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彝族是一个古老的文明民族,有自己传统的数学文化。发掘这宗传统文化,有益于彝族学生的智力开发,有益于促进彝族社区双语教学效果的进一步提高。 相似文献
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李鉴踪 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
中国美酒源远流长,文化绚丽多彩,在中国各民族酒的文化中,彝族酒文化是一枝独具特色,散发着“令人难忘的奇香”的鲜花。彝族的“坛坛酒”是以玉米、高梁、荞籽等杂粮配以多种草药酿制而成的,营养价值和药用价值都较高。不但能充饥解渴,抵御寒冷,还能舒筋活血,维护身体健康。同时,酒在彝族人民政治、宗教、民俗、审美等活动中发挥着巨大的功用。研究彝族酒文化,也是发掘彝族文化遗产的重要课题之一。 相似文献
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旅游资源是旅游业赖以存在及发展的物质依托。在凉山旅游资源开发中 ,人文旅游资源是重头戏。合理开发和利用彝族传统文化是凉山旅游成败的关键。而彝族传统文化的重要组成部分即是彝族民间文艺。 相似文献
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潘正云 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(Z3)
凉山彝族酒文化 ,是彝族优秀文化的组成部分 ,它不仅折射出了彝族人民的历史、文化、风俗、性格和生活方式 ,同时也反映了酒给彝族人民带来的喜怒哀乐等。本文着重从凉山彝族人民的饮酒礼俗入手 ,探讨酒在彝族人民生活中的民俗意义及其功能特性 ,以展示凉山彝族酒文化的优良民俗风彩。 相似文献
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徐铭 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
解放前,四川省凉山彝族奴隶社会的人们,有其独特的鬼神观。由于历史的原因,对彝族鬼神观的研究始终是一个薄弱环节。 鬼神崇拜是凉山彝族奴隶社会最原始的文化形态。研究鬼神崇拜,不仅可以了解彝族奴隶社会人们的思维水平和宗教观念,而且还能够揭示人们心理深层的价值观念和文化心理结构。本文试图运用彝文古籍《勒俄特依》及其他有关资料,对凉山彝族鬼神观念作初步探索,从一个侧面揭示彝族奴隶社会文化的基本精神。 相似文献
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漆器,是四川省凉山彝族人民创造的富有民族特色的民间传统手工艺品。其中木制漆器,更以造型独特、美观耐用而著称。漆器,迄今已有一千多年的历史,它以杜鹃等优质木材为原料,经处理去性,表面再用土 相似文献
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婚姻是男女两性结合成为夫妻的社会形式、婚姻制度是社会制度的重要组成部分,有什么样的社会制度就有什么样的婚姻制度和什么样的规范婚姻关系的法律存在。对四川大小凉山的彝族地区来说,截至1956年的民主改革为止,奴隶制度还是一个活生生的社会现实,当然就存在着奴隶制的婚姻制度。民主改革运动的胜利,最终消灭了具有两千多年历史的凉山彝族奴隶制社会,同时也废除了奴隶制的婚姻制度。随着凉山彝族社会跨世纪地跃入社会主义初级阶段,随着《中华人民共和国婚姻法》的贯彻实施和先后经历好几次大的贯彻实施婚姻法和改革婚姻制度的运动,社会主义的婚姻制度得以确立和发展,反映社会主义婚姻关系 相似文献
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罗曲 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(10):32-35
本文以大量的原始材料为依据,对凉山彝族的传统民间歌曲和民间舞蹈,从理论上进行了初步的总结,对进一步从开发运用的角度,研究凉山彝族的民间歌曲和民间舞蹈具有一定的价值和意义. 相似文献
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略论凉山彝族民间调解 总被引:1,自引:0,他引:1
在奴隶制下的凉山彝族社会,由于没有形成统一的政权组织和司法行政机关,人们之间发生的纠纷主要靠社会中德高望重的德古、苏易按照习惯法进行调解。这种民调解方式在凉山有着很深厚的群众基础,对社会的安定团结和稳定起了很大的作用。但因为它源于奴隶社会,也存在消极的因素,我们应本着去其糟粕、取其精华的原则,积极引导,使其和国家法律、法规相融合,为建设和谐、稳定的凉山服务。 相似文献
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《山西农业大学学报(社会科学版)》2015,(11):1099-1102
乡村复兴是人口城镇化达到一定高度后的新现象。乡村复兴指乡村具有集聚人口、经济的能力和存在的社会价值。乡村复兴的原因在于我国农产品供给紧张、乡村生态环境优越、乡村文化有一定吸引力。乡村复兴的条件有三,一是交通、信息的发展消弭了城乡空间距离,二是后工业社会里小生产方式的重生,三是城镇化达到一定程度后人口在城乡之间重新分配。乡村的复兴,要调整只利于城镇化的人口政策、土地政策,要促进乡村优势资源聚集,还要学习借鉴他地的成功经验。 相似文献
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黄霖 《西昌学院学报(社会科学版)》2007,19(4):56-58,65
在凉山州企业文化系统的建设进程中,必须顺应现代管理信息化的发展要求,积极构建高效能的企业管理信息与文化系统。本文在初步揭示信息文化的概念与价值的基础上,针对当前凉山州企业管理信息系统的运行现状与文化环境,扼要分析了凉山州企业信息化发展进程中构建管理信息文化系统的基本途径。 相似文献
13.
张小飞 《西南大学学报(社会科学版)》1999,(3)
在辩证法史的研究中 ,欧洲文艺复兴时代辩证法的历史地位往往未能引起人们的高度重视。其实 ,这个时期的辩证法所具有的人文主义的时代气息和丰富的研究领域 ,都为辩证法跨入近代哲学大门起到了承上启下的作用 ,而它所具有的浓重的神秘主义和调和论色彩 ,又使我们看到了中世纪宗教神秘主义为其带来的沉重的历史负担。通过研究 ,可以为当代辩证法的发展提供许多有益的启示 相似文献
14.
马慧芝 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(1):123-124
文艺复兴时期,随着新兴城市市民阶层的崛起,一种带有浓厚的人文主义建筑逐步孕育、形成和发展起来.这种新建筑一方面表现为古希腊和古罗马建筑的复兴,另一方面表现为新兴自然科学知识用于新建筑中,同时新建筑理论相继崛起.创新性、古典性和人文性是文艺复兴时期人文主义建筑的主要特点. 相似文献
15.
陆庆龙 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2002,4(4):59-61
把自然科学原理引入绘画 ,运用透视学、光学、解剖学等原理 ,融合科学精神 ,实现了精确地摹仿和再现物象 ,构建了文艺复兴时期西方绘画的新体系 相似文献
16.
贾秀兰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
凉山彝族社会的伦理道德规范包括婚姻的等级制和血缘制。血缘家支成员间的经济互助、普遍的崇尚英雄等。这些伦理道德规范具有丰富的内容、鲜明的民族特色,广泛地渗透和影响到彝族人民社会生活的各个方面。 相似文献
17.
黄勇生 《北京理工大学学报(社会科学版)》2009,11(4):112-116
在胡适思想的影响下,《新潮》形成了学术为本,文化优先的特殊办刊原则,这一策略表明,以《新潮》同人为代表的知识分子梦想着要在一个转型时期重塑知识的庄严,重新确立读书人的位置,并进而在中国构筑起一个“学术社会”。这一理想在具体的历史语境中举步维艰,却值得我们客观地分析与评价。 相似文献
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蔡秋彦 《聊城大学学报(社会科学版)》2012,(6):59-63
1919年由北京大学学生创办发行的《新潮》是新文化运动中第二本新杂志,以提倡新文学、新思想、新学术为主旨,在新文化运动中产生了较大的影响。《新潮》上刊登的文化广告,主要以新书籍、新教育、新社团为主,不仅体现了《新潮》的启蒙特色,有助于新文化新思想的宣传,而且从侧面反映了新文化运动在各个领域的发展,以及女性解放、教育改革等社会发展趋势。 相似文献
19.
宋淑玉 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2006,4(2):78-82
台湾的中华文化复兴运动是台湾历史上影响巨大的一场社会运动。对此学者虽有关注,但就该运动持续之久,影响之广而言,现有的研究深度还远远不够。因此,有必要利用新挖掘的史料,对该运动发起的因缘、运动的内容与历程以及运动的影响与意义,重新做一探讨与分析。这在一定程度上不仅加强了台湾历史文化的研究,同时对揭露当今的“文化台独”也具有一定的现实意义。 相似文献
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李学欣 《中南工业大学学报(社会科学版)》2014,(1):211-215
作为一种地域文学,美国“南方文艺复兴”时期的作品素以其鲜明浓郁的本土特色著称于世。然而,深入考查发现,其本土特质中却蕴蓄着丰厚的欧洲文化元素,尤以欧洲骑士精神最有代表性。聚焦“南方文艺复兴”时期作品所体现的欧洲骑士精神,探析其对欧洲骑士精神的吸纳与融汇,揭示骑士精神对该文学道德体系的筑基作用,为从异域因素探究本土文学特色的发生与成型提供一个新的研究范例。 相似文献