西方社会学危机的制度诊断

社会学危机话语源自20世纪70年代对结构功能主义稳定和均衡承诺的不满,相对于冲突论和后起诸理论对结构功能主义的改写和拓展,社会学危机话语表现出独特的理论品格。随着危机话语在全球范围内的传播和讨论,单纯在理论和知识层面的探讨,表现出明显的认知局限,在非西方甚至存在对危机进行再生产的风险。在强调"本土立场"和"学科自觉"前提下,将社会学的危机话语分为知识危机和制度危机两个维度,侧重对危机话语进行制度诊断,构建一种制度分析的模式,关注社会学的组织制度、科层气质、就业市场等内涵,是非西方社会学理解危机话语的一种可能路径。     

从反映论到中介论——论文艺社会学方法论的变革

在对文艺社会学方法论加以理解的基础之上,通过各位学者的研究成果,在认识反映论值得肯定的方面以及不足之处的同时,确定中介论这一方法论的重要性,尤其对庸俗社会学所认为的文艺与社会的关系是直线式的因果关系这一观点进行批判,从而认识到文艺社会学方法论的根本中介即创作主体和社会两个方面,所有的中介论都要由这两个方面进行阐述。在此基础之上论述文艺与社会学二者的相关性,具体联系到创作主体的精神生活和审美心理与社会心理、社会环境等中介来实现文艺与社会的对应关系。     

迪尔凯姆社会学方法论及其现在价值--《自杀论》的社会学方法论解读

迪尔凯姆作为社会学学科主要创始人之一 ,为经典社会学理论奠定了最为重要的基础。在很大程度上 ,社会学学科早期的立足与其方法论运用的解释力密切相关。百余年来 ,社会学理论随社会生活的变化而不断发展 ,以致在社会学界不同程度地出现了经典社会学理论尤其是其方法论过时的认识。尽管社会的结构方式及其与人的关系在早期工业社会与当今后工业社会有巨大的差异 ,但是 ,在人们观察社会结构的方式上以及社会对人的影响上 ,迪尔凯姆的理论今天依然具有方法论的重要意义     

学术不端行为的成因分析——基于社会学制度主义视角

社会学制度主义认为制度提供行为人的身份定位及行为的认知模板,从而影响行为.从社会学制度主义视角探究学术不端行为的成因,科学精神的缺少,急功近利思想的蔓延影响学术不端行为人对于自身角色的认识,版权意识的薄弱影响了对学术不端行为的识别,诚信理念缺失导致了对学术不端行为的认同.这些制度因素影响了学术不端行为的产生.     

中国社会学调查研究方法和方法论发展的三个里程碑

本文论证中国社会学调查研究方法的发展，从它的实施和方法论演变的意义说可以分为社会调查、社会学调查和新社会学调查三个不同的里程。２０世纪３０年代中期以前为第一个里程，其间具有里程碑意义的代表作品可推李景汉的《定县社会概况调查》一书；３０年代中期至１９５２年为第二个里程，具有里程碑意义的代表作当推费孝通的《江村经济》一书；１９７９年社会学恢复至今为第三个里程，代表作当推费孝通的《行行重行行》一书。社会学调查研究方法和方法论的发展，从一个侧面显示了中国社会学逐步茁壮成长起来的历程     

弗莱雷的教育社会学思想及其方法论探析

弗莱雷的教育社会学思想集中于对压迫社会中政治与教育关系的阐释。他认为教育即政治,专制政治对教育具有制约性;教育通过运用存储性讲解方法传授侵犯性文化内容以培养学生的依赖性思想为专制政治服务。其教育社会学方法论具有比较明显的修正性取向特征。     

康茨及其对教育社会学的研究

乔治S.康茨(1889～1974)为人们所铭记,很可能是因为他是那本有争议的小册子《学校敢于建立一种新的社会秩序吗?》的作者。然而,这种联系却掩盖了康茨的思想和职业的全部意义。作为一名学者、教师、知名人士和政治家,康茨深受阿尔比恩·斯莫尔和其他芝加哥社会学家的影响,他探求的是对教育进行社会学的研究,以实现社会学研究同心理学研究在教育研究中的同等地位,他还致力于提高人们对教育这一社会规范化和社会变革的重要机构的理解。他的观点仍适合于目前的教育问题,且值得重新评价。     

民族社会学视角下的西方多元文化主义研究

多元文化主义是目前研究和解决民族问题的主要理论模式,在世界范围内产生了重要影响.西方对多元文化主义的理论研究往往集中在政治领域,尤其是政治哲学领域,但多元文化也是一种社会现象,不少学者从社会学的视角,运用社会学的研究方法对其进行了深入研究.本文将简要介绍西方民族社会学研究中的多元文化主义,包括民族社会学视角下的多元文化主义内涵、相关理论、分类等,并提出对多元文化主义的思考.     

纯粹社会学:社会学的科学革命及其范式构建——布莱克的方法论追求与理论逻辑

社会学的“科学革命”是唐纳德·布菜克纯粹社会学方法论上的核心追求.他认为传统社会学包含了意识形态、目的论、心理学以及人的因素,并没有真正实现社会学作为一门实证科学的学科承诺,必须对其进行“纯粹化”创新,从而构建一门真正“科学”的社会学.纯粹社会学理论范式的构建是基于新的认识论、方法论,并建立在广泛而深入的经验研究基础之上.其对法律的分析所形成的纯粹法社会学,是纯粹社会学理论的最重要的学术实践,也是被学界所公认的经典理论.从西方理性主义和实证主义的脉络来看,纯粹社会学有着深厚学术传统,并有一套独特的解释逻辑,但由于对社会学科学性的片面强调,其缺陷也非常明显.     

社会学的变迁——从NIE中认识环境社会学

自A@昆特提出社会学概念以来已有160年历史,以后,社会学发展迅速,特别是近几年来由于IT业革命兴起,社会学体系呈现出扩大趋势,如政治社会学、教育社会学、数理社会学、历史社会学等等.为了从这些浑沌不清中衍生新秩序,现代社会需要系统的社会学体系.最近,新闻界倾向于加入系统化及分析化的报道.于是,在教育中引入新闻即ME(New In Education)的理论与实践倍受关注.这里选择了日本全国性报纸的<每日新闻>及<经济杂志@新闻学家>等,并以这些报纸的报道为中心,分析环境社会学.     

论社会学研究中的实证主义与反实证主义

在社会学的发展史上,实证主义与反实证主义一直是两种彼此争鸣且贯穿始终的传统,从社会学“史”的角度出发,可以详细考证上述两种思潮产生的历史时代背景,从而发现两者在认识论和方法论方面存在着的差异。社会学在未来的发展趋势必将超越实证主义与反实证主义之间的“二元对立”,走出一条将两者完美结合的新路。     

我国非政府组织参与公共危机治理的现实分析

随着全球社团革命的兴起及治理与善治理念的提出,非政府组织正在成为公共危机治理的重要参与和协作力量。要实现公共危机的多元共治,必须建立政府与非政府组织的协作伙伴关系,形成良好的互动机制;克服制度性缺陷,在非政府组织内部建立完整的危机应对机制,为非政府组织参与公共危机治理提供助力,确保公共危机的顺利解决。     

《批评的剖析》与文学的文化批评的建构

诺斯洛普·弗莱的著作<批评的剖析>被很多人推崇为原型批评的经典著作.然而这并非该书的全部价值所在.弗莱所要阐述的并非某一具体的批评流派,这正如他在书的标题中所反映出来的那样.实际上,弗莱是力图以原型批评为中心,建立起独立于其他学科之外、同时又能打破文学批评内部各流派之间围栅的一种综合性开放式的文化批评体系.在该书中,他虽未能完全实现这一意图,但他的这一宗旨和视角的巨大价值却是不可忽视的.     

从一个新视角审视次贷危机及启示

去年夏天爆发的美国次贷危机发展到今天，已经演变为金融风暴，华尔街五大投行中两家倒闭、一家被收购、两家改组为银行控股公司，就连全球按资产计算最大的保险公司美国国际集团（MG）以及占据美国抵押贷款市场半壁江山的“两房”也难逃被政府接管的命运。最近美国政府采取了大规模的救市行动。对于美国金融风暴的发生，主要的导火索是次贷危机引起，有必要重新审视次贷危机产生的原因。     

从反叛到超越:后现代心理学方法论的确立

热衷于后现代心理学思想研究的学者们,凭借后现代文化思潮的全新观念,对科学心理学的方法论和研究法则进行反叛和解构,用整体论、建构论等观念超越了科学心理学自身难以僭越的路障,确立了后现代心理学思想的方法论.     

金融危机对北京商业的影响及其应对建议

从美国次贷危机引发的全球金融为已经开始影响到北京商业的发展。这一影响主要表现为消费萎缩，商业企业营业额下降。客观地看，北京商业将会面对更大的压力和挑战。但同时，北京商业具备了应对危机的基础条件，在这一条件下，北京商业企业可以从战略、经营、管理和营销四个层面制定应对措施。     

从文学批评走向文化批评

文学批评与文化批评分属于现代主义和后现代主义范畴,批评也在话语理论的冲击下走向文化研究,两者并不全然是对立的,而是紧密联系的,文学批评为文化批评积累了丰富的方法和经验,同时文化批评也可以激活文学批评,从而走向更宽广的批评视野。     

论列宁对实证主义的批判及其当代意义

1908年,列宁为了澄清当时党内哲学思想的混乱,前后花了一年多的时间对实证主义作了系统的、详尽的批判。首先,列宁科学地论述了认识的客观基础和党性原则;其次,列宁强调,生活、实践的观点应该是认识论首要的和基本的观点;最后,列宁强调唯物辩证法,并在它的基础上批评了现代形而上学的特征。列宁对实证主义的批判为工人阶级政党提供了认识世界和改造世界的有力思想武器,在当代无疑仍然具有极为重要的理论和现实意义。     

非物质文化遗产保护的几点建议

非物质文化遗产保护工作虽已展开,但还有不少问题需要从理论上厘清.本文对此从传承人的保护、原生态保护、普及教育、调查研究和学科建设等五个方面提出建议.     

环境守望——危机传播中大众传媒的核心功能

危机常态化已成为人类社会的共识.大众传媒不仅是危机信息传播的平台,还具有放大和扩散危机事件的社会影响力.环境守望是大众传媒在危机传播中的核心功能,衡量守望是否实现的标准是所传播危机信息的质量即危机信息的真实性、时效性和准确性.政府观念的转变和传媒职业的自律是大众传媒环境守望功能实现的关键.