新的贡献。这些新的贡献主要是:重视加强和创新社会管理的重要性和紧迫性,提出了一系列社会管理的新原则,阐明了社会管理的新任务,并对加强和创新社会管理的长效机制的建立进行了不懈探索。     

基于利益相关者的社会责任与企业价值相关性研究

企业社会责任（CSR）已成为政府、社会和民众对企业的基本期望、要求和约束。将CSR理念融入企业使命、战略和文化之中,对企业竞争力具有重要影响。为此,利用企业每股社会贡献值和年销售收入环比发展速度分别反映CSR和竞争力水平,从经济、社会和环境三个方面描述了CSR对企业竞争力的作用关系,通过建立反映CSR对企业竞争力影响作用的系统动力学（SD）模型,针对企业分别注重经济责任、社会责任、环境责任和三种责任平衡发展的四种情景策略,设置相应的策略参数,对相应的企业竞争力变化情况进行仿真实验。同时又以上市医药制造企业为例进行仿真模拟,结果显示：企业侧重履行单一责任不利于企业竞争力提高,履行CSR的效果不理想,企业应在经营过程中均衡履行经济、社会和环境责任,才能保持企业竞争力快速提升,实现企业可持续发展。     

社会工程——人类消解社会危机的新工具

在经济全球化、社会矛盾复杂化和资源环境不断恶化的时代背景下,社会危机已经成为现代社会不可避免的急需人类共同面对的重要问题。社会工程是一门新兴的社会科学应用基础学科。社会工程以社会问题为出发点,以调整人与人之间的社会关系为宗旨,以不同社会规律之间的整体关联、协调的方式方法为研究视角,通过分析、建构和选择,探寻促进社会运行的具体模式、发展趋势,消解人类社会危机,为构建社会主义和谐社会提供理论方法支撑。     

论当代人类文化发展的新走向

人类文化新走向始于上世纪末到本世纪初,并形成了新的文化构成.其首要表现是人类从根本上调整自己的文化方向,基本内涵则是从征服自然转向保护自然;在文化精神上,从“敌对自然”转向“敬畏自然”.而对于“现代性”的反思和在此基础上的再认识、再批判、再选择,则提出了保护环境、保护地球、保护自然的思想和文化道路.诸如对科技的反思,科学共同体的协调发展,新的文化视野、文化进化,新的生活理念,人类文化的重塑与重构以及电脑普及与网络文化的发展,等等问题,则体现了人类文化发展明显而突出的新走向.     

新婆媳时代的相处之道

正无论在哪个国家、在什么时代,婆媳关系都是家庭中的最重要关系之一。已连续举办三届的中国家庭幸福感热点问题调查的数据显示,被调查者认为婆媳、翁婿关系紧张(比例为75%),夫妻沟通不好(比例为52.6%)和工作压力大(比例为52%),是导致家庭不幸福的三大问题。婆媳关系已经成为影响家庭幸福感的重要因素。     

人类社会物质文明发展的六个时代

人类社会物质文明的发展经历了不同的阶段（时代）,它们应当如何划分是一个重要而有趣的问题。根据本文所提出的划分人类社会物质文明发展阶段的标准——典型材料,人类社会物质文明的发展,至今历经了石器时代、青铜器时代、铁器时代、钢铁／水泥时代、硅材料时代。而从新世纪开始,人类进入了纳米材料时代。文章用大量事实和充足的理由,论述了人类物质文明发展这六个时代的具体内容,大致划分的时间、以及为什么做这样划分的理由。从而使我们对于人类物质文明的发展,有一个明晰看法。     

探讨人类新哲学的视角

当今人类文化及哲学的发展遇到了前所未有的挑战和机遇.从全世界的情况看,形成一种全球化时代的人类新哲学既有必要也有可能.新哲学应该在多种规定性上表现出对以往和现有哲学的继承和超越.新哲学的内容与结构以及要面对的问题可以从三种三位一体的关系切入.古往今来反映人类生存的哲学基本问题可以归结为三大类十大关系.用这样一种哲学支架来梳理人类生存的基本问题,就会开出一条全新的人类生存与发展之路.同时,新哲学应该成为全球化时代人类和平、和睦、和谐新文化的内核层;应当走出象牙塔,关注人类生活需要,提供人们进行人生选择时的理性参照系:应该真正承担起人类精神的理性灯塔的责任;应当为人类宗教信仰的合理性提供理论的说明,为科学应用提供必要的价值指导.     

从小康社会到幸福社会:马克思主义中国化的演进逻辑分析

全面建成小康社会之后,新时代我国社会发展新的、更高级的社会建设目标是什么?这需要从马克思主义中国化理论和实践发展逻辑视角提出新的社会建设目标和社会发展内涵.将建设幸福社会作为新时代我国社会建设和发展的新目标,并从历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑和未来发展逻辑等四个方面深入分析建设幸福社会的必要性、可能性与现实性,这不仅是丰富和发展马克思主义中国化理论体系需要,同时也是建设中国特色社会主义伟大事业的现实需要.     

从毕业生反馈的需求看我校英语教学的问题及其对策

为了制定适合应用型人才培养方案的大学英语教学大纲,明确教学重点,进一步提高教学质量,首要任务就是要对英语学习进行细致的需求分析,包括社会需求分析和个人需求分析。需求分析的严重缺位会直接导致大学英语教学中的若干问题。为了做好需求分析,笔者结合教学实践和对曾教授过,现已走向工作岗位的毕业生进行问卷调查,力求从需求分析的角度来反观我校现行大学英语教学中存在的问题,并提出了相应的解决方法和建议。     

论高等教育发展的外延互动

高等教育的发展,寓于高等教育活动之中,而高等教育活动本身是一种社会行动。从世界高等教育发展的历史和现实来看,高等教育不是高等教育机构内部的事情,而是社会各个领域共同参与的事情,高等教育的发展主要是大学与国家、社会和个人等几个基本主体的有效互动的结果。     

社会工程哲学——有着远大未来的新哲学

社会工程哲学现映着当今的时代精神,昭示着当今时代的哲学情感,是在全球化和现代性问题、社会风险日益加深、人类社会发展方式呈现多元的背景下,对人类把握现代社会基本方式的新思考。社会工程哲学汲取马克思主义哲学、科学技术哲学、现代西方哲学、中国哲学等重要思想精华,是马克思唯物史观的当代表达方式,是有远大未来的新哲学。     

论中国古代个人与社会关系的思想

关于个人与社会的关系问题早在春秋时代就已展开了讨论,并产生了几个不同的理论流派.有主张个人服从社会,也有主张利己的.西汉以后,儒学获得独尊地位,个人与社会的思想是重整体意识,忽视个体意识,个人依附于社会;人与人、人与社会的关系被蒙上温情脉脉的宗法血缘的面纱,在内容上却是"三纲五常"等伦理道德观念;"仁"作为人们追求的至善,是一种群体和谐的原则;社会的秩序是一种以义务为中心的秩序.     

个人自由与社会认同的内在张力——“两个卢梭”问题的新解读

卢梭的政治哲学是一种立基于共同体的个体权利取向的政治哲学.在探讨个人自由的维护问题时,卢梭运用先验理性主义的方法实现了自由权利的重建.在探讨个人自由得以实现的有效途径时,卢梭的政治哲学转向对社会认同问题的探讨.从上述两大领域对卢梭的政治自由观进行全面的理解和把握,可以消除人们对是否存在"两个卢梭"问题的困惑.