闽台文化研究的新境界--评汪毅夫著《闽台区域社会研究》

作为闽台文化研究的拓荒者和推动者之一,汪毅夫先生自20世纪90年代以来,相继出版了相关专著9种,在学术界产生了巨大的影响。他提出的众多学术观点,为学界同仁所广泛征引;他所开辟的诸多研究方向为不少晚生后学所追随。“既开风气又为师”,已成为汪先生一贯的治学风格。最近,由鹭江出版社出版的《闽台区域社会研究》一书,是他的又一拓新之作。《闽台区域社会研究》一书,收入论文18篇,共23.6万字。该书在利用新资料、运用新方法、提出新观点等方面,一如作者此前的诸多论著“擅长从微观入手,精心发掘各种罕见的资料,进行深入细致的探索,见微知…     

闽南方言词典的创新之作——评《闽南方言大词典》

本文评论《闽南方言大词典》是一本创新之作,比之过去出版的闽南方言词典有许多创新之处,如综合收录厦、泉、漳三地方言词条,体现闽南文化特征,收录闽南各地特征词,注意闽南方言词语的溯源,配有读音光盘等,为方言辞书编纂提供了宝贵的经验.     

邓小平理论研究的新境界——评《邓小平理论逻辑研究》

由江苏省逻辑学会会长张桂岳教授、副会长王明宏教授主编 ,1 0位逻辑工作者合作撰著的《邓小平理论逻辑研究》(以下简称“《研究》”) ,作为江苏省哲学社会科学界联合会重点委托课题的终期成果 ,最近由江苏教育出版社出版。这是江苏省逻辑工作者经过合作攻关完成的一项具有开拓性的重要成果。逻辑学是科学理论系统化的基本工具。从逻辑角度研究邓小平理论 ,是深化邓小平理论研究 ,进一步完整准确地理解和掌握其科学体系的客观要求 ;而逻辑所固有的方法论功能 ,又使得这种研究的成果对于面向建设有中国特色社会主义的多层次理论研究与社会实…     

开拓一门新学科的新著——《弹性经济学》

弹性是经济学中的一个非常重要的概念,系指一经济变量对另一经济变量变化的反应程度,其大小可以用两个经济变量变化的百分比之比来表示。它在理论和实际工作中的运用相当广泛,诚如美国经济学家萨缪尔森在其《经济学》中所说,“不仅国家总统和总理在解决全国性问题时,对弹性范畴感兴趣,而且,亨利·福特以及其他工商业者往往想降低价格,     

建构有中国特色的文学史学——评温潘亚的《文学史学》

文学史作为人类心灵活动的语言表达历史，在我国存在的历史并不长，从林传甲的《中国文学史》这部国人自著的文学史算起，至今仅近百年。而以文学史为研究对象的文学史学研究更显得相对滞后，百年间仅有一些零……     

评于茀新著《艺术的位置》

"什么是艺术?""艺术在社会人生中居于何种地位?""艺术何以成为人类精神的栖息地?"如何科学地解决这些艺术的形而上问题,在文艺理论和美学研究领域中向来是一个既古老而又非常重要的理论课题.古今中外的哲学家、美学家和文艺理论家们,都曾经给出了种种不同的答案,有些经典性的论著还做出了全面系统的研讨、甚至还曾得到不同历史时期社会普遍的认同,并且载入了思想史册.在艺术美学即将走向新世纪的当前阶段,人们开始重新审视艺术在人文学科和人文教育中的重要性,特别是当代世界范围内所出现的由于物质生活和精神生活失衡而引起的人类文明的危机,以及中国现代化历史进程中由于忽视人文教养而产生的种种负面影响,都在昭示人们:高扬艺术的人文精神和人文价值的重要性.因为这关系到一个国家的民族精神的塑造,如果人们继续用实用的态度对待科学和艺术,片面地搞"重科技、轻人文"、"重物质享有,轻人文教养",忽视科学和艺术的人文涵蕴与价值取向,这必然会导致整个民族精神文明水平的衰退与社会时尚的庸俗化.于是,人们对艺术的形而上追问自然转向了寻求艺术、科技与人文精神的高度融合,也就是力求实现科技发展(物质文化)和人文追求(精神文化)、物质文明和精神文明的有机结合.据我理解,这就是于茀同志新著<艺术的位置>出版的现实依据和学术背景.     

评于茀新著《艺术的位置》

"什么是艺术?""艺术在社会人生中居于何种地位?""艺术何以成为人类精神的栖息地?"如何科学地解决这些艺术的形而上问题,在文艺理论和美学研究领域中向来是一个既古老而又非常重要的理论课题.古今中外的哲学家、美学家和文艺理论家们,都曾经给出了种种不同的答案,有些经典性的论著还做出了全面系统的研讨、甚至还曾得到不同历史时期社会普遍的认同,并且载入了思想史册.在艺术美学即将走向新世纪的当前阶段,人们开始重新审视艺术在人文学科和人文教育中的重要性,特别是当代世界范围内所出现的由于物质生活和精神生活失衡而引起的人类文明的危机,以及中国现代化历史进程中由于忽视人文教养而产生的种种负面影响,都在昭示人们:高扬艺术的人文精神和人文价值的重要性.因为这关系到一个国家的民族精神的塑造,如果人们继续用实用的态度对待科学和艺术,片面地搞"重科技、轻人文"、"重物质享有,轻人文教养",忽视科学和艺术的人文涵蕴与价值取向,这必然会导致整个民族精神文明水平的衰退与社会时尚的庸俗化.于是,人们对艺术的形而上追问自然转向了寻求艺术、科技与人文精神的高度融合,也就是力求实现科技发展(物质文化)和人文追求(精神文化)、物质文明和精神文明的有机结合.据我理解,这就是于茀同志新著<艺术的位置>出版的现实依据和学术背景.     

研究经典面对实践——评肖浩辉新著《继承与创新》

中国共产党人在马克思主义中国化探索实践中,经过几代人的努力,产生了三个伟大成果,就是毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想.认真研究这三大成果产生条件、理论体系、成功要诀,对于繁荣社会科学理论,推进建设中国特色社会主义事业,具有重大而深远的意义.     

集众家所长 述史学源流——评《中国史学名著评介》

<正> 在中华民族长达4000多年有文字记载的文明史中,留下了极为丰富的历史典籍。对这些史籍进行多层次、多角度的研究,素为治史者所重视。由杭州大学历史系教授仓修良主编的、山东教育出版社出版的《中国史学名著评介》(三卷本),将上迄《尚书》,下至《中国文化史》的近90种较为著名的历史典籍进行了系统、深入的评介,内容包括中国史学史上各种史书体裁的代表作和各类有影响有特色的史书,成为一部集众家所长、述电学源流的杰作。该书的选材较为广泛和具有代表性。中国的史书体例繁多,内容广博。因此,把各种带有不同特色的史书作一系统评介,会大有助于人们对中国史     

对闽台区域文化的探索与思考--汪毅夫《闽台历史社会与民俗文化》评述

本文对汪毅夫著<闽台历史社会与民俗文化>一书进行了较为全面的评述,指出该书具有立意高远、主题深刻;博览史料、考证精审;视野开阔、创见迭出;不以人蔽己、不以己蔽人等特点.同时也就该书存在的若干不足,如对"打平伙"、"缠足"等民俗的解读缺陷提出了自己的观点.     

我与史学评论——《史学的批评与批评的史学》后记

“后记”的写法因人而异,要在真切地表达出学术主体在进行学术作品生产实践过程中所走过的心路历程。述自己的家族身世,梳理自己的学术和思想历程,对于我来说,一则是效法《太史公自序》,二则是谨遵祖训,并可略补唐史有关记载之漏和订留仙记述之讹。我走上史学评论的学术道路,既是偶然,也有一定的必然性。如果说我在史学评论科学领域取得了一点成绩,那么这都应该归功于许多前辈学者和友人。     

探索共同富裕的大视野——评《走向共同富裕》

改革开放之初,邓小平同志就提出了共同富裕的观点,此后他不断进行新的阐述和说明,形成了丰富的共同富裕思想,成为邓小平理论的重要内容.可以说,共同富裕思想是与中国改革开放的历史进程紧密联系在一起的,是中国特色社会主义建设的重要指针.     

史学研究的重大成果——读冯天瑜教授新著《“封建”考论》

对于生活在大陆的绝大多数中国人来说，没有不知道和未使用过“封建”一词的，如称秦汉至明清的两千多年社会为“封建社会”，称各种落后、腐朽、反动的制度、思想、习惯乃至人物为“封建专制”“封建阶级”“封建帝王”“封建官僚”“封建军阀”“封建文人”“封建思想”“封建意识”“封建迷信”“封建愚昧”“封建糟粕”“封建头脑”“封建礼教”“封建婚姻”“封建习俗”……然而武汉大学冯天瑜教授在其新著《“封建”考论》一书（武汉大学出版社2006年2月出版）中对此提出了质疑，他指出：“封建”本义为“封土建国”“封爵建藩”，古来汉字文化圈诸国如中国、朝鲜、日本、越南等都在此义上使用“封建”一词，并展开“封建论”。     

史学研究的重大成果——读冯天瑜教授新著《"封建"考论》

对于生活在大陆的绝大多数中国人来说,没有不知道和未使用过"封建"一词的,如称秦汉至明清的两千多年社会为"封建社会",称各种落后、腐朽、反动的制度、思想、习惯乃至人物为"封建专制""封建阶级""封建帝王""封建官僚""封建军阀""封建文人""封建思想""封建意识""封建迷信""封建愚昧""封建糟粕""封建头脑""封建礼教""封建婚姻""封建习俗"……然而武汉大学冯天瑜教授在其新著《"封建"考论》一书(武汉大学出版社2006年2月出版)中对此提出了质疑,他指出:"封建"本义为"封土建国""封爵建藩",古来汉字文化圈诸国如中国、朝鲜、日本、越南等都在此义上使用"封建"一词,并展开"封建论".     

在学术创新的征程上——评黄传新新著《传承与创新》

《论创新》是《传承与创新》一书的开卷首篇 (作者将其列为全书“代序”)。这篇长达 70 0 0字的论文 ,紧扣着社会发展和时代特征 ,论述了创新的本质是“坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论 ,能动地改造世界” ,是“解放思想、实事求是 ,分析新情况、解决新问题、开创新局面” ;认为创新“是适应国际竞争的必然要求” ,“是实现我国经济和社会跨越式发展的必然要求” ,“是打破传统模式、实现观念更新的必然要求” ;并从理论上阐述了理论创新、体制创新、科技创新及三者之间的联动关系 ,提出了实现创新应当做到的“六个统一”。…     

追求修辞的交际性与美学性——评吕煦新著《实用英语修辞》

近十年来,我国英语修辞研究取得了长足的进展。从已出版的修辞专著来看,主要有三类：一类是专门讨论修辞格的,如徐鹏《英语辞格》(1996),李鑫华《英语修辞格详论》(2000)等；一类是专门探讨修辞比较的,如胡曙中《英汉修辞比较研究》(1993), 李国南《英语修辞格对比研究》(1999)等；     

朱熹的《通鉴纲目》及史学思想的新阐发──读汤勤福新著《朱熹的史学思想》

汤勤福的博士论文《朱熹的史学思想》（齐鲁书社２０００年１月出版,下简称汤著）,拜读之后有一些感想,必欲一吐而快之。一汤著在史学史研究上的重要贡献之一,是对朱熹《通鉴纲目》的考证。《四库全书总目提要》认为：《通鉴纲目》“凡例”是朱熹所撰,他还撰写了部分的“钢”,而“分注”则是朱熹托其学生赵师渊撰写完成的,即认为《通鉴纲目》的主要作者不是朱熹而是赵师渊。这一观点影响极大,几成定论。对此汤著作了说细的考辨,得出了全然不同的新论断。作者考证,元朝贺善曾指出当时有人怀疑《通鉴纲目》非朱熹所作;全祖望、王梓…     

一部独具特色的道德科学新著——评《伦理学纲要》

由中山大学、武汉大学、湘潭大学、湖南大学和湖南师范大学等单位从事伦理学教学的同志集体编著的《伦理学纲要》(湖南人民出版社1985年10月出版,以下简称《纲要》)是一本在编著体例、原理论述、历史概括和方法运用等方面都有自己显著特点的教科书。 (一)熔中外、古今、史论于一炉《纲要》由马克思主义伦理学原理(唐凯麟、蔡铭础、刘庆泽、陈谷嘉著)、中国伦理思想发展简史(唐凯麟著)、西方伦理思想发展简史(章海山著)、现代西方伦理思想述评(陈楚佳著)等四部分组成,书后还附有一个颇为详尽的学习伦理学的参考书目。这种编著体例,纵述横论,涉猎广博,把中外、古今、史论熔于一炉,使该     

中共满洲省委与东北抗日战争——兼评新著《中共满洲省委》

中共满洲省委在民族危亡的历史关头,高举抗日旗帜,与国民党反动派的“不抵抗政策”形成了鲜明的对比,充分体现了中国共产党是中国人民根本利益的代表者。他们以自己的行动向世人证明：只有中国共产党才是人民争取民族解放的希望。从当时留下的大量文献可以证明,省委的历任领导成员和工作人员,在艰苦、危险的条件下都坚定不移地坚持抗战,体现了中国共产党人的伟大献身精神。