明清敬谦语的空间文化思维走势

敬谦语是表达恭敬或谦逊的态度或情感的词语,是民族特色鲜明的礼貌语言.深深扎根于民族文化土壤的明清敬谦语,必然体现出一定的民族文化思维走势,其中内外、长幼、大小的空间文化思维走势最为突出."内"和"外"是一对方位空间概念,"谦内敬外"是"内外有别"文化背景下明清敬谦语的空间思维走势."大"和"小"是一对抽象的量空间概念,但人们更习惯于借"小"示谦、借"大"示敬."长"和"幼"是一对与辈分、年龄相关的时间概念,但社会时间与社会空间的内在统一性使得它们构成独特的空间--以辈分为纵轴、年龄为横轴的空间.     

当代中国文化的“魂”、“体”、“用”关系

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化之"魂"。一切文化载体和传播形态,一切文化产品,一切文化活动,都要体现社会主义核心价值体系的内容和要求。只有强"魂"健"体"、"魂""体"相依才能充分发挥社会主义先进文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。这就是当代中国文化"魂"、"体"、"用"三者统一的辩证法。     

语素“的_2”再分析

为深入分析的字的性质与分类,把朱德熙(1961、1993)提出的语素的2一分为二:一个是后缀的2,后缀的2是状态形容词后缀;一个是虚词的2,虚词的2其实就是的3。并在梳理辨析前人研究的基础上进一步分析的字的分合,以及后缀的2与虚词的2因同音而隐去的情况。     

海南的“小政府、大社会”改革

海南建省办特区初时就进行了“小政府、大社会”的改革,其鲜明特色是：精减政府机构,建立平等竞争的游戏规则及新的社会保障体制,并以立法的形式保护、巩固改革。其经验和教训是：敢于向“自己手中的权力开刀”,“先立规矩后办事”,改革应尽可能地自上而下。在全国行政管理体制改革的背景中,海南的超前改革又面临着新的选择。     

“大”、“小”隐喻英汉对比分析

认知语言学认为空间隐喻在人类的认知活动中扮演着重要的角色,许多抽象的概念必须通过空间隐喻来构成,物体形状隐喻属于空间隐喻的范畴.文章通过对物体形状的景基本概念"大、小"的隐喻认知模式及语言表达的英汉对比分析,探讨了物体形状隐喻在规模、数量、社会地位、性质、年龄、品质、强度、程度等概念域中的异同.     

语言演变中的语素化与去语素化——基于称呼语“亲”演变过程的考察

基于历时角度,亲的用法可大致区分为古代单音节词亲_1、构词语素亲_2和单音节称呼语亲_3三种。亲_1到亲_2和亲_2到亲_3语言演变过程分别是语素化与去语素化。语素化与去语素化符合人们对亲认识的范畴化、去范畴化、再范畴化认知机制。     

克服“假”“大”“空” 做好思想政治教育

本文对“假”、“大”、“空”进行了批判。认为可以从教育活动、手段、方法、思想、理论、目标等方面克服“假”、“大”、“空”,做好思想政治教育,并为此进行了较全面的分析。     

略谈“小作文”和“大作文”的配套练习

一、基本理念。系统论的整体性告诉我们，同一个系统中的各个部分，不仅要发挥各自的功能，更要注意发挥互相联系而形成的新功能。阅渎和作文正是语文教学这个系统中的两个重要组成部分，把这两个重要部分缜密有机地结合起来，可发挥更大的作用。     

注重“小”细节提升“大”服务

在党的群众路线教育实践活动中,山东省邹城市民政局将主要精力放在了“小”和“实”上,立足本职工作、结合实际、主动作为、做实做细“三小”工程,以小积人、用实际行动服务居民群众。     

论“大”的翻译——小汉字大学问

本文针对一字多义现象在中英互译中的对应性问题，以最常见的汉字之一“大”字为例，深入探讨了该字不同中文释义所对应的不同英文译法及其常见俚语、俗语或流行语的翻译，显示出中英两种文化的差异性。     

从汉字、儒学、秦始皇看中国“大一统”的文化模式

中华文明在世界文明史中独一无二地保持了自己文化的完整性、独立性、绵延性达数千年,这与中华文明早熟的“大一统”文化模式有着密切的关联,而汉字、儒学、秦始皇为这“大一统”文化模式的建构做出了基础性的贡献。中国的“大一统”文化模式在世界文明史中独具特色,这一模式对当今世界的“和平与发展”也具有一定的借鉴意义。     

汉、韩五官惯用语概念隐喻的异同

对于惯用语的生成与理解,认知语言学提出了与传统语言学理论不同的观点。认知语言学不再把惯用语视为结构和意义上都是任意的、不可解释的,而视为是可分解的、可解释的。根据认知语言学概念隐喻中的空间隐喻和容器隐喻对汉、韩五官惯用语进行分析,找出其异同,对语言教学、翻译工作具有非常重要的启示作用。     

延边朝鲜族人口多胎生育行为及人口学后果

近30年的改革开放使延边朝鲜族人口生育行为在全球化时代发生了既不同于西方发达国家,又有别于中国其他民族的变化,即延边朝鲜族人口在尚有政策生育空间的情况下自觉放弃多胎生育甚至是二胎生育,从而导致人口生育率不断下降。传统的人口学理论难以涵盖这种特殊的人口现象。延边朝鲜族人口生育行为的这种变化是应对全球化时代的社会变迁做出的文化调适。     

解读《植物大战僵尸》背后的文化意识形态

针对美国制造的网络小游戏《植物大战僵尸》游戏角色的形象建构和本土化战略进行了深入分析,试图解析其代表的文化符号和象征意义,以及表现出的文化意识形态倾向。通过分析得出,对网络游戏背后的美式文化意识形态必须提高警惕。     

试论近代朝鲜半岛地缘战略地位的变迁及其日韩合并

在历史发展的长河中,某一国家或地区的地缘战略地位并不是凝固不变的,而是随着人类生产发展、区域自身的发展状况、相关国家的战略取向以及国际环境的时代特征等因素而不断发生变化。在日俄战争结束之后,虽然其他条件没有发生明显的变化,但是随着相关各国战略取向的变化,朝鲜半岛不再凸显其地缘战略地位,因此日本才能够顺利地实现日韩合并而没有引起新的国际冲突。     

《说文·女部》文化意蕴研究述评

近年来,《说文·女部》文化意蕴的研究取得了长足发展,百花齐放,成果丰硕。许多研究者从各自不同的角度,阐释《说文·女部》中所蕴含的文化信息,内容涉及古代母系氏族文化、古代婚姻习俗和婚姻制度、古代妇女社会地位和女性价值等方面。研究涉及面较广,研究角度多样,研究队伍年轻。但是也存在一些不足,某些方面的研究还比较薄弱。今后,《说文·女部》研究必须避免重复性,注意系统性和专题性,注重历时研究和共时研究相结合     

文化镜像与华人身份建构——当代美国华裔文学中的文化问题

当代美国华裔文学重点表现了中国文化这一"他者"如何融入美国语境的问题,表现了中国文化如何与美国文化的碰撞、纠葛和对话。在中国文化的镜像中,华裔得以照见自己的存在,在美国语境之中建构华人的文化身份。美国华裔在文学作品中呈现出中国文化的复杂和多元,一方面,这是由于他们自身所处的社会环境和社会地位不同,另一方面,这些作品中的中国文化书写和文化身份建构本身也是"一个产出的历史过程",呈现出一种动态的形势。     

从现代性困境看当代中国文化软实力的超越性

西方现代性语境下“软实力”概念具有内在缺陷,美国软实力谋求世界霸权的宗旨、视自身文化价值观为人类最优越的价值观、视自身民主制度为人类最完善的制度的软实力概念内核已经给人类带来了巨大的灾难。西方资本现代性对文化软实力实施了宰制,而当代中国实现文化软实力超越具有传统思想资源、意识形态依据与现实制度依据。     

论"文化寻根"小说的渊源及文化价值取向

"文化寻根"小说既是国际国内的文化思潮冲击的结果,又是文学自身逻辑演变的产物.它或从民族与个体生命的原始状态中发掘民族文化积淀,或从传统文化中寻找现代社会的精神支撑,或从民间文化的历史遗传中探测现实生存的文化秘密,体现出不同的文化价值取向."文化寻根"小说是渗透着当代意识的民族寓言,它所采用的文化视角扩展了文学表现的角度和领域,促成了20世纪八九十年代多元文学景观的呈现.     

“中心主义”社会管理模式:中国的文化传统与现实选择

文化是人类历史地凝结而成的稳定的生存方式,它对社会管理变革具有强大的规制作用,使社会管理变革产生路径依赖。中西政治文化是两种不同类型的文化,前者以整体性与"中心主义"为取向,后者以个人主义与"非中心主义"为诉求。文化的规制决定了当前中国必须立基于"中心主义"文化传统构建新型的"中心主义"社会管理模式,即在"党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局"的基础上,创新和改善党的领导体制,发挥党委在社会管理中总揽全局、协调各方利益的核心领导作用。同时,转变政府职能,建立现代服务型政府,以执政党的政策服务为手段,引导社会组织和公众在党的领导下协同参与社会管理。