《哈克贝里·芬历险记》浅析

十九世纪八十年代,美国正飞快地向帝国主义过渡。作为帝国主义对内政策的一个重要方面,是美国统治阶级对黑人的种族歧视的加强。一八七五年的公民权利法曾宣布黑人在旅馆、学校及其它公共机构内与白人一视同仁,虽是一纸空文,但到一八八三年却以“违反美国宪法”的名义干脆废除了。此前两年,即一八八一年,田纳西州通过的法案,规定在使用交通运输工具方面将黑人隔离。接着,南部各州踵起效疣,通过了一系     

走出白人文化霸权的藩篱——对托尼·莫里森的《最蓝的眼睛》的后殖民解读

文章运用后殖民理论对托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》进行剖析。认为该文以一个黑人少女的精神崩溃和另两位黑人少女的幸存为对比,解密了美国国内帝国主义和白人文化霸权的实施过程及其对黑人心灵的戕害,力图唤醒非裔美国人的自我意识和形成对白人文化糟粕的抵抗,以此走出白人逻各斯中心主义的藩篱,建构积极坚定的黑人文化身份。     

种族问题实质上是阶级问题

自从今年四月初美国亚拉巴馬州伯明翰市的黑人发出抗議种族歧视的憤怒呼声以来,美国黑人反对种族歧視斗争范围之广和規模之大,达到空前未有的程度。这是一坊爭取自由和平等权利,爭取黑人解放的伟大革命斗爭。八月八日,毛主席发表了呼吁世界人民联合起来反对美国帝国主义的种族歧視、支持美国黑人反对种族     

试论后民权时代美国黑人的阶层分化和族裔特征

后民权时代,美国黑人内部出现了中产黑人和底层黑人的阶层分化。中产黑人秉承美国社会主流价值观,逐步融入主流社会;而底层黑人排斥美国社会的主流思想,向着更加边缘化的方向发展。在这种背景下,中产黑人和底层黑人出现了三方面的矛盾:脱离底层与底层固化的矛盾;融入主流与自我分离的矛盾;主流文化与贫困文化的矛盾。黑人的阶层分化和美国新移民的涌入使得黑人群体的特殊性在降低,新移民加剧了底层黑人与其他底层族裔的竞争。由于未来美国的族裔构成更趋多样性,美国的黑人问题只能放在多元族裔并存的大背景下去解决。     

黑人是怎样被套上奴隶的枷锁的

毛泽东主席在支持黑人斗爭的声明中指出;“万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和販卖黑人而兴盛起来的,它也必将随着黑色人种的彻底解放而告終。”这句話既揭示了黑人被压迫的历史根源,又指出了黑人解放的光明道路和前景。它将使美国黑人、非洲和圣世界有色人种的被压迫人民受到极大的激励和鼓舞,大大提高他們团結战斗的决心和信心。     

从美国黑人文学创作駁黑人低劣论

美国黑人文学是美国优秀文学传統的一部分。“要是沒有黑人的丰富多采、生气蓬勃和优美的詩篇与歌曲的話,美国文学在广度、貭量与数量三方面都远不会有今天这样的成就。”全部美国文学总起来不到两百年,其中有記載的黑人文学则达到一百五十年左右,如果把欧文算作美国文学史上第一个比較重要的作家看,早在欧文出生之前,美国第一位黑人女詩人斐立絲,惠特萊(一七五三—一七八四)     

泛非主义与非洲统一组织

1900-1945年,这一时期泛非主义的主要内容是反时西方殖民统治和种族歧视,要求种族平等和实现世界黑人大团结,提倡致力于黑人解放和复兴。1945-1963年,这一时期泛非主义的特点是泛非主义回归到非洲大陆以后,不仅其思想理论得到了丰富和发展,也被切实运用到反对殖民主义、反对种族主义和帝国主义的民族解放运动中。由此可以看出：泛非主义最终实现了从海外向非洲大陆的过渡、由黑人种族主义到整个非洲民族主义的转变。为了实现泛非主义的追求非洲统一、解放和复兴的宗旨,非洲统一组织应运而生。     

20世纪六七十年代美国城市黑人参政原因初探

20世纪六七十年代,美国黑人的人口构成与阶级结构发生了巨大的变化。黑人城市人口的快速增长与黑人中产阶级队伍的不断壮大,使黑人的思想意识与政治觉悟显著提高,为黑人跻身于美国政治生活奠定了实质性基础。民权运动与聚居区革命及约翰逊政府向贫困宣战进一步提高了黑人的参政意识。60年代以来,黑人为争得宪法赋予每个公民的平等权利进行了一系列的斗争,并积极参与美国政治选举活动,在市政一级的选举中首次取得成功,以后黑人民选官员人数大规模增长。然而,白人至上的种族主义仍未消除,黑人仍被排斥在美国主流社会之外,只要种族歧视仍在美国存在一天,黑人就无法得到真正的平等     

从边缘到中心：非裔美国文学理论的经典化历程论略

非裔美国文学理论（黑人文学理论）的发展历程比黑人文学史的地位在美国文学历史上确立要晚得多,这个漫长的经历体现了黑人文学批评艺术的“杂糅性”特征,它正式发端于20世纪初叶,历经了黑人美学的确立、黑人文学理论的勃兴、黑人女性主义的发展壮大以及黑人文学理论发展的新趋势四个重要阶段。各阶段代表人物的理论主张各异,但是总体趋势是逐渐走向成熟,呈现多元发展态势,非裔美国文学理论不仅从边缘化的地位走向了文学研究的中心地带,而且已经步入美国文学理论经典的殿堂。     

建国初期美国黑人话语权利诉求中的文化认同

随着1783年《巴黎和约》的签订,美国作为一个独立的国家出现在了世界舞台上。自由和权利成为美国的立国之本,是美国信念的核心。而在倡导自由和权利的国度里的不自由群体——黑人——在共和国初期却遭受着奴役和歧视。为了争取自由和权利,改变被歪曲的形象,建国初期黑人在公共话语领域做出了各种努力。这种争取权利的行动,证明了以自由权利为核心的美国信念尽管为白人所创立,但也成为黑人这一特殊群体的价值取向。黑人以自己的方式表达了融入美国社会的愿望,加入了美国民族和国家的创建过程。     

托妮·莫里森小说中的文化语境

美国当代女作家托妮·莫里森作为美国历史上诺贝尔文学奖的唯一黑人女性得主,以其富有想象力和诗意的小说作品而成为美国文学史上的又一座里程碑。她已出版的九部长篇小说始终以探索黑人历史,弘扬黑人文化为主题,表现了她对黑人命运的深切关怀。通过分析莫里森的长篇小说,探讨莫里森小说中复杂的文化语境,力图挖掘出莫里森苦心建构的黑人文化之路,展示出莫里森对黑人民族的巨大贡献。     

罗斯福“新政”与黑人问题

在美国的所有少数民族中,作为奴隶后裔的黑人,无论在政治上、经济上和社会地位上,都处于美国社会最底层。他们极其贫贱的处境,使他们的问题成为“难于解决而又同样难于置之不理”的突出问题。对于黑人问题,罗斯福的“新政”是怎样对待呢?本文对此将作一简要叙述。 1 初期“新政”与黑人。在就任总统以前,罗斯福既有反对歧视黑人又有歧视黑人的纪录。1932年竞选总统期间,罗斯福曾答应将黑人“绝对地和没有偏     

美国黑人文学简论(上)——美国文学类型与流派研究之五

二十世纪美国文学最明显的变化之一是,早先仅以个别作家的名字被人们注意的黑人文学,如今有了一支异军突起、阵容壮大的队伍,并且形成一个独树一帜,很有影响的艺术领域。黑人文学作品正在美国文学之林中大放光彩。黑人文学是美国文学的有机组成部分,它既具有黑人民族的性格,又具有美国文化的特     

内战后美国黑人争取选举权的斗争

美国内战埋葬了万恶的奴隶制度,使几百万黑人获得了新生。但是,在内战中颁布的《解放宣言》和《宪法第十三修正案》仅从法律上废除了奴隶制度,对黑人的未来没有规定任何具体的东西。黑人既无选举权也无土地,仍然没有获得真正的解放。内战的硝烟未散,在总统约翰逊的纵容下,美国南方出现了短暂的反革命复辟,叛乱分子重新上台,向黑人反攻倒算,黑人又面临沦为奴隶的悲惨境地。面对这一严峻现实,在战后十几年时间里,黑人展开了以争取选举权为中心的民权运动。     

20世纪美国黑人大迁徙与南部三农问题之关系

南北战争后,美国南部长期面临农业生产方式落后、农民贫困、农村社会发展缓慢等三农问题。上述问题与南部的种族问题相互交织,加剧了南部社会的落后与黑暗。这其中,南部黑人受害最为深重,他们被迫大规模迁徙到美国其他地区。20世纪美国有两次黑人大迁徙的高潮,到20世纪70年代有600多万南部黑人迁徙。美国南部的三农问题是黑人大迁徙的经济原因,但黑人大迁徙又反过来推动了三农问题的解决,由此可见迁徙自由对于解决三农问题的重要意义。     

论斯蒂芬·克莱恩《怪物》中的道德堕落

《怪物》是美国作家斯蒂芬·克莱恩的一部短篇小说。故事叙述了黑人亨利在火灾中救火而变得面目全非。＂黑人问题＂在当时的社会备受关注。在这部小说中,黑人遭到了白人的歧视。白人认为黑人是扰乱他们生活秩序的＂怪物＂。美国内战以后,表面上黑人和白人享有平等的权利。对黑人的这种歧视则恰好反过来折射出了白人道德上的堕落。     

"作为有色人种的我有什么感觉"--评佐拉·尼尔·赫斯顿的种族哲学及其命运

哈莱姆文艺复兴时期的著名黑人女作家、民俗学家、人类学家佐拉·尼尔·赫斯顿一生致力于本民族的传统文化遗产的收集、整理和保护。她对自己的非洲裔美国人的身份非常骄傲和自豪 ,否认自己有既是美国人又是黑人的“双重意识”的困惑。她拒绝把黑人当成美国社会的“问题” ,拒绝把黑人描写成种族歧视制度下产生的畸形儿。她在作品中深刻地揭示了当时黑人社区内存在的鄙视自己黑皮肤的黑人种族主义思想对黑人灵魂的腐蚀 ,力图唤醒黑人对自己身份的肯定和热爱。然而 ,哈莱姆文艺复兴的高潮过去以后 ,以理查德·赖特为代表的黑人“抗议文学”成为当时黑人文学的主流 ,赫斯顿及其作品被湮没在美国文学的尘埃里无人问津。直到 2 0世纪 6 0年代的黑人权利运动兴起 ,以及黑人民族主义意识的唤醒 ,赫斯顿才在一片荒冢中被重新发现。实际上 ,赖特式的“抗议”与赫斯顿式的“赞美”只是非裔美国人在美国社会求得生存的既矛盾又统一的两种策略。     

论美国帝国主义是纸老虎的经济根源

一第二次世界大战的结果,帝国主义阵营内部力量对比发生了深刻的变化。德、意、日三个帝国主义国家被打垮了;英、法两个帝国主义国家大大削弱了;只有美国帝国主义,在战争中发了横财,成了战后最强大的帝国主义。与战前1937年比较,美国1948年在资本主义世界工业生产中所占的份额,从41.4%提高到56.4%,其中煤从42.3%提高到62%,电力从38.4%提高到48.1%,钢从46.5%提高到61.6%,汽车从77.8%提高到83.8%;美国对外出口总额,从1937年的三十三亿美元增加到1947年的一百五十三亿美元,它在资本主义世界出口总额中所占的份额,也相应的从14.2%增加到32.5%。     

略论加维运动兴起的原因

美国内战结束后 ,黑人及其后代虽然在法律上不再是奴隶 ,但是美国社会黑人仍然受到种族歧视 ,处境艰难。为生活所迫所引起的黑人大迁徙 ,使黑人不断地涌向城市 ,形成有利于黑人进行大规模抗议运动的地理环境和社会基础。 2 0年代兴起的“哈莱姆文艺复兴”运动 ,增强了美国黑人的自尊心和自信心。加维的宣传鼓动活动 ,唤醒了黑人美好的种族意识。这一切最终促成了加维运动的兴起。加维运动虽然失败了 ,但却唤醒了黑人 ,打击了种族主义气焰 ,在黑人解放运动史上占有重要的历史地位     

十九世纪晚期美国黑人的“文艺复兴”

十九世纪晚期,在美国文坛上刮起了一阵“黑人旋风”。长期以来被认为是“种族落后”、“智力低下”的黑人,在音乐、舞蹈、美术、文学、戏剧、史学和科技等各个文化领域里才华毕露,大显身手,在盛行种族歧视的美国社会引起了强烈震动。在音乐舞蹈方面,黑人取得了巨大成就。黑人富有音乐天赋。早在奴隶制时期,黑人的