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《成才与就业》2005,(10)
Just Spots A man goes to the eye doctor. The receptionist asks him why he is there. The man complains, "I keep seeing spots in front of my eyes." The receptionist asks, "Have you ever seen a doctor?" The man replies, "No, just spots. "中文注释:有一个人去看眼科医生,接待员问他的眼睛怎么了,男人抱怨道:"我总是在眼前看到斑点。"接待员问:"你以前看过医生吗?"男人回答道:"没有,只看见斑点。" 相似文献
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《华北电力大学学报(社会科学版)》2016,(1)
《奇葩说》的一期现场讨论内含了中西方关于"生死担当"的分歧,其中所强调的"有所不为"是中西方共有的价值理念。西方传统文化基于二元对立的思维方式,其"生死担当"精神主体以神为主,以人为辅,是由人向神的内在超越,止于"不作为"的境界。先秦儒家的"生死担当"则是"天人合一"思维方式下,以人为唯一主体的内在超越,既须"有所不为"也要"有所作为",内含了担当之勇、之智、之乐,其现代转化既要有世界眼光,也要有中国情怀。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2014,(8):21-22
陈九霖:投资人相信我看中我能担当
大家看中我一个担当,中国航油出现那么大的事情.我没有逃避责任。就是我的国家已经调我回来担任航油集团的副总经理.主管海外业务。后来新加坡说让我过去协助调查,有很多人劝我不要去,但是.我还是去了,因为我想把这个事情妥善地解决。我回国之后.我还是提前.面临着去承受牢狱之灾,我相信这个方面是大家认同的.我这个人是有担当的! 相似文献
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关于道德建设的几个前提性问题 总被引:2,自引:1,他引:1
唐永泽 《江苏大学学报(社会科学版)》2003,5(3):22-29
加强公民道德建设,不仅是一个单位或一个国家生存、发展、振兴的需要和标志,而且是道德主体自己健康生存、全面发展、成就事业、实现自身价值的需要和标志。道德的基本定位应该是人(主体)通过行为(实践)而显现和确证的一种品性,道德的本质属性是行为对人对己的利害性和行为的自主自觉性,道德建设的根本任务是提升主体的道德品性。道德品性的养成主要有三个方面和环节:努力学习,提高道德智慧;经常自省,增强道德信念;重在实践,操守道德行为。 相似文献
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米宝刚把钥匙插进锁孔,突然颈上一凉,有人在耳边低喝,别动!来人迅速扳住她的肩膀,用力一带,她整个人几乎都被搂进了来人的臂弯里,成熟男人特有的味道扑进鼻里。男人继续低喝,别出声,不然要你的命!走!跟我走! 相似文献
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赵馥洁 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2000,20(1):1-9
被张载作为宇宙本体的"太虚",蕴含着丰富的价值品性."太虚"主要的价值品性是:"至诚"、"至善"、"太和"与"神化"."至诚"可谓是"太虚"之"真","至善"可谓是"太虚"之"善","太和"可谓是"太虚"之"美",而"神化"则可谓是对真、善、美的综合.张载之所以赋予"太虚"以价值意蕴,是为了确立人的价值理念,建构人的价值理想."太虚"价值品性的人文意义有四:"太虚"是人性价值的渊源,是道德价值的根据,是人格价值的标准,也是人世间理想的价值世界的蓝本.在张载看来,若要实现"太虚"体现的价值理想,关键是通过寡欲、为学、大心、守礼和行实等环节,改变人的气质之性,使其向天地之性复归. 相似文献
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"和谐"是一个重要的哲学范畴,它是同一性的一种状态,是各种矛盾和关系配合协调的理想存在形式。事物之间和和事物内部要素之间关系的"和谐",是一种发展的美好境界,自然界、人类社会与自然之间的关系莫不如此。《查泰莱夫人的情人》就为我们提供了这样一个经典的"和谐"关系读本。作品中男人与女人之间的和谐、男人与男人之间的和谐、女人与女人之间的和谐、人与自然的和谐等等都无一不在诠释着作者对人与人之间、人与自然之间关系的理想境界的膜拜——和谐。 相似文献
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