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正一、"实事求是"是一个艰难的历史过程实事求是是马克思主义的思想路线,是科学发展观的理论基础和实践内涵。毛泽东同志指出:"‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发, 相似文献
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“每一个人的成长过程中,都会产生大量有价值的信息,而这些信息构成了一个人的成长轨迹。运用现代信息技术,将每个人在教育、成长过程中产生的有效信息以数据的形态进行采集、存储,并通过各类测量模型对这些数据进行挖掘、分析与有效利用,赋予这些‘沉睡’的数据以生命的价值,真正实现为国家人才战略服务……这就是‘人才大数据’。” 相似文献
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密友小王“跳槽”吃了大亏,悔恨不已:本来在原企业工作月薪3000元;哪知跳槽一次,月薪1000余元;再跳一次,月薪不足1000元。我们常常拿他取笑:“你从‘米槽’跳进了‘糠槽’,原来‘吃米’,现在‘吃糠’……” 小王的教训,就错在跳槽前对应聘的企业缺乏了解,“这山望着那山高”,轻信企业在报纸招聘广告上吹嘘的“高薪”谎言,盲目跳槽,铸成大错。 相似文献
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“入世”的脚步近了。加入WTO将使中国经济进一步融入世界,经济国际化必然要求人才国际化。做“国际人”将是末来人才发展的趋势和必然。 人才素质国际化 “入世”后初涉入世者要具有适应国际竞争的新观念。人事部政策法规司巡视员段余应说:“‘入世’后人才要有全球的视野、开放的观念,要站在全球角度考虑问题。” 初涉人世者在入世后究竟要具备和提高哪些适应国际交往和竞争需要的能力素质呢? 信息处理能力。重庆大学钟祖荣教授说:“21世纪是知识经济时代,知识经济的一个基本特点是越来越多的人从事知识的生产和传播,越来越多… 相似文献
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“去武汉,有领导派‘宝马’接”。清华大学一女生因在火车上向人讲述清华人的骄傲而被封为“炫校姐”。2日,上海证券报时评版主编时寒冰微博上的这条信息引发热议。(8月3日《长江日报》) 相似文献
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学界对清代“奴才”一称的理解基本依照陈垣与鲁迅先生的看法
清代官员,常常自称“奴才”,既见于官方文件、奏章之中,也常常出现在官员觐见皇帝之时.学界对此基本依照陈垣与鲁迅先生的看法,视为清廷强行区分满汉官员身份的措施.
陈垣是这么说的:“满人称奴才,有时可以称臣;汉人称臣,无时可以称奴才”.鲁迅先生说:“在清朝,旗人自称‘奴才’,汉人只能自称‘臣’.这并非因为是‘炎黄之胄’,特地优待,赐以嘉名的,其实是所以别于满人的‘奴才’,其地位还下于‘奴才’.”这其实是排满浪潮影响下对“奴才”一词的理解,当然其中也道出了清代旗人与民人身份的不同.事实上,这两个称谓所对应的对象有一个变化过程. 相似文献
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采访复旦金仕达乔志刚董事长,并不是我预先的计划。是一个偶尔的机会,文汇报的一位同行来电告诉我说,现在上海有一位年轻的IT企业领导,被人称为“金融软件开发的领路人”。“中国软件星空上的‘王者之星”’。是一个大名鼎鼎的“软件大亨”.不妨去采访他,肯定会有很好的收获。同行又寄来有关乔志刚、金仕达的文章,“中国金融电子的推动者”,“21世纪,‘消失’得无处不在的软件”和“浴火的凤凰”,看到乔志刚一个又一个从艰苦到辉煌的故事,聆听乔志刚演绎一个又一个中国软件的“神话”,深深为之激动,不得不去采访他…… 相似文献
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“千人计划”为海外高层次人才回国创业,提供了一个很好的平台。张辉说:“使我们无论是拿到外国护照的,还是拿到绿卡的这些海外学子,有更强的‘主人翁’精神,能够感觉到大家都是中国人。” 相似文献
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在中国的抗日战争年代,有一位来自加拿大的白求恩,不远万里来到中国,支援着中国的抗日战争。毛泽东提出“大家要学习白求恩毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”新中国成立后,尤其是改革开放30年来,中国仍然可以看到“白求恩”的身影。 相似文献
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他是一名演员,没曾演过理发师。可他说,在我的心灵深处就曾常常饰演着理发师。有一个笑话:有一种人,谁见了都得低头,这种人就是理发师。说他在心灵深处曾常常饰演理发师,就是让人见了他也要低头。他叫彼特·丁拉基,1969年6月出生于美国新泽西州。 相似文献
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