论明代西北马政的始盛终衰

在封建时代,马匹不仅是当时社会生产与社会生活的重要畜力。同时也是驿传交通特别是军事战争的重要工具。明代,西北马政是马政的重心所在,也是明朝政府经营西北的一个重要步骤,其始盛终衰与明朝政治的清明和腐败,以及西北边防的巩固和废弛紧相联系。     

论唐高武时期马政衰落的原因

唐高武时期马政衰落的原因,前人或归之于典掌非人,或归之于内附突厥的叛变。其实,高武时期严重的边患才是最主要的原因。此时期牧地西南的吐蕃强大起来,北边的突厥死灰复燃,对河陇朔方有唐监牧地形成钳形合围攻击之势;频频进犯,杀掠人畜,监牧正常生产秩序完全被破坏。与此同时,唐与周边其他游牧民族的矛盾亦全面爆发,且屡败屡战,这又进一步加剧了马匹的过度消耗。再加上因边患而导致外部马匹输入的基本终止,高武时期马政的衰落也就势所难免了。     

略论金末战马的供应与马政

战马对于以武力立国的金朝至关重要。金卫绍王大安三年,蒙古开始大规模进攻金朝。不久,辽东、冀北大片领土落入蒙古人之手或脱离金朝统治,金朝战马的供应面临前所未有的危机形势。随着金宣宗贞祐南渡的完成,金朝战马供应形势每况愈下,后虽经宣宗、哀宗两朝的努力,但收效甚微。金朝的灭亡也就在所难免。     

唐代茶道

“饮食男女,人之大欲存焉”。人们每每谈及“茶道”,自觉会联想到樱花之国——日本,似乎“茶道”的故乡在日本。其实,早在唐代我国便形成了饮茶之道。唐代茶道,有广义和狭义之别。广义的“茶道”包括茶树的种植、茶叶的采制、分类、煮茶技艺、饮茶用水和茶具的选择等;狭义的“茶道”,仅指在茶屋饮用过程中一整套严格的规范。本文将给唐代茶道以广义性地赘述。一、唐代饮茶的普及茶从被发现到成为日常饮料,大致经历了祭品、药用、菜食和饮料四个阶段,距今至少也有四千年的历史。相传“神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之”,(《神农本草》)     

唐代狩猎诗论

唐代狩猎诗数量虽不多,但作者涉及面广,无疑是辉煌灿烂的唐诗中一道独特亮丽的风景线。唐代狩猎诗创作的繁荣,与唐代朝野普遍尚猎的风尚及文人入幕、从军边塞活动密切相关。唐人狩猎诗内容丰富,形式多样,特点鲜明,于中还透露出崇猎尚武、积极进取的时代精神。     

唐代官风

终唐一代对官吏的诠选、考课、监察、恩惠以及高薪养廉等诸方面的措施与政策,敦促官员廉洁奉公,形成了奉法循理、勤政爱民的官风。唐代统治者在总结前朝载舟经验和覆舟教训后,进一步完善了选官制度,严密了官吏监察、考核制度,选拔出一大批居官鲠正、为政清廉的官员。     

唐代的避暑

论文从衣、食、住、制冷物品这四个方面论述了唐代时期人们的避暑方式 ,从一个侧面反映了唐人的暑天生活     

唐代侏儒考

文章以考古发掘的实物对侏儒称谓、侏儒故里进行甄别、考辨和诠释.     

突破创新恒远 传奇经典永续 2009伯爵Polo FortyFive腕表发布盛典暨伯爵Polo三十周年传奇庆典

2009年10月27日,享有珠宝计时器盛誉的全球顶级奢华品牌伯爵,在北京健一公馆举办了一场华美而优雅的盛典,以庆祝Piaget Polo FortyFive腕表系列在中国上市。数百名贵宾名流出席了这一盛事。     

唐代改元小考

唐代中央政府实施的改元,史籍记载存在不少的舛异。本文对唐代总章、弘道、文明、神功、圣历、永泰等改元的时间进行考订,讨论了唐代改元与皇帝即位、行赦的关系,厘清了改元与行赦作为政治宣谕工具的功能差异,并对改元原因与频率、改元未实施、重复年号、去年号、即位不改元等通例与特例进行了探析。     

唐代人事制度考论

以科举制为基础的唐代人事制度,不仅迥异于魏晋人事制度,开古代中国中古时代之后用人选官及世界文官制度之先河,而且其在选拔、录用、考绩官吏等方面体系化的、较为科学完备的制度措施,既是构成贞观、永徽、开元年间吏治清明乃至治世出现的重要因素,也是中国古代文明的有机组成部分,对于行政机构和人事制度深刻改革的当今社会,仍有一定的借鉴作用。     

浅论唐代壁画

唐代是中国绘画艺术大发展的历史时期,而壁画又是唐画最重要的形式之一。唐代壁画可大分为二大类一般性质的壁画和佛教壁画。佛教壁画又分绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画和绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上的两种形式。正确认识唐代的壁画有助于我们进一步认识唐代绘画的真实面貌和其在中国绘画史上的地位和影响。     

唐代道教斋醮

斋醮是中国道教独具特色的祭祀仅式。本文运用史籍、道经、诗文、金石资料，论述了唐代道教的斋醮活动，可概见此时期斋醮盛况。     

唐代长安道教

唐代长安道教是全国道教的中心。文章对唐代长安道观设置及其规模进行了考察,并从长安道士弘扬道学、与文士的交往等方面论述了唐代长安道教的兴盛,指出唐代长安道教文化是长安文明的组成部分。     

唐代的露酒

唐代的露酒张平露酒是用发酵原酒或蒸馏酒（唐代无蒸馏酒，因此，这里只指发酵原酒）为酒基，用浸泡、掺兑等方法加入香草、鲜花、果皮、果汁或中草药配制加工而成。属于配制酒的一种。广义上讲，也包括药酒在内。早在殷商时，我国就有露酒了。甲骨文、金文中经常有殷商帝...     

论唐代的献诗

在唐代,献诗大略可分为两种,一种具有讽谏性质,另一种则是歌功颂德之作。有官职的人献诗为依例上奏,无官职的人要投匦上奏。人们热衷于献诗,是因为通过献诗可以得官或得到高名。边将献乐往往选取或截取当时著名诗人的诗作作为歌词,其歌词往往具有很高的文学性,而献诗则是诗人一时之作,歌颂之作较多,文学性往往很差。     

唐代俘虏政策述略

本文从多方面论述唐代俘虏政策,揭示了唐代社会阶级矛盾、民族矛盾的错综复杂及唐代战争性质的多样性。     

唐代的节令游乐

本文研究了唐代重要节令的游乐活动，重现了唐代社会生活的某些片断，有一定的民俗学和文化学价值。     

唐代书法私学教育

唐代书法教育有官学和私学之分,其中,私学教育非常昌盛.表现为:私学中的童蒙教育、经学和文学教育、妇女教育都普遍注重书法内容.与前代相比,唐代书法私学教育,不仅教材出现了新的变化,并且注重书写的法度教育.所有这些,构成了整个唐代书法繁荣昌盛的重要社会基础.     

论唐代官学制度

唐代是中国封建社会官学制度日臻完善和空前发展的重要时期.在文教政策上,尊崇儒术,兼重佛老;在学校制度上,经学学校、专科性学校、职业性教育,各领风骚;在课程设置上,学科细化,必修与选修并进.另外,唐代官学,无论在学校体制、管理结构,还是入学条件、修业年限,以及教学内容和考试制度等方面,都集中体现和反映了中国封建社会官学制度发展的基本趋势和性质特点,并对以后中国古代学制的演变与发展,产生了极其深远的影响.