中国特色社会主义宗教理论

中国特色社会主义宗教理论主要包括三部分：关于社会主义时期宗教本质及其表现的理论、关于宗教工作根本宗旨的理论、关于宗教工作基本方针的理论。19号文件标志中国特色社会主义宗教理论原则正式确立;＂积极引导宗教与社会主义社会相适应＂确立了中国特色社会主义宗教理论的目标体系;党的宗教工作基本方针构建了中国特色社会主义宗教理论的路径体系。     

析民主社会主义宣扬的“民主”、“公平”的实质

民主社会主义者把社会主义的本质解释为实现人类的某些基本价值。例如,戈尔巴乔夫就鼓吹,社会主义本质上并不是一种社会制度,而是一种与社会制度没有必然联系的、在任何条件下都可以实现的组织社会生活的原则和过程。这些原则和过程是以若干     

卷首语

当代世界动荡中的民族和军事冲突，隐含着深刻的宗教背景。从历史上看，宗教既有与社会相适应的一面，又有不相适应的一面。中国共产党在总结世界各国处理宗教问题正反两方面经验的基础上，结合中国特色社会主义实际，在马克思主义宗教观的指导下，提出了积极引导宗教与社会主义社会相适应的方针。这是对马克思主义宗教理论的丰富和发展。王芳恒博士《引导宗教与社会主义相适应是构建和谐社会的重要文化工程》一文对此作了精辟的论述，相信关注这一领域学术动态的读者不会放过。在本期“民族学研究”栏目中，石开忠博士《宗教象征的来源、形…     

宗教与社会主义社会相适应问题初探

积极引导宗教与社会主义社会相适应，这是我们党处理宗教问题的一个战略决策。本文在分析了这种“相适应”的重要性和可能性的基础上，着重从我国宗教的特点、现状、特殊优势和现实需要四个方面论述了这种“相适应”的依据。     

积极引导宗教与社会主义社会相适应——学习江泽民同志有关宗教问题的论述

江泽民同志对宗教问题作出了一系列重要论述。认真学习这些论述 ,是做好新时期宗教工作 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应的当务之急。必须牢牢把握党的有关宗教政策 ,正确处理和解决好宗教中出现的新矛盾、新问题。     

我国宗教与社会主义相适应的几个问题及其对策

宗教与社会主义相适应的状况如何直接影响到社会的稳定。调查显示：宗教发展速度加快并且不平衡；宗教社会形象可能成为一种对照物；有关的理沦宣传和思想教育存在偏差；宗教工作研究有待深化；宗教经济实力日渐增强。根据江泽民同志关于宗教与社会主义相适应两个原则的精神，应当注意：促进宗教管理法制化；鼓励宗教世俗化；探讨宗教理论和习俗时代化；谨慎试验宗教资金的资本化。     

积极引导宗教与社会主义社会相适应－－学习江泽民同志有关宗问题的论述

江泽民同志对宗教问题作了一系列重要论述。认真学习这些论述,是做好新时期宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应的当务之急。必须牢牢把握党的有关宗教政策,正确处理和解决宗教中出现的新矛盾、新问题。     

“各美其美 美人之美 美美与共”——基于习近平“文明交流互鉴”观构建新疆宗教和谐

"文明交流互鉴"观构建新疆宗教和谐,其内涵包括宗教本身、各教派间、宗教与社会的和谐共处。"政治上团结合作,信仰上互相尊重"是根本原则;积极引导宗教与社会主义社会相适应是明确的方向;建设中国特色社会主义现代化强国是共识;"丝绸之路经济带"建设提供了经济支撑;依法治国,"法治中国"建设新时代的开启提供了法律保障。以"文明交流互鉴"观为指导,积极引导宗教与社会主义社会适应,加强各文明间交流交往交融是促进新疆宗教和谐、民族团结和社会稳定的重要举措。     

论我国宗教与社会主义社会相适应

宗教与社会主义社会相适应，经历了从相互对立、彼此承认到协调适应的曲折历程。在我国，宗教与社会主义社会相适应，既有必然性，又有可能性；它包含政治上、经济上、思想上、道德规范和个体心理等多方面的内容。这要求我国宗教界主动、自觉地适应社会主义社会，党和政府也要积极引导我国宗教与社会主义社会相适应。     

论宗教与社会主义社会相适应的现实可能性

文章依据社会存在决定社会意识的原理，分析了宗教与社会主义社会相适应的内在机制、社会基础、法律保证和具体表现，论证了宗教与社会主义社会相适应的现实可能性     

社会主义的基本原则

社会主义的基本原则来源于十八世纪和十九世纪欧洲发生的经济、社会和文化的变革。社会义主的基本原则是:(1)消灭私有财产或对私有财产的控制。劳动是一切财富的源泉,工人应该得到他们工作的全部成果;(2)社会中每一个成员都有同等的机会享受社会的物质和文化利益,其最终的目的是实现“各尽所能,按需分配”这一理想;(3)人基本上是社会性的。个人只有在社会范围内才有希望充分发挥他的潜力。个人的自由和利益必须得到尊重,个人的利益必须服从社会的利益;(4)社会主义者主张历史与理性发展的进步观念。他们坚信全人类的平等和合理性。社会主义的学说是普遍适用和正确的。社会主义者是乐观派,他们相信,总有一天,所有的社会将按照社会主义的原则组织起来。人们的基本需要将保证得到满足,他们将获得同等机会,参与和分享物质、社会和文化的创造与分配。     

论文化重建中的宗教问题

在我们时下进行的文化重建中，必须特别注意宗教的问题。首先要正确认识宗教在传统文化中的位置，看到以佛教、道教等为内容的宗教因素构成了传统文化的重要内涵。其次，要正确认识马克思、恩格斯的一系列关于宗教批判的论述，因为只有当理论上认识清楚以后，才能科学地分析宗教问题，积极引导宗教与社会主义社会相适应，使社会主义中国的新文化体系中也有宗教的正常位置。第三，宗教作为一种文化形态，在中国呈现出种种复杂的局面，所以在文化重建过程中必须遵循“积极引导”的思想，充分发挥其积极作用。     

欧文论道德、教育与社会和谐

罗伯特·欧文是19世纪著名的空想社会主义者,他生活在英国工业革命的蓬勃发展时期,对于时代的经济和社会问题具有深刻的认识。欧文主要的理论贡献是对资本主义私有制、宗教和婚姻制度的批判,此外他也从社会文化方面对资本主义社会进行了深入的剖析和批判,由此形成了他的道德和教育学说,这些学说虽然存在种种的局限性,但是在社会主义思想史上仍然具有重要的意义。     

中国宗教问题研究的现状与发展

改革开放30年,宗教在中国有很大的发展,宗教研究也有很大的进展,宗教理论和政策也有很大的调整。社会主义社会仍然有宗教存在的根源,在今后几十年的时间里,宗教在中国还会继续发展。所以要保护宗教信仰自由;依法管理宗教事务;坚持独立自主自办原则;积极引导宗教与社会主义社会相适应。     

关于宗教与社会主义社会相适应的若干问题

关于宗教与社会主义社会相适应的若干问题金飞芳，鸟成云引导宗教与社会主义社会相适应，是建设有中国特色社会主义的一个重大理论和实践问题。探讨这一问题，对于正确理解和全面贯彻执行党的宗教政策，做好新时期的宗教工作，都具有积极而重要的意义。一、适应社会是宗教...     

美国的社会主义

1906年德国社会主义者沃纳问道,在美国有很多社会主义者,“为什么没有出现社会主义?”目前,美国仍然有很多社会主义者,但还是未能建立社会主义政权。不仅美国如此,而且世界某些有大量社会主义者的国家情况也是如此。这是一个值得深思的问题。社会主义是二十     

略论我国现阶段宗教存在的客观性、特点及影响

宗教作为一种社会意识形态，有其产生、发展和消亡的过程。社会主义时期宗教存在的客观性是多方面的，既有社会经济因素，又有思想文化因素，是多种因素互相作用的结果。我国现阶段存在的宗教与以往宗教相比发生了许多新的变化，呈现出一些新的特点。就其对社会的影响而言，我国现阶段的宗教能够与社会主义环境相协调，起一定的积极作用；而某些传统的宗教思想、教规制度和宗教活动，在一定条件下又不可避免地会对社会产生消极的影响     

邓小平论宗教的特点及对马克思主义宗教理论的贡献

宗教是一个复杂的社会现象,在社会主义时期宗教与国家的关系一直是无产阶级政党面对的现实课题,邓小平同志根据中国的实际情况,提出了既不能用行政命令,也不能搞宗教狂热的原则,丰富和发展了马克思主义的宗教理论。     

浅论宗教与社会主义相适应问题

浅论宗教与社会主义相适应问题高秀兰，李洪梅宗教就其世界观来说，与马克思主义世界观是对立的。属于两种不同的思想体系，但这两种不同的思想体系，将长期并存于社会主义社会。因此就产生了一个宗教能否与社会主义相适应问题。本文试图对此作些探讨。一、社会主义时期宗...     

JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY FOR ETHNIC MINORITIES

当代世界动荡中的民族和军事冲突，隐含着深刻的宗教背景。从历史上看，宗教既有与社会相适应的一面，又有不相适应的一面。中国共产党在总结世界各国处理宗教问题正反两方面经验的基础上，结合中国特色社会主义实际，在马克思主义宗教观的指导下，提出了积极引导宗教与社会主义社会相适应的方针。这是对马克思主义宗教理论的丰富和发展。