“汶川大地震”再讨论——写在“汶川大地震”一周年之际

"汶川大地震"涉及一些基本观念和术语需要澄清,比如,地震应以震中实际所在的断裂带处的城镇命名,而断裂带的划分应该从成因学考虑,不能简单归纳为方向性组合;未来发震时间估计需要结合实际情况,不能奢言千年.今后,在地震观测中还应注意本区内从东向西的推动力,加强对龙门山南段和成都平原的监测;同时加强对成都附近双流牧马山断层以及可能存在的隐伏断层的研究.     

汶川大地震后羌区文化重建问题

2008年5月12日所发生的汶川大地震,给西南地区,尤其是羌族地区的文化与生态环境造成了极大的损失,民族文化重建工作成为灾后重建的一项重要内容.本文简要回顾了汶川大地震以来有关羌族地区恢复重建工作的基本方针与进程,并结合本人所参与的重建规划工作与研讨会中的体验,对羌族地区灾后重建工作中存在的一些问题提出一些思考,指出民族文化是一个民族的根脉所系,文化重建与灾区经济重建具有同等重要的意义.     

真情无价

9岁的女儿经常因为迷恋上网耽误学习,而被我和妻子责备。我们经常挂在口头的一句话是：＂爸妈省吃俭用花钱供你上学,你就用成天上网来回报我们？＂这一次,女儿或许是听烦了,竟然生气地朝我们喊了一句：＂你们为我花了多少钱,我长大后加倍还你们成不？＂我被这突然一问击中,愣在那里,女儿则甩门进了她自己的房间。     

真情激奇文——《莺莺传》创作意图浅析

元稹所塑造的张生,是作者自身经历、认识与情感世界的再现,张生的心路历程,也是元稹的真实心灵。张生所作所为,既是对莺莺的伤害,也是对自己的折磨,那是时代的、社会的悲剧。对此,元稹既有怨艾,又不无悔恨。在真情的驱使下,他创作了《莺莺传》。     

赝品真情

他是搞摄影的,但更痴迷民间收藏,他去过很多地方,读过很多古籍,也结交了许多的业内人,对收藏很有一番见地。     

真情无价

读完这篇故事,有句话让我久久不能平静,当“他”发现古碗是赝品的时候,他自问：“为什么自己会看走眼呢,怪知识浅薄,还是学艺欠缺？好像都不是。”确实,那都不是——因为他对“收藏很有一番见地”。     

墨韵山水传真情——为鞠慧山水画展而作

记得去年中秋时节,我在林散之纪念馆举办篆刻展时,曾鼓动鞠慧在省城举办一次个人画展,可一拖再拖,倒不是作品的量不够,是他对自己作品的要求过高,几近苛刻。因为,他是从来不让自己不满意的画留在世间扰人的,更不用说充作展品了。他总想拿出一批又能看、又好玩的作品献给观众,决不枉费朋友们的真情期待。     

书画传真情

去年10月初的一天,老同学万长妹找到我的住所,赠给我一册她的书画集,我欣喜地接受并拜读。书的封面《笑对暮日》四个大字与其所绘的松鹤图相互映衬,既是她创意灵气的体现,也是她晚年的精神寄托。用她的话说:我将在失去外出活动能力的垂暮日子里,观看这本书画集,以驱散我人生中的三九寒气,也让我的亲朋好友相信,万长妹的人生不只是雾     

密码中的真情

初入大学时,父亲为她办了一张银行借记卡,并存入她大学一学期所需的全部费用。远行的前夜,父亲特意告诉她卡的密码,并告诫这个密码定要铭刻在心,万勿随处乱记．否则,密码被人破解的几率将会大大增加.     

感受真情 流露真情

人间处处有真情,真情时时暖人心。不论是亲朋好友,还是陌路生人,相互关心、相互帮助,就能使孤苦的心灵得到慰藉,就能让平淡的日子变得清新。,这次习作,就让我们从生活中捕捉一件体现人们相互关爱的事情,可以是你经历的,可以是你听说的,也可以是你在影视、书报中看到的。写之前先想一想,事情发生在怎样的环境里,是怎么发生的,事情发展变化的过程怎样。写时注意人物的语言、动作、心理活动等,要表达真情实感。写完后可以和同学相互交流,共同感受一下人间真情。     

真情涌动

手拉手,心靠近,真情互动。其实,世上好多事,就这么简单,海阔天空是宽容。     

理念·价值·精神：汶川大地震灾后思想重建研究论纲

汶川大地震既是一场地理大地震,又是一场思想大地震。如何尽可能地发挥理念、价值、精神的力量,引领与促进灾后思想重建工作的顺利完成,成为汶川大地震灾区的恢复与重建中的一个全新的重大课题。对此,我们提出了“现状问题-基本理论-切入视角-对策机制-意义启示”五位一体的汶川大地震灾后思想重建研究框架,以期重建灾区人民的思想家园。     

真情五月,为劳动而高歌

春寒料峭的初春已过,赤日炎炎的盛夏尚未来临。5月,春末夏初的时节,抛掉厚重的冬衣轻装上阵,身心俱轻,周围的一切都焕发着盎然生机。     

真情寻小偷

小偷偷走了她的手机。她先试着拨打了自己的手机号码,对方居然没有关机。在没有回音的情况下,她又发了短信,对方回话了。从此短信不断。直至归还了失物,小偷都不愿与她见面。于是她到中央电视台真情寻小偷。     

散文真情艺术美谫论

散文是创作主体面对接受主体抒发情怀、感叹人生、诉说忧乐的艺术。散文的"真实"之感,首先来源于散文创作主体的真诚之心。这种真诚,不仅仅是能在散文中再现真实的自我,而且要做到说真话、言真情、展真性、道真趣,在审美层次上收到良好的社会效果,引起读者的共鸣,发挥散文陶冶性情的美感作用。散文创作中所强调的真情,不能仅仅满足于一般的真实,应把真实的情感写得情真意切,达到强烈感人的程度,要能找到"真挚"之点,只停留在一般真实的程度意义不大。另外,散文创作主体在创作过程中应该注意情感的陶养,既要注意情感的深沉、真挚,又要注意抒情的度,不矫情,也不滥情,同时,还要使表达出来的情感合乎健康的审美情趣,不媚俗、低俗。     

袁枚诗歌真情论

清初诗坛,袁枚提出＂性灵说＂主张,其内涵之一就是倡导真情,具体表现为：＂提笔先须问性情＂、＂诗写性情,唯吾所适＂、＂‘诗可以兴’,以其最易感人也＂;袁枚重＂情＂,目的是冲破儒家传统诗教的藩篱,以灵心妙口直接表现普通人的真情真性;袁枚诗歌真情论对清代诗歌的发展产生了重要影响。     

汶川大地震新闻报道的几大亮点

2008年5月12日汶川特大地震发生后,中国各路媒体第一时间奔赴灾区,不畏艰险,不怕牺牲,出色地完成了党和人民交给的报道任务,为抗震救灾作出了独特的贡献。对本次灾害新闻的报道,中国媒体在诸多方面有所突破,受到国际国内舆论的普遍好评,其新闻报道有以下四大亮点:快捷、高效,架起灾区与外界的信息桥梁;信息公开透明,有利于灾后的社会稳定;以人为本,彰显媒体人性化色彩;真实感人,媒介事件震撼世界。     

本色显真情 华彩出瑰奇

先请看两篇高考作文的开头：“我想乘着好奇心的航帆到那个我心系牵挂的地方——四川汶川,就是那个有着无数人深埋地下的地方,就是那个从睡梦中一睁眼就能让你流泪的地方,也就是那个发生无数个感人事迹的地方。”     

真情最动人

本次习作是学写读后感。同常们,你们知道吗？经常写读后感,可瞄提高我们的阅读和作文的能力;还可以增长见识,提高认识事物的能力,那平时就要多练写读后感啰!要写好读后感,老师这里有句话想送给大家,“读熟原文是基础,抓住感觉是关键;     

人间真情 大爱无疆——南京各界抗震救灾纪实

5月12日,汶川地震。这之后的一个月来,全国上下一心,八方支援,共同抗灾,向世人展示了中国人的坚强和团结。