广东现代国画变革思潮

在中国现代国画变革思潮中,广东和北京、上海一同成为最为重要的地区,广东南海人康有为于1917年手书《万木草堂藏画目序》,拉开了现代中国画变革思潮的序幕,产生了深远影响。20年代,高剑父、高奇峰、陈树人、方人定在广东提倡新国画,宣扬国画革命,形成较大声势的国画变革思潮,他们试图借鉴西洋画与日本画来改造中国画,寻求发展中国画的新途径。与此同时,“新国画”遭到1925年在广州成立的国画研究会激烈反对。黄般若、李凤廷、张谷雏等人主张弘扬国画传统,并指出中国画的写意特征符合世界艺坛正在兴起的表现主义艺术趋向。20年代的这场争论,在40年代广州再一次兴起。广州的国画变革思潮及弘扬传统国画精神的观点,有力促进了中国画的现代进程。     

紫金人民为革命敢于率先举义旗

紫金是粤东北的山区县,是客家人的聚居地。俄国十月革命后,马克思主义传入中国,唤醒了紫金人民,他们为革命敢于率先举义旗,为中国革命事业作出了重大贡献。1920年冬,紫金人刘尔崧参加了广州马克思主义研究会。1921年春,共产党广东支部成立,刘尔崧加入了党组织,成为中国共产党早期党员之一。1923年8月,中共紫金县小组在天后宫成立,组长赖炎光,党员有钟灵、刘乃宏,隶属广东支部,刘尔崧为直接领导人。在此以前成立的上海、北京、武汉、长沙、济南、广州     

郭沫若的两篇佚文

“我来广东的志望”和“序”文两篇文章,均为郭沫若在广州中山大学工作时所作。“我来广东的志望”虽写于1926年4月22日,却反映的是作者在1月前来广东时的心声。经瞿秋白推荐,郭沫若于3月23日到了广州,出任中山大学文科院院长。他在大革命根据地的广州,一方面受到了革命同志的关怀和教育,另一方面遭到了广州尤其是“中大”文科院腐朽力量的反对。所以,郭沫若到广州1月后,经过亲身的斗争,还是自己来广东时所特的     

秦牧创作研究会在广州成立

秦牧创作研究会在广州成立秦牧创作研究会成立大会于１９９５年１２月７日在广州举行。秦牧是我国当代杰出作家、散文大师、思想家和文化战士。由人民大学出版社出版的１０卷本《秦牧全集》，是作家一生创作成果的总汇。它真实地记录了人民的生活、历史的足迹，生动地展现...     

广东丘逢甲研究会成立

广东丘逢甲研究会成立广东丘逢甲研究会成立大会于１９９６年１月１０日在省社科联四楼举行．来自广州各大专院校、省社科联及梅州市、蕉岭县等五十多名专家学者与各界代表参加大会。到会的代表一致认为：丘逢甲是位爱国者．成立研究会，进一步研究这位民族志士的爱国精神...     

论现代作家模式

众多的现代作家从不同角度可分为若干模式。现代作家的模式研究是对作家群落的研究,它与流派、社团研究不一样,一些过去认为完全不属同一流派和创作方法的作家却表现出共同特色的现象,从模式角度可得到较为合适的解释。现代作家按文化品格可分为学者型、文化型和革命型;按创作心理可分为激情型、克制型和理智型;按地域文化模式可分为吴越文化、巴蜀文化、楚文化等多个地域文化模式。     

孙中山手令墨迹佚文十九件

中山大学孙中山纪念馆在清理资料过程中,发现一九二三年孙中山在广州任陆海军大元帅时的手令墨迹佚文十九件。它的发现,对研究当时广东革命政府的经济状况和其他活动,有一定价值。一九二三年一月十四日,滇桂联军进入广州,陈炯明率部逃往惠州。二月二十一日,孙中山从上海返抵广州,当天在东郊设立大元帅府,旋迁河南士敏土厂,提出刷新广东政治,宜从裁兵、禁赌、改良吏治、和平统一、化兵为工等着手。但孙中山在广州并无可靠的部队,滇桂军不仅据有铁路沿线,而且他们在广州市区也形同割据,帅府财     

中国近现代史研究的回顾与新探——中国现代史学会成立30周年纪念大会暨学术研讨会综述

中国现代史学会于1980年在郑州成立,至今已走过了30年的历程。2010年10月16-17日,中国现代史学会成立30周年纪念大会暨中国现代史研究前沿问题学术研讨会在郑州大学举行。本次会议由中国现代史学会和郑州大学历史学院联合主办,来自全国高校系统、党校系统和社科研究机构的120余位专家、学者会聚一堂,围绕中国现代史研究     

广州商团事件中范石生与孙中山矛盾探讨

本文据已有的资料对范石生在广州商团事件中的作为进行再探讨 ,认为范石生与商团相互勾结 ,出卖革命之说不能成立 ;在如何处理商团事件上 ,范石生与孙中山的分歧不只是简单地表现在“扣械”与“还械”问题上 ,更主要在于范石生所为与孙中山抑制、打击和改造商团的策略产生了冲突。但两者间的冲突不是敌我对立性质的 ,而是广东革命政府内部的分歧 ,这种分歧被后人过于渲染。     

广州起义大事记

一九二七年四月十二日蒋介石在上海发动反革命政变。四月十五日广东反动派按照蒋介石原定计划,在广州发动了反革命政变,解除了黄埔军校和省港罢工委员会的武装,封闭了革命组织,屠杀革命者。被捕的共产党员、工人积极分子     

身份的印迹--透视17年小说的一个思路

本文从作家身份的视角审视了国统区作家、解放区作家、战火中成长的作家、共和国成立后成长起来的四类作家在17年间的革命历史题材和农村合作化题材的小说创作,认为战火中成长的作家和解放区来的农村作家以他们同中各异的身份营造了文学别样的景观,国统区作家和共和国成立后成长起来的年轻作家由于身份的错置以及没有正确地处理好作家身份与世界观、与创作个性的关系,其创作经不起历史的检验,最终无一例外地退居历史的深处.     

民国时期广州佛教解行学社述评

民国时期,在佛教信徒赵士觐居士的倡导下,广州佛教成立解行学社,学社具有完备的组织系统,有明显的现代僧团特征.它成立以后,以显密双修、智悲兼运、自利利他、自觉觉他为宗旨,取得了一定的实践成果和理论成果.尤其是,它成立以后广州掀起的密教研究之风,是民国时期广州佛教理论建设的一个亮点.     

中国现代史学会成立大会暨第一次学术讨论会在郑州召开

中国现代史学会成立大会和第一次学术讨论会于一九八○年五月二十六日至六月一日在郑州召开。来自全国二十八个省、市、自治区一百三十四个高等院校、科研机构、军事院校、革命历史纪念馆等单位的近二百名代表参加了大会。这是中国现代史专业队伍的一次学术盛会。     

“东江苏维埃政府”暨“红十一军”纪念馆

80年前,在广东东江革命根据地诞生了一支正规编制的中国工农红军第十一军,红十一军建立和发展是一个艰辛探索建立新型人民军队和中国革命道路的历程,在广东的党史和军史上都具有重大的意义,我们要永远铭记红十一军先烈们的历史功勋。2010年7月24日,丰顺县隆重举行了纪念中国工农红军第十一军成立80周年纪念活动,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在《红十一军成立八十周年纪念文集》一书的序言中表达了对广东革命先辈的敬意。     

陈炯明与辛亥革命

陈炯明在辛亥革命时期的活动,从一个侧面反映了广东辛亥革命的面貌,也约略显示出一位搏击于辛亥革命激流中的某种缓进派形象。它体现在陈炯明从企求立宪改革到致力于民主革命的渐进过程、他在广州“三·二九”起义中的表现、在裁撤民军问题上、以及广东二次革命之所以迅速失败上。但总的来看,陈炯明对广东辛亥革命作出了积极贡献,这是主要的。     

略论谭平山与第一次国共合作

谭平山在第一次国共合作期间,拥护和执行党的“三大”路线,支持和贯彻孙中山革命三大政策:建立国民党各地各级党部机构,健全和发展国民党的各级组织,镇压广州商团事变,平定杨、刘军阀叛乱:促进工农革命运动的发展,巩固和发展广东革命根据地.他在第一次国内革命战争中,作出了不朽的贡献。     

广大学人 余国扬教授

余国扬，广东江门人，中共党员，教授，硕士生导师。现任广州大学副校长，兼任广东省高校人文社科重点研究基地广州大学广州发展研究院院长。先后担任全国经济地理研究会理事、广东省地理学会副理事长、广东省土地学会常务理事、广东省社科规划学科会议评审专家、广州市社科规划领导小组成员，广州市科协常务理事、《热带地理》和《广东土地科学》编委委员。余国扬教授长期从事经济地理教学和城乡协调发展研究。在教学方面，注重知识创新及其应用，把传统的地理学科专业拓展成地理教育、旅游地理、城乡区域规划与管理、房地产、乃至后来的物…     

永远留存现代文坛的瑰宝——评《孙席珍小说集选》

我国文学发展的现代阶段,原本是一个蓬蓬勃勃、众星灿烂的时代,但在前些年,由于“唯革入史”的苛求,而“革命”的圈子又越划越小,终于人为地造成了我国现代文学史内容的贫乏和模式的僵化。其间,不仅排斥了不少小资产阶级进步作家作品,而且由于种种原因而抹杀或疏漏了一些成就甚著的革命作家作品。堪称著名现代诗人、小说家和文艺活动家的孙席诊先生即在被埋没     

左翼作家的革命情结研究

左翼作家革命情结的生成源于现代化的焦虑与渴望,在苏联革命的启示下,他们选择了由革命而走向"现代"的道路。从"文学革命"到"革命文学",是左翼作家革命情结的生成过程。这种革命情结在政治的肯定、诱导下逐渐定型、僵化。从革命视角出发,左翼文学中出现了贬低知识分子、美化工农的倾向,造成了启蒙者与启蒙对象的错位。     

紫金人民为革命敢于率先举义旗

紫金是粤东北的山区县,是客家人的聚居地。俄国十月革命后,马克思主义传入中国,唤醒了紫金人民,他们为革命敢于率先举义旗,为中国革命事业作出了重大贡献。1920年冬,紫金人刘尔崧参加了广州马克思主义研究会。1921年春,共产党广东支部成立,刘尔崧加入了党组织,成为中国共产党早期党员之一。1923年8月,中共紫金县小组在天...