仿拟构式“XP猛于虎”的多维考察

由于“苛政猛于虎”的高频使用以及习语类推的作用,仿拟构式“XP猛于虎”得以生成,并重新分析为“XP｜猛子虎”.“猛于虎”语义泛化成性质形容词,压制了“XP”的语义特征,“XP”必须是具有量性特征的名词或动词.“XP”转喻与之相关的整体和部分,具有转喻性,符合语言经济原则.仿拟构式“XP猛于虎”的构式义是：主观评判“XP”的某属性具有极性程度义.“XP猛于虎”通过主观评价“XP”的属性特征,实现了语言的语篇元功能.源型构式的高频使用、意象图式在语言的投射以及语言模因的移植作用下,仿拟构式“XP猛于虎”形成.     

成语的“新义”现象和规范问题

本文拟讨论近些年出现的一些成语“新义”现象的规范问题。这里的“新义”,指的是成语新出现的意义,这些意义已经在一定范围内运用于人们的语言实践,但尚未取得规范资格。本文分为四个部分：一、类型和用例。二、评判标准：动态的规范观。三、新义成因：语言内外因。四、引发的几点思考。     

解码冰山——海明威文体的认知语用阐释

本文以认知语言学和语用学等相关理论为基础，对海明威冰山风格下的语言机制进行了较为全面的分析，主张其风格是一个以转喻为核心的系统工程。在泛转喻一含义化的基础上，海明威发展出一系列符号陌生化、语境控制的技巧，在实现含义最大化的同时，又不流于荒诞，确保了文本的可读性。本研究为解析文学含蓄现象提供了一个较为成熟的科学视角，为读者阅读海明威作品提供了一个有效的阅读策略，同时，为研究海明威文体的系谱学提供一个有力的切入点。     

论“真”与“真理”

论“真”与“真理”王路本文认为，真与真理是两个概念。西方哲学家所讨论的“ｔｒｕｔｈ”或“Ｗａｈｒｈｅｉｔ”是“真”，而不是“真理”。然而，多年来国内学术界一直以“真理”一词翻译解释西方语言中的“ｔｒｕｔｈ”（或“Ｗａｈｒｈｅｉｔ”）一词，由此导致我们...     

中西“游”和“游戏说”的对话

中西对“游”和“游戏说”都有着丰富的理论探讨,且存在诸多的共通性,但两者毕竟植根于两个相距遥远的文化,它们之间有着巨大的差异,特别是表现在中西不同的人生态度和思维方式上、不同的审美体验方式上、不同的话语体系上。当然,这并不等于说,两者便没有任何对话的可能：（一）思维方式,对于西方的“游戏说”而言,应当淡化主客二分和主体性原则,提倡人物融合的诗化之境;而对于中国的“游”而言,既要引入西方的主客二分和主体性原则,但又不能重蹈西方文化的覆辙,真正的道路或许便是于中西思想的边界处的冒险。（二）审美心态,海德格尔的“诗化之思”或许为中西“游”和“游戏说”之审美心态的融合和对话提供了某些指引。（三）语言,自从“语言转向”以来,西方传统的语言观受到前所未有的挑战,其不再是那种表象一工具型的现成性的语言观,而成了一种生成性的语言观,这似乎与我们中国的“道言”观有着某种契合之处。     

从认知角度简析“红”与“red”的翻译

翻译作为一种语际间的交际,它不仅是语言的转换过程,而且是文化的移植过程。本文拟在认知语言学的框架内,以原型理论、隐喻和转喻为理论基础,以＂红色＂与＂Red＂为例,比较分析不同语言中＂红色＂与＂Red＂认知语义结构的共性和个性,并提出了颜色词翻译的三种主要策略。     

对高中语文第五册教参中关于“脱颖而出”注释的意见

高中语文第五册教学参考资料（人民教育出版社语文二室编,1995年12月第二版）对《毛遂自荐》一文的练习与思考参考答案二关于成语“脱颖而出”的解释是：“颖,指链子尖,一说为‘挺出’。指锥尖穿过布袋辟了出来。比喻才能全部显露出来。”这一注释与原文语境的龈纷,是显而易见的。第一,注释脱离了原文孤立地解释词语,是不符合传统的训治方式和现实的使用原则的。这里,注释改变了原文,又未作必要的交代。原文是这样的：平原君日：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“王年于此矣。”平原君曰;“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中…     

汉语成语新论

文章从语言和文化结合的视角 ,论述了成语新概念、成语文化、成语研究三个命题。成语新概念认为 ,成语是语言文化的精华 ,是语言文化的“活化石”和“全息块”。进而 ,文章提出了“成语文化”这一新概念 ,并论述了成语文化的基础特征。文章还从理论和应用、动态和比较、成语的辞书研究等方面对成语研究进行了探讨     

英语动物名词“动用”的转喻认知理据

名词“动用”是一种常见的语法现象，体现了人类基本的转喻思维模式。从概念转喻的视角研究英语动物名词动用的认知修辞效果，可以更好地揭示该语言现象产生的认知机制，为进一步探究词类转换的认知理据提供新的视角。     

“不毛之地”辨

成语“不毛之地”怎样解释?笔者查阅了二十余种辞书,归纳起来有以下三种说法:(一)“不长五谷的地方”,“不种五谷的地方”;(二)“寸草不生之地”,“不长草的荒地”;(三)“不长树木,庄稼的地方”,“不生长五谷和草木的地方”。不难看出,分歧的焦点在“毛”字上:或以为指五谷,或以为指草木,或以为指植物——包括五谷和草木。这里应该指出,以为“毛”指五谷者,释“不毛之地”为“不长五谷的地方”与“不种五谷的地     

谈谈“中国社会主义经济社会发展战略”这个概念

<正> 中国社会主义经济社会发展战略问题,是我们这个每两月举行一次的座谈会的名称,也是这个座谈会长期讨论的题目。这个座谈会从去年二月第一次会议开始,一直按期开会,到现在已经一年多了。参加座谈会的人越来越多,有一些同志是后来才来的,因此我觉得应该占一些时间对中国社会主义经济社会发展战略这个概念作点解释。 我打算用拆字先生的办法,把中国社会主义经济社会发展战略拆成五段,几个字几个字地来作解释。先解释“战略”这两个字,然后解释“经济社会”四个字和“发展”两个字,再解释“社会主义”四个字和“中国”两个字。我想采用这个办法可以使这个概念讲得更清楚些。     

“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？─—辩证法的“鹰”、“鸽”两派

“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？─—辩证法的“鹰”、“鸽”两派（香港）黄展骥辩证法的“辩证矛盾”（对立统一）可有两种不同的解释而形成两大派：（一）鹰：它的“辩证矛盾”定义就是，由水刚要结成冰的中介、质变、过渡的“亦此亦彼”状态。这时它既是甲（水...     

从隐喻和转喻的认知角度看一词多义现象——以一词多义“花”的义项分析为例

一词多义现象是语言研究的热点之一,隐喻和转喻是语义扩展的重方式。从认知角度看,隐喻思维和转喻思维也存在交叉,即转喻一隐喻连续统现象。在这一现象中,隐喻的关键在于相似性,转喻的特征在于相关性或临近性,转喻通常作为隐喻的基础存在。以词汇“花”为例进行认知思维分析,是探讨词汇语义衍生过程与认知思维的重切入口,也为探讨隐喻与转喻相互作用提供案例。     

汉语中一类特殊祈使句的转喻和隐喻动因

认知语言学认为,隐喻是跨不同认知域的概念映射过程,而转喻则是在同一个理想化认知模型中用一个范畴去激活另一个范畴的认知过程。隐喻和转喻是人类基本的认知能力,也是许多语法现象背后的认知动因。汉语中有一类由动词、形容词或拟声词等加上“什么”构成的特殊祈使句。此类句子在形式上表现为普通疑问句的结构,但在语法上又有一些不同于普通疑问句的特点,在语用上不表示特指性疑问,而是起到表“制止”的祈使句功能。文章结合沈家煊(1999)提出的转喻模型及雅柯布森(1956)有关隐喻和转喻与语言横组合关系和纵聚合关系之间的对应性的论述,认为此类句子的句法特点可以从转喻和隐喻共同作用的角度获得解释。     

“存疑时有利于被告”原则的适用界限

刑事诉讼的本质与特征、刑法的机能与特点决定了必须实行“存疑时有利于被告的原则”。但是，司法机关不得滥用本原则，而应注意适用界限：（１）只有对事实存在合理怀疑时，才能适用该原则；（２）对法律存在疑问时，应根据解释目标与规则进行解释，不能适用该原则；（３）在立法上就某种情形设置有利于被告的规定时，对被告人的有利程度，应当以刑法的明文规定为根据；（４）在对行为人的主观心理状态的认定存在疑问时，应进行合理推定，而不能适用该原则宣告无罪；（５）虽然不能确信被告人实施了某一特定犯罪行为，但能够确信被告人肯定实施了另一处罚较轻的犯罪行为时，应择一认定为轻罪，而不得适用该原则宣告无罪。     

南昌航空工业学院“三讲”教育工作方案

根据《中共中央关于在县级以上党政领导班子、领导干部中深入开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育的意见》（中发［１９９８］１７号）和中共江西省委的有关要求，我院作为全省高校试点单位，拟从１９９９年１０月下旬至１９９９年１２月底，用２个月左右的时间，在学院处级以上党政领导班子和领导干部中用整风精神深入进行以“三讲”为主要内容的党性党风教育。全院处级以上党政领导干部都要深刻认识“三讲”教育的重要性和必要性，积极认真地参加“三讲”教育活动。为保证我院“三讲”教育的抓紧抓实，取得成效，结…     

内蒙古“走进前列”发展战略研究

内蒙古“走进前列”发展战略研究内蒙古社会科学院课题组编者按：１９９３年１２月下旬，在内蒙古党委召开的五届八次全委（扩大）会议上，遵照邓小平同志关于内蒙古“今后发展起来很可能走进前列”（《邓小平文选》第三卷）的谈话精神，内蒙古党委向全区各族人民发出了为...     

且说“瑟瑟”

历代诗话中有不少聚讼纷纭的问题:有些因各有道理伹各家理由均欠充分而莫衷一是,如杜诗中“乌鬼”究属何物之类;有些经过调查研究、扩大见闻并逐渐由后来的读者群众所公认,也就由其说不一而日臻统一,如菊花是否落英,姑苏城外夜半是否有钟声等。白居易名篇《琵琶行》开头的“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”中的“瑟瑟”一句的解释亦属后者一例。 近人的唐诗选注本中,对这首诗中的“瑟瑟”一词大都注为“风声”,这种解释是正确的。而一九五七年古典文学出版社出版的《元白诗选》却注为:“瑟瑟,旧注风声,应作碧色解,白诗‘半江瑟瑟半江红’同此。”固不敢苟同这种解释而又翻了几本书,发现编注者的这种理解是其来有自的。     

当代元伦理学中的亚里士多德主义──简析黑尔对“道德语言”的建构

本文分析了当代元伦理学的代表人物黑尔在《道德语言》中对道德论证体系的建构。正如黑尔本人所认可的那样,由黑尔开创的伦理学方法是现代逻辑语言方法和亚里士多德伦理学传统的重新结合。本文第一部分展示了当代元伦理学发展的背景,并梳理了亚里士多德伦理学的主要看法。第二部分由三个小节组成,分别涉及黑尔的形式化道德论证体系的三个主要方面。第一节主要阐述黑尔对规定语言的分析;第二节分析黑尔对价值语词特别是“善”(好)的理解,以及他根据言语行为理论对“自然主义”的拒斥;第三节讨论黑尔如何在规定语言和实践三段论的基础上解释道德原则的生成。我们的分析将表明,由于黑尔采用了方法论的普遍主义而放弃了认识论的普遍主义,在《道德语言》中发展出来的形式化体系不能避免道德相对主义的困难。而这正是黑尔在其后的工作中着重加以弥补的。     

国家自然科学基金重点项目 “基础教育公平实现机制与服务均等化研究”批准立项

由华中师范大学熊才平教授牵头申报的国家自然科学基金管理学部重点项目“基础教育公平实现机制与服务均等化研究”,正式获批立项（项目批准号：71433004,资助金额260万,项目研究起止时间为2015年1月至2019年12月）。这是我国教育技术学界获批立项的第一个国家自然科学基金重点项目,也是教育学界获批立项的第三个国家自然科学基金管理学部重点项目,同时也是熊才平教授继2005年青年项目“基础教育信息化区域性均衡发展理论与实证研究”、2012年项目“基于网络的教育资源配置方法、路径与绩效评价研究”之后个人获得批准立项的第三个国家自然科学基金项目。