中共八大未提毛泽东思想原因新论

1945年中共七大将毛泽东思想作为党的指导思想正式确定下来,然而1956召开的中共八大却未提毛泽东思想。其中的原因是多方面的,但最主要的原因是由于毛泽东本人对“毛泽东思想”这一概念的内涵及其主要内容的理解发生了变化。     

《毛泽东思想概论》课教学与贯彻“三个代表”重要思想

“两课”(马列主义理论课和思想品德课 )教学作为高校马克思主义理论和思想政治教育的主渠道和主阵地 ,肩负着宣传和贯彻党的十六大精神的重任。“两课”中的《毛泽东思想概论》课 ,是宣讲“三个代表”思想的重要途径。从毛泽东思想产生的社会历史条件、毛泽东思想科学体系的基本内容、毛泽东思想活的灵魂、中国革命的三大法宝、社会主义改造等内容中 ,可以很好地阐明“三个代表”重要思想的实践基础和理论来源。     

“毛泽东思想概论”教学中应处理好的几个关系

在“毛泽东思想概论”教学中应处理好史和论、,知和行、学和用的关系 ,突出理论课的教育功能 ,满足大学生的精神需求 ,提升思想道德水平 ,促进全面发展。     

1958年“浮夸风“的主要危害和历史教训

1958年的"浮夸风"使我党在指导思想上进一步偏离了实事求是的正确轨道,直接导致了一系列决策失误,搞坏了党风和社会风气,损害了我国的国际形象.从1958年的"浮夸风"中我们应当吸取如下历史教训一、搞经济建设要实事求是,量力而行;二、健全干部考核制度,注意科学性和全面性;三、要严格依法办统计;四、要发扬党的调查研究的优良传统;五、要扩大社会主义民主,加强社会监督.     

论中国古代“官本位”政治文化的基本成因

“官本位”是中国古代政治文化的一个重要方面。它产生与存在的基本前提和必要条件是官僚制的存在与发达。与做官相伴随的是财富、荣耀和特权。这三点是“官本位”政治文化持续存在的主要原因。历代王朝的重农抑商政策和知识阶层报国报民的价值观是形成“官本位”政治文化的两个次要原因。在今天的中国政治中,我们可以通过铲除产生“官本位”的充分条件来根除它,至少是限制它。本文认为,建设廉价政府、废除官员特权、鼓励人生的多元发展等可以作为基本的思路。     

清末“新政”中断的主要原因及其他

本文对近百年来“新政”的当事人与后世研究者关于“新政”中断原因的见解逐条予以分析,进而指出,腐朽的清朝统治者迟至２０世纪初年才推出“新政”,加重了改革的难度与风险。而政治改革即预备立宪的具体操作如何,就成了问题的关键。慈禧太后的后继者载沣等人不是尽力化解矛盾,而是激发矛盾,在较大程度上引发了反清革命高潮的到来。历史的结局往往由多种因素促成之,后世研究者大可不必为“新政”的中断而叹息,更不必指责辛亥志士的英勇行为。虽然改革者与革命者总是势同水火,但改革与革命的历史作用往往呈互补状态     

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》的三个教学难点

怎样讲解《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教学难点,是该课程教师长期以来一直努力思考、探讨的问题：毛泽东思想的当代价值,毛泽东思想和马克思主义之间的关系,毛泽东的晚年错误,等等。     

“文人论政”传统形成的原因及其主要表现

文章对近现代新闻史上"文人论政"传统的形成原因及其主要表现形式进行了探析.形成原因主要包括内因和外因两个方面,从内因上讲,它与中国知识分子所独有的清议传统密不可分,这一切都源于儒家的文化传统和这一传统孕育出的入世精神;从外因上讲,它又与西方自由主义报刊理念密切相连,这一切又都源于西风东渐和这些理念在华的逐渐深入人心.主要表现形式包括四个方面:深厚的爱国情怀;独立的报刊品格;鲜明的舆论倾向及明显畅快的文风等.     

中央苏区是毛泽东思想形成的主要发祥地

毛泽东思想形成于土地革命战争前期,这是从时空角度而言的。从地空角度考察,这个时期正是以毛泽东为主要代表的中国共产党人创造江西中央苏区的重要时期。江西中央苏区是中国苏维埃运动的大本营,是第二次国内革命战争的中心区域,是中国共产党人学会治国安邦、实行“局部执政”预演的实验基地,也是毛泽东思想基本内核开始架构、形成的发祥地和主要载体。本文以新的视野和大量史实,阐述了毛泽东思想形成的实践基础、丰富内涵、主要标志和活的灵魂,提出了毛泽东思想“萌芽于两湖地域、形成于中央苏区、成熟于陕北延安”的新见解,揭示了中国共产党人“三个代表”重要思想的历史底蕴。     

中共七大党章的特点及地位作用

中共七大通过的党章,是中共党史上具有划时代意义的党章之一,是我党独立自主制定的第一部党章,是党在民主革命时期制定的最完备、最详尽的一部党章,具有鲜明的历史特点,有着重要的历史意义和深远的影响。     

新中国成立以来党对毛泽东思想认识的历史经验

新中国成立以来,党对毛泽东思想的认识经历了一个曲折、复杂的历史过程。其间,有成功、正确的实践,也有失败、错误的教训。鉴古可以明今,通过对这一曲折认识过程的历史性反思,作为执政党如何准确地认识、把握党的指导思想,首先要确立并坚持实事求是的思想路线;要认识到党的指导思想是集体智慧的结晶;要不断提高全党的马克思主义理论水平并大力加强党的制度建设。     

日本共产党新党章透视

世纪之交,日共召开了22大,对有42年历史的党章进行了全面的修改,这在日共历 史上具有重要的意义,明确了日共在新世纪的方针政策和奋斗目标。现从修改党章的时代背 景、主要内容以及几点认识三个方面加以阐述。     

毛泽东国情思想与中国共产党的80年

毛泽东国情思想是中国共产党宝贵的精神财宝。中国共产党 80年的历史 ,就是以毛泽东为代表的中国共产党人努力把马克思主义与中国国情相结合的探求史 ,毛泽东国情理论从本质上讲 ,来源于全党的实践活动 ,同时又指导着中国的革命和社会主义建设 ,学习和掌握毛泽东国情思想的科学方法 ,对我们建设有中国特色的社会主义有着重大的现实意义     

中国共产党对"党派"认识的三次飞跃

中国共产党从建党初期对党派的排斥、不信任到部分肯定,从对其中间党派的称呼到改称民主党派,从对其政治作用的肯定到参政党概念的提出,充分体现了中共对党派的认识轨迹在不同时期不同阶段的演变,这一演变实质上标志着中国共产党对民主党派的认识完成了三次飞跃.这反映出认识是一个不断深化和发展的过程。     

中国共产党必须赢得当代中国进步青年——基于中共一大的分析与反思

中国共产党的诞生、发展、壮大同中国进步青年息息相关。进一步分析中共一大代表的详细情况可以发现,中国共产党必须始终代表青年、依靠青年和赢得青年,才能巩固自己的执政地位;中国共产党必须培养青年、教育青年和引领青年,青年才能健康成长;中国共产党必须重视、吸引和争取青年知识分子,才能始终保持自身的先进性。在当代,中国共产党与中国进步青年息息相关、命运与共,必须加强二者的联系与互动,推动中国共产党和青年的共同发展。     

论毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系

毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果。在毛泽东思想指引下,取得了新民主主义革命的胜利,确立了社会主义制度,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的理论来源。中国特色社会主义理论体系是继承和发展了毛泽东思想中关于实事求是思想路线和社会主义建设理论成果以及党建理论,结合当代中国实际而形成的。     

政党民主建设:西欧共产党的探索及其启示

西欧各国共产党结合自己对发达国家如何走向社会主义的思考,在战后不同的历史时期,对政党民主建设即如何发展党内民主、如何发展国内和国际党际民主进行了有益的探索。这些探索具有一定的借鉴和启示意义。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系

目前国内学术界关于毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系研究的基本状况主要包括以下三方面：一是如何认识和阐明划分毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的依据问题。这是一个前提性问题。二是如何认识和阐明毛泽东关于社会主义建设的正确思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系问题．这是一个颇具争议性的焦点问题,是一个关系到上一个问题能否解决好的“瓶颈问题”。三是如何深刻认识和系统阐明毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系关系的基本性质和主要内容,这是该关系研究的重点问题。     

苏共的蜕变及其历史教训

导致苏联解体的原因很多 ,但其决定的关键因素 ,则是苏共自身建设存着严重问题 ,表现在苏共的思想、政治、组织路线及作风等方面。思想路线上的教条主义倾向 ,导致政治路线、决策上的偏差 ;组织路线上“左”“右”两极倾向以及官僚主义、腐败作风的影响 ,都使党组织的战斗力被削弱 ,从而失去执政党的领导地位。其历史教训是深刻的、沉痛的。研究该问题 ,对建设有中国特色的社会主义具有重大的借鉴作用。     

长征与中国共产党的建设

长征以极端艰苦、极端特殊的方式磨炼了中国共产党人,促进了党自身的建设。通过长征,中国共产党形成了以毛泽东为代表的正确的领导集体,酝酿和实行了政治路线的转变,中央领导出现崭新的风气,党走向了成熟。