妇女参加生产劳动与太平天国妇女解放问题之辨析

近年来,在讨论太平天国不是一场妇女解放运动时,对妇女参加生产劳动作为妇女解放的一个重要论据的传统观点还未引起充分重视和认真讨论,笔者以马列主义为指导,认为妇女广泛参加生产劳动是出于战争之客观需要;是广西妇女劳动传统在天国中的一种自然延续;太平天国还存在大量妇女“家内劳动”;妇女参加社会生产劳动还仅仅是作为一种劳动工具,是“国家奴隶”的一种表现,不具有任何妇女解放的色彩.     

道德观念的变革与妇女解放

当前,经济体制改革的深入开展,正在引起我国妇女社会地位的新变化,为我国社会主义时期的妇女运动增添着更深刻的内容。在这种新形势下,要保证妇女解放的正常发展,提高妇女社会地位,除了要让广大妇女积极投身改革,在改革中发挥作用外,还必须在全社会实现观念的革新,从观念形态中,为妇女在更广泛领域内参加社会活动扫除障碍,使社会观念与经济体制改革同步发展。按照历史唯物论的基本观点,妇女的社会地位归根到底是由社会经济关系的状况所决定的,妇女参加社会劳动是妇女解放的先决条     

论家务劳动社会化是妇女解放的现实条件

<正> 职工家务劳动问题已成为我国当前社会生活中的一个重大社会问题,它已构成对我国社会主义劳动力素质的破坏,不能不引起重视了。现实的家务劳动问题,使我们不能不以审视的眼光看待这些年来的妇女解放运动,因为这个运动的主要任务就是提倡把妇女从家务劳动中解放出来,鼓励妇女参加社会公共劳动。要搞清这个问题,必须首先了解马克思主义关于妇女解放运动的任务及其实现条件。     

市场经济与妇女解放

在市场经济条件下,必须加强市场经济与妇女解放相互关系的研究,消除市场经济对妇女解放的不利影响,充分利用妇女在市场经济中的积极作用,促进我国妇女解放的实现.一、市场经济为妇女解放带来新的机遇妇女占整个社会人口的一半,整个社会的劳动力资源也是由女性劳动力和男性劳动力两部分共同组成.在市场经济条件下的劳动力资源最优配置过程中,必然会从整个社会的角度充分利用女性劳动力资源的作用,为妇女广泛参与市场经济活动、充分发挥其社会经济作用创造机会,促进妇女解放的发展.     

错位的解放:大跃进时期华北农村妇女参加生产运动评述

大跃进时期,人们惯常把妇女参加生产劳动视为彻底解放的象征,其实,妇女参加生产的初衷是弥补大跃进运动中劳动力的缺口;由于在生产中忽视了生理性别差异,形成了以男性为标准的社会性别同质化,使妇女在付出了比男人更多身心痛苦的代价后,其家庭地位和社会性别歧视没有发生根本性变化,故妇女解放的任务远没有完成。     

女权的缺位:大跃进时期华北农村男女平等的悖论

大跃进时期,在男女平等口号的感召下,农村妇女普遍参加了社会劳动,并被视为妇女解放的象征.然而,由于国家主导权力的越位和妇女权利的缺失,以及男女平等旨在动员妇女以弥补劳动力缺口等原因,使妇女在广泛地获得社会活动自由的同时承受着社会和家庭的双重负担,故男女平等并没有真正实现.由此观之,不能保护妇女权益的"男女平等"不是真正的平等.     

新中国成立初期政府主导下妇幼保健事业的起步与发展——基于天津的考察

新中国成立初期,妇幼保健事业是一项移风易俗的社会改革和思想改造工作。在当时,妇幼保健事业起步于政府的主导和支持,并在发展中冲击和改变了传统的妇幼保健观念及方式,降低了母婴死亡率,保障了妇女的生育安全。儿童保育工作的开展,既改善了儿童健康状况,还解决了妇女参加生产而孩子无人照看的牵累,在保护和解放妇女劳动力的同时,提高了妇女参加社会劳动的热情和积极性。当代中国妇幼保健事业的发展,提高了妇女群体对新政权的政治认同感,密切了党和国家与妇女群众的联系,是当代中国推动妇女解放事业的成功实践。     

“劳动光荣”话语的建构与宣传——以20世纪50年代山西农村妇女为中心的考察

"劳动光荣"是中国共产党运用马克思劳动观建构的一种价值观,它在20世纪50年代成为中国社会的主流价值之一,是妇女解放的理论依据。文章通过文本分析,梳理了"劳动光荣"话语的建构过程,认为承认家务劳动的社会价值、改善家庭生活、表彰妇女劳模、开展各项政治运动是"劳动光荣"价值观宣传的主要途径。妇女利益与国家利益相嵌的特点决定了妇女对劳动的不同评价。     

也谈家务劳动社会化与妇女走上社会

<正> 家务劳动社会化的积极意义十分明显,讨论妇女解放的人们格外强调其对妇女解放的重要性,也是可以理解的。但是,能否因此断言(见李明泉同志文章,《东岳论丛》1986年第4期),家务劳动社会化是妇女能够重新回到公共劳动中去的“更直接的现实条件”,因而在家务劳动尚未让会化时,妇女走出家庭就是犯了历史性错误,甚至导致了那么些严重的社会后果呢?一句话,如何理解家务劳动社会化与妇女走上社会的关系呢? 恩格斯说:“妇女解放的第一个先决条件就是一切妇性重新回到公共的劳动中去;而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位。”从这     

陕甘宁边区妇女参加社会生产的理论与实践

在中国新民主主义革命时期,陕甘宁边区的妇女运动占有十分显著的地位。边区妇女以自己辛勤的劳动,为抗日战争、解放战争的胜利做出了重大贡献,并推动全国妇女运动获得空前深入的发展。而边区妇女运动的实践也提炼和凝结出党在这一时期领导妇女运动的基本指导思想,即“妇女参加劳动是妇女解放的基本关键。”     

马克思主义妇女观是指导妇女解放的理论

马克思主义是科学的世界观和方法论.马克思主义妇女观是唯一的能够正确解释妇女解放运动的理论.用马克思主义妇女观全面观照我国妇女解放的进程,解释社会主义初级阶段存在的妇女问题,即“对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学的分析和概括”,这就是江泽民同志在“三八”国际劳动妇女节80周年纪念大会上讲话的主旨.他以《全党全社会都要树立马克思主义妇女观》为题,着重阐述了马克思主义妇女观的基本内容,本文仅就这一思想谈谈读后的体会.     

我国妇女解放运动面临的新形势和新任务——纪念“三八”国际劳动妇女节

“三八”国际劳动妇女节是世界各国劳动妇女争取和平、民主、妇女解放的节日。在庆祝“三八”国际妇女节七十五周年的周子里,回顾世界各国波澜壮阔的妇女运动,我们可以看到,随着妇女解放运动的不断深入,各国各界妇女为世界和平,为社会的进步、人类的发展,均作出了卓越的贡献,妇女自身素质等方面,也都有了深刻的变化。美国未来学家奈斯比特提出,世界的“第十一大趋势”将是“妇女地位的彻底改变”。他认为随着信息社会的到来,妇女体力的弱势将无关紧要,智力将会使妇女的才能充分地显示出来。随着女性     

新经济与中国妇女发展

1.经济发展与妇女解放马克思主义认为,经济关系是一切社会现象最本质的决定因素,妇女在社会生活中的地位如何,能否在人类社会各个不同阶段得到不同程度的发展,归根结底取决于她们在经济生活中的地位。妇女的经济独立,是妇女全面解放和长足发展的先决条件。妇女要取得经济独立,就要积极参加生产、经营及政治活动,参与社会竞争,并具备竞争所需的知识和劳动技能,取得与男子同等发挥潜力的机会,从而改变其从属男子的地位,获得自身解放。在农业经济时代,妇女没有就业机会、没有文化,从而就没有任何经济、政治及社会地位。另外,封建社会妇女“无才…     

“贤妻良母”的文化演变及现实诉求

“贤妻良母”的文化内涵在不同的社会制度下和不同的时代中呈现不同的特质。现从“贤妻良母”在传统文化中的性别角色和地位、在妇女解放中的文化阐释以及自身的身份认同与面临的挑战三个角度加以论述。在封建社会,“贤妻良母”仅仅作为没有主体意识的性别符号而存在。近代社会以来,以培养“贤母”为目的而取得的妇女平等的教育权,打开了中国妇女解放的通道。中国共产党使妇女走出家庭,获得了参加公共劳动的权利,实现了妇女解放。然而,女性鲜明的社会性别特征,决定了她们在男性中心社会里不会完全走出“贤妻良母”的角色。所以,在社会主义初级阶段,“贤妻良母”的角色既得到了认同,又面临着危机。     

人民委员会训令(第六号)——关于保护妇女权利与建立妇女生活改善委员会的组织和工作

妇女占劳动群众的半数,劳动妇女积极起来参加革命工作,对于革命有很大的作用,如妇女参加游击队,女子参加义勇军,赤卫队,少先队等,这都表现妇女参加各种斗争的革命积极。如果不注意妇女问题,不实行保护妇女应得的利益,是为削弱妇女对革命斗争的积极性,这是对革命有损失的,尤其是在日益扩大向外发展的革命战争中,多数劳动男子均要到红军里去参加前线的工作,则后方的工作与巩固保卫的责任,更要有妇女来担当,坚定实现保护与解放妇女的法令,领导与兴奋劳动妇女群众来积极参加革命战争,使     

毛泽东关于妇女参加社会劳动的思想

毛泽东关于妇女参加社会劳动的思想,主要包含妇女参加社会劳动的作用和应具有的社会条件两个内容。 毛泽东认为妇女参加社会劳动的作用,首先必将会为改造客观世界——成就社会主义宏伟大业做出巨大的贡献。他明确指出:“中国妇女是一种伟大的人力资源,必须发掘这种资源,为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。”充分肯定了妇女在社会主义革命和建设中的巨大作用,从而提高了社会认真组织妇女投入社会劳动的自觉性,激发了妇女投入社会劳动的积极热情,使妇女群众成了一支建设社会主义的生力军。同时,     

底层妇女的命运:当代中国妇女解放运动及其限度

中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连.这使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标,使她们成为这一解放运动的主体和最大受益群体.但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移,这一妇女解放的模式被淹没于经济建设的大潮中,前期妇女解放的成果受到多重挑战.其中,劳动妇女成为相对利益受损最大的群体,并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略.这种演变过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限,也向当前女权主义的发展提出了挑战.     

关于现阶段我国妇女解放程度的思考

<正> 长期以来,我国妇女解放运动一直把推翻阶级压迫、建立社会主义公有制作为主要奋斗目标。建国后的相当长一段时间内,我国的社会宣传也一直把中国妇女称立为解放了的妇女。在长期的妇女解放实际斗争中,人们也通常把妇女解放理解为从处于社会支配地位的男性手中争取应有的权益和地位,延伸出妇女解放就是将女性从人生困境中挣脱     

妇女就业面临新困难的思考

社会主义市场经济体制的建立，在为广大妇女提供竞争和成功机遇的同时，也使妇女面临新的冲击与考验。在当前劳动用工制度改革中，如何切实维护妇女劳动权益必须提到议事日程上来，否则必将影响妇女参加社会劳动的权利和妇女劳动力潜能的开发与利用，从而影响妇女的社会地位进一步提高。本文拟就劳动就业逐步走向市场化过程中，怎样维护女职工劳动权益，谈一点粗浅看法。《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》中明确规定，当前培育市场经济体制的重点之一是发展劳动力市场。人力资源的配置将着重运用经济手段调节就业结构…     

浅谈毛泽东关于妇女解放思想

毛泽东关于妇女解放的光辉论述,是毛泽东思想的一部分,是马克思列宁主义宝库中的重要财富。毛泽东率领我国妇女积极参加新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设,走妇女彻底解放的大道。