论第三代领导集体政治文明建设思想特色

第三代领导集体围绕中国特色社会主义主题,提出了社会主义政治文明建设思想:由管理型向管理与服务并重型政府的转变标志我国政府功能建设走上了科学的轨道;社会主义民主的经济基础的建立,为国家从宏观上调整不同劳动能力的各社会群体的关系提供了保障;开辟了一条先法治后民主、以法治促民主的中国特色社会主义民主发展道路;建立了市场经济与民主法治政治的辩证良性互动体系;把党的建设做为政治文明建设的重中之重。第三代领导集体对中国未来政治发展方向的定位和执政治国之道的探索对和谐社会建设具有指导作用。     

从民主制度化、法律化到依法治国战略

以江泽民为核心的党的第三代领导集体把邓小平"民主制度化、法律化"的民主建设思想系统化。一是明确提出了法治概念;二是系统阐述了依法治国的含义和意义;三是认真实施治国基本方略,有力促进了民主政治建设。     

以江泽民为核心的第三代中央领导集体对毛泽东、邓小平民主观的丰富和发展

以江泽民为核心的第三代中央领导集体 ,高举邓小平理论伟大旗帜 ,继往开来 ,与时俱进 ,在建设中国特色社会主义的实践中 ,进一步丰富和发展了毛泽东、邓小平的民主观 ,丰富和发展了中国共产党人的民主观。第三代中央领导集体一直非常重视和积极推进政治体制改革 ;提出了依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略 ;认为民主必须适合本国国情 ,并随着本国经济文化的发展而发展 ;高度重视发展党内民主 ,以党内民主促进人民民主 ;采取一系列措施 ,特别强调执政党必须始终保持同人民群众的血肉联系 ;高度重视人权问题 ,尊重和保障人权。     

试论社会主义法治国家的基本要素

如果说强调社会主义民主与社会主义法制相结合，坚持依法治国，是邓小平理论的重要组成部分，是邓小平民主法制思想的精髓，是邓小平对马克思列宁主义和毛泽东思想关于社会主义法制理论的完善，那么，以江泽民同志为核心的第三代党中央领导集体十分重视加强社会主义法制建设，提出把依法治国与建设社会主义法治国家紧密结合起来，这无疑又是对邓小平理论的重大发展。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，而建设社会主义法治国家则是党领导人民治理国家的基本目标。法治国家是近现代社会随着市场经济、民主政治、理性文化的发展而产生的…     

党的第三代领导集体对民主政治建设理论的新发展

党的第三代领导集体对社会主义民主政治建设理论的新发展在于,高标社会主义民主的伟大旗帜,强调民主政治与市场经济相互促进,民主建设与法制建设一体发展,提出民主政治全面发展的基本要求,尊重和保障人权。其理论与实践的基本特征则为全面发展与渐进发展相统一,自上而下与自下而上相结合。     

政治文明理论与实践问题述评

江泽民同志在“5、31”讲话中指出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是社会主义现代化建设的重要目标。”确立社会主义政治文明，把“民主政治”、“政治文明”和“重要目标”相提并论，是我们党的第三代领导集体继提出“依法治国、建设社会主义法治国家”之后，     

"三代领导集体"与我国民主与法制建设

本文以新民主主义时期革命根据地的民主与法制建设作为起点 ,探讨中国社会主义民主与法制建设的历史发展过程 ,落点放在我们党的三代中央领导集体关于社会主义民主与法制建设的历史发展 ,以及三代中央领导集体对于社会主义民主与法制建设的历史贡献上     

论法治在社会主义民主政治建设中的作用

党的十七大报告在强调“坚定不移地发展社会主义民主政治”时指出：“全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家”,明确了发展社会主义民主政治方向,也进一步指明了法治在社会主义民主政治建设中的作用,即法治是发展社会主义民主政治的保障、基本要求和发展目标。     

论加强国家权力监督

党的十五大报告将发展社会主义民主政治,依法治国,建设社会主义法治国家作为初级阶段有中国特色社会主义政治的基本特征和政治体制改革的主要内容。这一主要内容表明了以江泽民同志为核心的第三代领导集体厉行法治,着力制度建设,将建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪的坚强决心。然而,民主政治的发展,法治国家的建成,在很大程度上取决于我们能否建立与健全依法行使权力的制度,能否强化依法治国的监督机制。本文拟就此问题作一初步探讨。一、加强国家权力监督的必要性（一）、国家权力监督是社会主义民主政治的重要支柱…     

中共三代领导集体宪政思想发展述评

从毛泽东的人民民主理论,到邓小平的民主法制思想,到江泽民的“依法治国,建设社会主义法治国家”的论述,再到十六大的“社会主义政治文明”的提出,新中国三代领导集体对社会主义宪政内涵的认识逐步升华和发展。“社会主义政治文明”概念的提出,标志着中国共产党人关于社会主义宪政建设理论认识的基本成熟。     

法治的精髓及领导工作法治化探析

法治的精髓是正确处理法与任何权力的关系,法不只是工具,同时是权力的本源。法治的目的是排除个人或集团的武断,实现形式是对传统、科学和民主的尊重。中国特色社会主义法治的内涵是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,亦即三者的平等关系。法治是一种国家制度,也是一种领导艺术,是总结实践经验、促进班子和谐、改善干群关系的重要工具。     

从权力政治到权利政治:新中国民主政治建设的演进轨迹

权力政治是以专政和强制为特征的国家统治,权利政治是以民主和法制为特征的国家统治,权利政治代表了政治发展方向。新中国民主政治建设的历程,是不断探索坚持党的领导,与坚持人民当家作主、依法治国有机统一的历程,也是逐步实现从权力政治到权利政治转变的历程。梳理新中国民主政治建设的历程可以发现：武装斗争建立的政权最初形式只能是权力政治;社会主义民主的核心是＂人民当家作主＂;社会主义民主必须建立在普遍的权利意识基础上;坚持党的领导,要把实现人民的根本利益放在首位。     

对儒家重德治亦不排斥法治观点的一些论证

重德治、轻法治,这是儒家的根本思想。但儒家只是轻视法治,而不是排斥法治。从荀子开始,"德主刑辅"的思想就成为当时的"新"儒家的一种重要观点。西汉以后,从贾谊到董仲舒,儒家的思想家们更是使"德主刑辅"的思想为统治阶级所采纳,并成为一种基本治国方略。从总体来说:儒家轻视法治,但并不排斥法治,而且在德治的基础上,还很重视刑罚的作用;西汉以来,德主刑辅的思想,无论是在治国的理论上,还是在治国的实践上,都是儒家的主流思想。     

制度建设与政治文明

江泽民同志在党的十六大报告中指出,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。要实现这一目标,最根本的是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一。加强制度建设,是现代政治文明的精髓所在。     

试论法治与民主的基本关系

民主与法治作为现代政治追求的两个目标 ,存在着很强的一致性 :民主政治是法治的基础 ,它决定着法治的价值基础和效能 ;法治是民主的保障 ,它为民主提供前提、规则、权力制约机制和责任机制。另一方面 ,法治与民主也并不是完全契合的 ,两者在逻辑上以及实践中都存在着张力与矛盾     

我国民主政治建设的文化资源与路径选择

中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设过程中积累了丰富的民主政治建设的文化资源,这是一笔宝贵的精神财富,在现代民主政治建设的过程中应当大力传承弘扬。然而,中国社会主义民主政治建设是一个不断完善和发展的过程,还存在许多需要解决的问题。需要通过坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一,完善人民代表大会制度,扩大基层民主,建立健全权力监督制约机制等渠道,完善我国的民主政治建设。     

行政法治对民主政治建设的意义

我国行政法治状况日益改善 ,民主政治建设不断发展。行政法治促进了我国的民主政治建设 ,这主要体现在立法、执法、司法及法律监督等环节上     

贵族制取代君主制与古希腊民主制的形成

古希腊国家初始时的政体是君主制,从个人权威的君主制发展到公民广泛参与国家管理的民主制,中间还经历了贵族集团的集体统治时期即贵族制阶段。在从君主制转向贵族制的过程中,民主的因素和民主的传统已经开始在古希腊各地萌生;同时,贵族制取代君主制,也建立了集体决策的制度,在阶级和等级社会的新条件下,破除了个人领导的旧制,这一点对整个民主制的进程来说,有着特殊的意义。因此我们把这一阶段视为古希腊民主制形成的前提和基础。     

论政治文明中的民主概念和原则

民主的本来意义是多数人的统治,但不是多数人随心所欲的专横统治,而具有基本的规范和经验特征。按照多元论的观点,民主过程是一套基础规则,不同的社会团体可依据这些规则而追求自身的利益。民主与自由也是平衡的,被统治者定期自由表达同意、人民自由选择自己的经济等生活方式也是民主不可缺少的内容。民众主义的口号经常具有道义吸引力,但在实践中会演变成多数人的暴政,因而需要以程序民主和宪政主义下的法治来保障民主的真正实现。     

和谐社会视域下的政治文明建设

构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业的一项重大任务,民主法治是和谐社会的必备要素,而民主法治是政治文明建设的核心。缺乏政治文明,真正的社会和谐无法实现。不断探索发展具有中国特色的社会主义政治文明,是我国社会发展的迫切要求。文章结合当前时代特点,从坚持党的领导、人民当家作主、依法治国等角度对政治文明建设做了粗浅思考。