美国"新形式主义"诗歌的起源

"新形式主义"在美国20世纪后半期兴起的诸多诗歌流派中,影响最大、争议最多。本文针对美国诗歌批评界对"新形式主义"的攻击,分析了这一颇具影响力的诗歌流派的起源,在对"新形式主义"与20世纪五六十年代格律诗的比较的基础上,肯定了它作为一个独特的文学现象所具备的美学价值。     

网络诗歌本体研究

网络诗歌自诞生之日,因不同于传统诗歌的诸多特性而受到各方持续关注,一时间各类研究纷至沓来,但多将研究放在其传播方式、文化特征以及对传统的颠覆等方面。本文将目光重新聚焦网络诗歌本身,首先从其身份界定入手,借用"网络文学"相关定义,肯定其作为诗歌一种的合法性;同时将其常见形态划分为纸介质文本电子化后上传的诗歌、网民原创与网络首发的诗歌及超文本诗歌三种,并分别予以解读。之后从广义和狭义两个角度对网络诗歌的外在诗体与内在诗意进行深度剖析。最后对网络诗歌呈现出的口语化、讽刺性等语言特征进行阐释,试图还原网络诗歌最为本真的一面。     

论美国诗歌的衰落

本文探讨了导致美国诗歌衰落的内部和外部因素。认为美国诗歌衰落的外部因素是美国的出版业和普通读者对诗歌的兴趣越来越淡。而内部因素则在于被禁锢在学院里的诗歌及其评论由于其自身的弱点逐渐堕落成一种实用的、远离艺术的“职业”。     

华裔美国诗歌鸟瞰

和美国黑人的诗歌相比，华裔美国诗歌的历史并不长，亚裔／华裔美国诗歌形成气候是在20世纪80年代。围绕华裔美国诗歌的种种问题（一般来说，也许是种族性的文学建构）可以被概括为两方面的矛盾，但无论怎样，我们都承认华裔诗人或作家的艺术个性和审美趣味与他们族裔意识的强弱不无关联，而他们族裔意识的强弱，一般说来，又与他们的血统和出身不无关联。华裔诗人或作家群体所处的历史条件和文化环境在不以个人意志为转移地常变不息。     

中国古代诗歌与美国意象派诗歌中的意象

本文对比分析了中国古代诗歌与美国意象派诗歌中的不同意象,阐释了在不同文化中意象有不同的概念和体现;从美学的角度进一步分析了意象两个主要的美学特征:隐和秀;并介绍了庞德等英美意象派诗人从事中国古典诗歌的翻译活动以及对中国诗歌英译的创新。     

美国当代诗歌研究的新突破——评王卓新作《后现代主义视野中的美国当代诗歌》

在美国多元文化的话语体系背景下,美国诗歌与美国文化之间呈现出一种独特的关系,而正是这种关系赋予了美国当代诗歌独特的艺术魅力,因此从文化视域对美国当代诗歌进行研究和诠释是一种独辟蹊径的诗歌研究方法,对揭示美国当代诗歌的美学特征具有重要的意义。王卓的新作《后现代主义视野中的美国当代诗歌》(山东文艺出版社,2005年10月)就是一本从文化视角介入美国当代诗歌,并成功地运用文化诗学的理念全面考察美国当代诗歌政治文化内涵和审美意义的力作。作为山东省社科规划项目的研究成果,这一专著在选材、立意以及研究方法和角度等多方面都…     

生态美学与美国"垮掉派"诗歌

生态美学是20世纪90年代中期以后出现的一个切近时代发展的美学研究,是一个创新的美学课题.生态批评,作为西方悄然兴起的新的批评方法,可以看作是生态美学的实际应用,是生态美学理论扩展的有效手段.从当今的文学批评的角度来看,发轫于二十世纪50年代的美国"垮掉派"诗歌作品实际上是生态美学价值观的倡导与建构."垮掉派"诗歌的代表人物:金斯伯格、史耐德和雷克思罗斯的诗歌作品多次呈现出浓郁的东西方生态美学的意蕴.     

家园意识与自然意识——美国诗歌不同分期中的大地意象

在美国诗歌中,大地无疑是一个重要的意象,从"大地"意象出发,选取不同时代活跃在美国诗坛的三位诗人——惠特曼、弗罗斯特、斯奈德。这三位诗人在诗歌中所展现的"大地"意象繁多且各不相同,其诗歌又在同时代极具魅力和代表性。通过观照三人的诗歌中"大地"的意象来剖析此意象在不同时代分期中对于美国诗歌史的意义和深层的隐喻空间,并由此展现美国诗歌中的家园意识和自然意识。     

1960年代的两岸诗歌问题

由于社会制度、文化环境的差异,上世纪五六十年代两岸的"当代诗歌",选择了不同的"起点"。大陆诗歌继承并强化了现代革命(左翼)诗歌传统,确立了"介入"的、直接参与到现实事变中去的诗歌语言策略,催生了成为诗歌体式的"政治抒情诗"。与靠拢、进入"中心话语"的大陆诗歌取向不同,台湾这个时期的"诗歌政治",选择了"去政治"的、疏离"中心"的"边缘化"道路,并以西方"现代派"作为诗歌精神和诗歌艺术的主要资源。两岸诗歌的这种状况,分别提出了有关诗歌功能,诗人身份,诗歌与现实,西化与传统,诗歌"经典"遴选标准与方式等诸多存在争议的问题。     

网络诗歌书写语境下的郑小琼诗歌——兼谈网络传播对诗歌的影响

网络与诗歌的"联姻"为诗歌写作带来了一个宽松、发表自由的写作语境,这样的语境坚定了郑小琼写作的"民间立场",但是以底层的姿态书写打工生活的同时,郑小琼并没有止于对情绪的宣泄,而是完成了从生存之苦抵达灵魂之痛的生命探索,并且也没有因为"打工诗歌"为其带来"关注度",在"打工诗歌"的圈子里止步不前,而是突破了"打工诗人"的标签,注重写作对象的延展与历史意识的介入。对郑小琼来说网络只是一个发表平台,诗歌的光芒还是要回归到诗歌本身去寻找。     

天安门诗歌运动研究述评

"四五"天安门诗歌运动是一场震惊全国的文学运动。无论是在历史中,还是历史叙述中,天安门诗歌运动都留下了不可磨灭的印记。天安门诗歌运动的研究在30多年的历史发展中,大致以1980年代为时间点分为两个阶段:80年代前和80年代后,而这两个阶段中的研究又体现出了鲜明的时代差异性和历史发展性。     

近百年陈三立诗歌研究述评

陈三立诗文皆工.为"同光体"诗学领袖之一.近百年来,陈三立诗歌的研究从未中断,曲折前行,而且逐步成为学术的热点.梳理各期研究成果,总结各期的学术研究特色,指明得失,这对于进一步研究陈三立诗歌意义显著.对陈三立诗歌的研究,目的在于挖掘和研讨出一个新的诗学思想传统,从而构建起传统诗学与新文学之间的联系,改变诗学史对陈三立与"同光体"的误认,说明陈三立诗歌由近代向现代文化过渡的转型意义.     

韩愈诗歌审美理想新探

不少学者在研究韩愈诗歌时,都认为其诗歌的审美理想是"雄奇怪异"。文章通过分析韩愈诗歌的题材、意象和语言等方面的特征,认为韩愈诗歌的审美理想应是"陵暴奇崛"式的自由境界,即"自如"地"驾驭"奇崛雄豪"。     

诗歌归来者现象探微

中国新诗发展史上,有两次"诗歌归来者"现象。本文通过对"诗歌归来者"这一现象的分析、比较,探寻了"诗歌归来者"现象形成的历史原因,阐述了这一现象背后的本质,即诗歌价值的回归,表明中国诗歌重新找回了本源,其意义重大,影响也必定深远。     

诗歌底格律

一、诗歌底范围和艺术成分在讨论到诗歌底格律之前,我们对于"诗"和"歌"两个字以及它们所合成的"诗歌"一词都应当先有个正确而清楚的观念,并且对于诗歌与其他一些事物之间的关系也必须具备明白真切的认识,然后才可以进行讨论.否则,若连诗歌底性质和界限都还没有弄清楚,一定会纠缠不清,愈讨论而愈糊涂.首先,我们须要晓得的是,"诗"这个字有泛指的与具体的两层意义.广义的所谓诗乃是指宇宙间某些客观现象在我们意识里所造成的那种愉快的、所谓含有诗情     

19世纪美国海洋诗歌主题述略

19世纪初到内战前后这段美国海洋历史上的"黄金时期",美国诗人惠特曼、朗费罗、洛厄尔等著名诗人以及其他无名诗人创作了大量关于海洋和航海题材的诗歌,使美国海洋诗歌创作达到高峰。这些海洋诗歌的主题主要有四种类型:一是带领读者进入神奇而迷幻的海洋世界,海洋成为奇幻之境和浪漫想象的源泉;二是通过描绘海上船难来凸显大海令人惊恐的不可抗拒的破坏力量;三是透过潮涨潮落来反思生命和创造力的循环规律;四是关注美国之舟的前途和命运。从本质上讲,这些诗歌植根于浪漫主义文学传统,也反映了诗人们对国家命运和个人生命的深层忧思。     

沉醉与历险:“网络诗歌”文本艺术缺陷研究

自20世纪末以来,"网络诗歌"的存在事实业已形成,并对社会文化和诗歌写作本身产生了综合而广泛的影响.但"网络诗歌"文本又有着浮躁化、矫情化、随意化、虚脱化、平俗化等等不容忽视的艺术缺陷,这些缺陷的存在使得"网络诗歌"并未拥有独立、完整的诗美准则,反而对严肃诗歌写作形成了巨大冲击.网络环境的特点对"网络诗歌"文本艺术缺陷的形成有着本质关联,自娱自乐的"网络诗歌"文本在远离生存实在的同时也造成了对诗歌艺术本身的伤害.     

从审美视点说现代主义诗歌与传统诗歌

尽管中国现代主义诗歌注意西方诗歌"外来影响的接受",西方诗歌的很多历史经验和创作方法也至今是现代主义诗歌创作中非常活跃的因素,但中国传统诗歌的艺术经验及其表达策略仍然是现代主义诗歌的根基,是无法回避的内在的艺术资源.     

论美国后垮掉派诗歌

后垮掉派是继承和拓展垮掉派政治和文化遗产的一个流派。它同垮掉派一样,既关心时事、世事、眼前的俗事,也关心东方宗教、哲学和文学,甚至关心虚无的来世,是一个非常关注社会现实,同时又非常浪漫而通俗的新诗歌流派。后垮掉派诗歌,和垮掉派诗歌一样,同其他美国诗歌流派（美国禅宗诗除外）的分水岭是它超越了以基督教文化为核心的狭隘价值观,尊重不源于西方古典传统的第三/第四世界的多元文化传统。     

前非非主义诗歌流派的诗学理论研究

创立于1986年的非非主义诗歌流派,是"第三代诗歌"中最具流派气质的民间诗歌社团,其早期诗学理论主要由周伦佑"艺术变构"论和蓝马的"前文化"理论两部分构成。本文从这两方面出发,对非非主义诗学理论价值和意义进行了探讨。