关于真理问题的几点意见——与陈翰伯同志商榷

1962年4月12日《文汇报》刊載了陈翰伯同志的《关于科学史上的錯誤观点》一文以后,引起了关于真理和錯誤問題的討論。9月27日《文汇报》又发表了陈翰伯同志的《真理是一个过程》一文(以下引文,未注明出处的,均见此文),对一些問題作了答辯,讀了以后,得到很大启发。但觉得其中仍有几个問題,有进一步探討的必要。真理和真理的認識过程不能混为一談陈同志认为相对真理(实际上就是真理)包含錯誤。他說:“……因而,我們說某些相对真理包含錯誤,是不足为奇的”。按照他关于这个看法的論述,我认为:第一,     

关于朱熹与宗教及其他——对任继愈同志关于“儒教”问题的几点浅见

任继愈同志几年来发表了一系列论述和批判儒教的文章,主要是针对"封建社会的圣人"、"具有高度尊严的教主"、"高贵的素王"的孔子及其学说.作者认为:儒家是宗教;孔子创立的儒家学说,直接继承了殷周奴隶制时期的天命神学和宗教思想.并曾多次指出,朱熹"是中国古代唯心主义哲学集大成的人物."又说:"朱熹的思想属于宗教,他的哲学思想是为他的宗教体系服务的."他认为,由于中国长期停留在封建社会,没有经历西方那样的产业革命,所以"哲学没有条件从宗教中分离出来,……这就造成中国封建时代     

对评奖活动的几点意见——顾松年同志的发言

根据我们经济类组组长葛林同志的安排,我来谈一下,我们对评奖活动的几点意见。第一个意见,关于最优选择。我们组大部分同志赞成第二方案,或者说以等二方案为主,适当地在评奖内容上向第一方案扩展,而在重视中青年的成果评奖比例上向第三方案扩展。     

再论资本主义萌芽——关于资本主义萌芽问题的几点补充意见

在我国学术界,关于资本主义萌芽问题,是近年来讨论比较热烈的问题之一,有不少专家学者对于这个问题,从不同的角度阐述了自己的观点,提出了各自的独到之见。作者也曾在五十年代中出版过一本小册子,后来又写了一篇专题论文:《有关资本主义萌芽的几个问题》,收在拙著:《中国经济史论丛》(下)中,陈述了自己的管见。随着对这个问题的研究不断     

对新世纪文学特征的几点认识

中国"新世纪文学"的用法主要有三种,即新世纪以来的文学;与"新世纪文学"概念相对且相辅相成相伴相随的"新世纪文学";与旧世纪相对的"21世纪中国文学"。本文综合性地运用以上三种用法,用"新世纪文学"观,对"新世纪文学"的若干基本特征进行了初步描述,既从其总体特征上,描述了新世纪文学改变"减量"文学思维的"增量"趋势,改变非生态性思维的"生长"趋势、改变简单思维的"总体"趋势;更从其内部性质上,认为新世纪文学是一种以生活性文学观念为基本底蕴,以处理人、文学与"物"的关系,处理欲望与文明的关系为基本要旨和基本主题的开辟了"文学新世纪"的文学,是一种代表中国文明新的崛起时代的文明的缩影和象征。     

关于高校有偿服务问题的几点意见

对于高等学校开展有偿服务,人们的理解不尽相同。目前大多数人把它理解为除正常的教学任务之外进行的创收活动,并认为是解决经费不足和改善高等教育部门知识分子生活的根本出路。但也有人表示担心,以为这有可能冲击正常的教学和科研,产生严重的危险。 我认为,关键在于如何理解和实行有偿服务,如果仅仅理解为创     

关于当前美学问题讨论的几点意见

自从1986年12期“文艺报”发麦了朱光潜自我批评的文章——“我的文艺思想的反动性”一文后,引起全国文艺界和学术界人士的注意和讨论。在美学问题上,“人民日报”和一些学术性刊物分别列载了蔡仪、李泽厚、朱光潜本人以及其他同志的文章。在“百花齐放,百家争鸣”方针的指导和鼓舞下,美学和其他学术讨论同样取得了很大收获。一方面,唯物主义美学思想和研究方法,正渐占优势,解放前美学研究者寥若晨星的现象,也在逐渐改变;另一方面,在美学本身的探讨上,较过去广泛而深入,有了一定的发展,这从下面介绍的讨论情况可以看出。近年来的讨论,基本上是围绕美是什么、特别是美的主观客观之争而展开的,并从而发生有关美学上一系列具体问题的分歧和争辩。如     

对《企业本位论》一文的几点意见——和蒋一苇同志商榷

蒋一苇同志在《企业本位论》一文中,对改革我国现行经济体制,提出了不少有价值的意见,但其中有些主要观点,不符合我国的实际情况,特别是违背了在公有制基础上坚持以计划经济为主体和全国一盘棋的指导思想。现提出几点看法,供讨论参考。     

关于抽象劳动的几点意见

一抽象劳动是对具体劳动而言。什么是抽象劳动?马克思在《政治经济学批判》以及《资本论》第一卷里,对抽象劳动有详细的说明,并且是和具体劳动对比来说的。他指出:抽象劳现是一般的、人类的劳动,是同一的人类劳动办的支出,是人类脑髓、筋肉、神经、手等等能力的支出。①他在《评瓦格讷“经济     

关于社会主义文学党性特征的几个问题

社会主义文学党性问题并不是一个新提出的理论问题。长期以来,我们坚持社会主义文学党性的提法,但是在“左”倾错误思想的指导下,却使它在某种意义上变成了文学为政治服务、从属手政治的同义语。十一届三中全会以来,在拨乱反正的过程中,我们党吸取几十年正反两方面的经验教训,根据新的历史时期文学发展的实践,它所承担的社会职责,它     

关于林肯评价问题的商榷——兼论评价美国历史人物的几点意见

一百多年来,国外学者对林肯的评价分歧很大,归纳起来,有两类极端的偏向。第一类是把林肯美化为完人,神化或半神化为传奇式人物,如美国历史学家本杰明·夸尔斯著《林肯和黑人》一书中说:“林肯是一个传奇式的半宗教化的民间英雄。”有的历史著作在评论南北战争时,片面地只推崇林肯个人,忽视广大人民群众的力量,否认南北战争的客观必然性     

《关于发展马克思主义文艺学的几点意见》质疑——与刘梦溪同志商榷

刘梦溪同志《关于发展马克思主义文艺学的几点意见》(载《文学评论》一九八○年第一期)一文,据称是“几点与通常说法不尽相同的意见”。他讲了三点,这就是: (一)马克思、恩格斯、列宁、斯 大林以及毛泽东同志,并没有建立起马 克思主义文艺学的完整的理论体系(重 点引者加),我们今后应当把建立完整的 理论体系作为发展马克思主义文艺学的 一个现实目标;(二)由于教条主义的 影响,我们的文艺理论工作,迄今为 止,大都是在通过分析各种文艺现象来     

对社会主义社会人口问题的几点意见

当前,控制人口增长是摆在我们面前的一项十分紧迫的任务,只有以马克思主义人口理论为指导,这项任务才能顺利完成。过去我们在人口理论宣传中存在着许多片面性,所以,从理论上正确地阐明马克思主义关于社会主义社会人口问题的基本观点,对于实现控制人口的战略目标具有重要意义。这里我们对社会主义人口理论的几个基本观点提出一些看法。     

关于办好学术期刊的几点意见

近年来,<社会科学论坛>在学术评论、学术创新方面发表了一些有影响的包括对社会焦点问题深层次思考的文章,引起了全国学术界和社会各界关注.我们讨论<论坛>的提升和扩大影响,首先要根据我国的"刊情"和<论坛>的实情对于刊物的定位进行利弊权衡.目前<论坛>学术·思想·文化三块是保持不变还是向学术性方向靠拢或者兼及学术与普及,这是需要审慎考虑的问题,对此我没有调查,只是希望解决好再定位问题,这样就可能扩大<论坛>的生存空间、稳定和扩大读者群与作者群,我倾向于无论怎样的定位都需要在提高学术品位上多下功夫.     

关于修志工作的几点意见

华东地区地方志研究班结业了。江苏同志又留下一天,开个座谈会。根据同志们提出的一些问题,我讲讲个人的意见。(一)关于编史修志工作为“四化”建设服务的问题党的十一届三中全会以来,我党在指导想想上取得了拨乱反正的胜利,实现了党和国家工作重点的转移,正在为把我国逐步建设成为现代化的,高度民主的,高度文明的     

全面地历史地评价苏轼——对“苏轼试论”与“几点意见”的意见

前年冬天,读到王季思先生的“苏轼试论”(“文学研究”第四期),就觉得有些观点是颇值得研究的。事隔一年,在一九五八年第四期的“文学研究”上,又读到了关于这一问题的讨论:一篇是中山大学中文系四年级黄昌前同志写的“对王季思先生的‘苏轼试论’的几点意见”,一篇是王季思先生的答复文章“关于‘苏轼试论’的几个     

关于苏轼“轶诗”的几个问题——与李门同志商榷

《中州学刊》一九八二年第五期上发表了李门同志《平都天下古名山》一文(以下简称李文,下边凡引用该文,不再加注),向读者介绍了宋代文学家苏轼的一首“轶诗”。但仔细读过之后,觉得有不少失实之处,特此提出商兑。     

关于办好学术期刊的几点意见

近年来,《社会科学论坛》在学术评论、学术创新方面发表了一些有影响的包括对社会焦点问题深层次思考的文章,引起了全国学术界和社会各界关注。我们讨论《论坛》的提升和扩大影响,首先要根据我国的“刊情”和《论坛》的实情对于刊物的定位进行利弊权衡。目前《论坛》学术·思想·文化三块是保持不变还是向学术性方向靠拢或者兼及学术与普及,这是需要审慎考虑的问题,对此我没有调查,只是希望解决好再定位问题,这样就可能扩大《论坛》的生存空间、稳定和扩大读者群与作者群,我倾向于无论怎样的定位都需要在提高学术品位上多下功夫。我国社会科…     

对住宅问题的几点看法——与顾志明同志商榷

住宅问题不仅是政治经济学的一个重要理论问题,而且是关系到广大群众切身利益的问题。近20年来,由于我们没有把城市居民住宅问题摆在应有的地位,住宅建设远远落后于城市生产建设和城市人口的发展,造成城市居民居住水平下降、“房荒”严重的现象。全国城市人口平均每人居住面积,1952年为4.5平方米,1977年为3.6平方米,缺房户大约有689万户,占总户数的38.6％,其中无房户达131万户。粉碎“四人帮”以后,特别是党的十一届三中全会以来,城镇     

关于电视文学的几点思考

电视文学,按照字面上的理解,也就是电视与文学的结合体,既包括最常见的“电视散文”,也涵盖了“电视诗歌”、“电视散文诗”乃至“电视小说”等样式,应该说是一个比较宽泛的概念。在电视与文学的交叉和融合中潜在着一种新的发展可能性,一个新的发展空间。一、电视文学的文化品格和价值取向电视文学产生之后,同时就具有了独立的、独特的文化品格,既不同于单纯的电视,又不同于单纯的文学,并且也不等同于电视与文学的简单相加,而是在融合过程中兼具了电视与文学的部分特性,又产生了独立于两者之外的新元素,从而成为一个新的个体。由此可见,电视…