浅谈中国传统窗棂与现代室内设计

传统窗棂是中国传统建筑装饰中最富于变化的部分，它以自身千姿百态的样式体现着民族审美意象的独特内涵。对传统窗棂的图案演变、审美意匠进行了简要的阐述，提出在现代室内设计中，要在继承传统窗棂艺术的基础上，从现代人的审美需求出发，对传统窗棂元素从化繁为简、中西合璧、新材料的应用、装饰功能与位置的变化等四个方面进行再思考，使其更好地融入现代室内设计精神，去芜存菁，创作出富有时代新意的中式风格的室内设计。     

欧洲中世纪美学的审美经验思想评析

文章从中世纪美学的研究现状、审美观照和审美感知等几个方面，考察中世纪美学理论中对近现代美学产生重要影响的审美经验思想。     

再造观众——论秦腔与观众的互进关系

本文运用美学和审美心理学理论，结合秦腔发展的实际，探讨了秦腔审美主客体的特定关系，详细论证了审美求同、求异、平衡原则在秦腔审美心理中的作用；分析了秦腔观众的审美心态，描述了秦腔历时性、共时性、预时性审美心理建构的具体内容，指出了秦腔的现代出路在于再造观众。     

审美现代性视野中的接受理论——论西方现代接受理论的价值追求

西方现代接受理论并非一种普通的阅读理论和文学史理论，而是在审美现代性的文学背景和理论背景之下产生的、具有鲜明批判色彩的美学理论。它从西方现代主义文学中吸收文学经验，又从康德、席勒、韦伯和马尔库塞等人的手中接过美学批判的旗帜，将其转化为文学接受的命题。无论是对社会秩序的批判，对审美感性的培养，还是对释义多样性的宽容，都体现了审美现代性的价值追求和理论动机。只有将其放在现代性的语境中阐释，才能正确理解其理论蕴含，评价其是非得失。     

现代时装绘画中“中国画”笔墨借鉴之意趣

文章旨在探求如何借鉴中国画的“形式语言”，以达到现代时装绘画的笔墨“审美趣味”，并将中国画的哲学精神、文化内质、笔墨神韵融入现代时装绘画中，从而产生一种独特的东方审美意象。     

现代纤维艺术的审美和创意

通过传统纤维艺术和现代纤维艺术的对比,从现代纤维艺术的审美和创意两个角度切入,论述了现代纤维艺术在材质、手法、象征以及从平面到立体等方面的审美特征和在设计思维与理念等方面的新创意特点。     

论环境对现代美术审美构成的参与

现代社会创造了巨量的非美术形态，而美术发展至今又积累了丰富的美术形态。环境在美术品周围影响其审美构成的有形态并置的方式、构成想象的方式以及补充成形的方式。这些形态作为现实的和想象的形态显著地参与了现代美术的审美构成，并使这种环境参与成为现代美术审美构成的重要特色     

技艺的穿越——浅谈现代陶艺的品质

现代陶艺作为传统陶瓷的派生物，是一种孕育着新的精神文化内涵和审美意蕴的现代艺术方式。与传统陶瓷相比，现代陶艺摒弃了实用功能，推翻了传统审美，以精神至上的理念熔铸于陶体，以个性化、多元化的造型语言来证明陶艺家的艺术主张，是一种纯粹的艺术形式。     

装饰装潢审美实践的理性透视──浅评《现代装饰装潢美学》

人类进化到一定历史阶段后就产生审美意识，这种意识反映在起居方面，表现为对建筑形式美和装饰装演美的追求。湘潭大学季水河教授的《现代装饰装潢美学》（武汉大学出版社1995年10月出版），就从美学的角度，用美学理论去研究建筑装饰装演，探讨人与建筑装饰装演的审美关系，从而指导审美实践，成为我国第一部现代装饰装潢美学专著，也是季先生继《美学理论纲要》后的第二本美学理论著作。首先，该书创建了完整的现代装饰美学理论体系。著者综合运用美学、文化学、历史学、心理科学、系统科学等多种研究方法，从线条、色彩、光线、节奏等不…     

全球视野下中国审美理论建设的新成果--评《中国审美理论》

在中国现代美学的百年历程中,建设具有民族特色的中国审美理论一直是一代代学者孜孜以求的事业。从20世纪初开始,王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等或受西方审美理论的启示,或以西方审美理论为参照,反思、梳理并重新阐释中国传统审美思想,开启了建设具有现代形态的中     

情感与想象两大范畴的凝铸──纪念朱光潜诞辰一百周年（1897──1997）

情感与想象两大范畴的凝铸──纪念朱光潜诞辰一百周年（１８９７──１９９７）邹华朱光潜的美学思想是中国现代主观论美学发展的一个重要环节。和宗白华一样，主客审美对应、情感深度体验、审美活动特性等问题仍然为朱光潜所关注，尤其是他对主客审美对应的论证，使主观...     

论线在艺术设计中的审美特质──构成教学对线的审美探讨

本文就现代艺术设计与现代构成教育教学中，对“线”这一构成要素的审美进行初浅的概述与探讨．简要的论述了线在艺术设计中的审美地位与作用，以及现代生活应用中的广泛性．     

从浪漫主义到审美主义：现代审美思想的本体论转向

作为现代文学主流思潮之一，浪漫主义以其复杂矛盾的面目引发了学术界的种种思考，以至于界定它都成为了一个难题。浪漫主义的出现不是历史的偶然，它实则是现代化进程的一个重要组成部分，和现代审美主义思潮有着密切的联系。本文以此为契机，详细分析了浪漫主义中的“返魅”、“诗化”、“激情”等诸多现象，确立了浪漫主体的决定性地位，论证了浪漫主义和审美现代性的亲缘性关系。从浪漫主义到审美主义，显示了审美“人学”思想的演进趋向与本体论转折。     

论现代平面设计软件的教学

现代平面设计软件的问世，使设计从传统的手绘模式中解脱出来。但不管现代设计艺术发生了和过去传统设计艺术怎样的偏离，仍然统摄在艺术这一整体之中。设计的难点不在于用手．而在于用脑．艺术的想象力是设计的第一要素。在现代平面设计软件的教学中，可从丰富学生的感知材料和审美经验．对学生进行审美教育、培养审美能力，提倡学生在游戏中偶得意象这几个方面去培养和发展学生的艺术想象力。     

论冰心散文的审美观照方式及其形成──读《寄小读者》

本文以《寄小读者》为切入点，着重论述了冰心散文以“母爱、童真、自然”为主题所体现的“平视亲近”的独特审美观照方式，并从生活环境、父母家庭、女性意识的萌生和西方文明的影响等方面考察了这种审美方式的形成，意在展示冰心早期散文对中国现代儿童文学的突出贡献。     

媒介权力何以可能——技术媒介的权力图式及其现代逻辑

作为人类实践对象世界的介质形态，媒介的技术衍化在创新现代审美场域表征图式及其审美体验的同时，也不断更新着人类对其自主意识生产可能性的认知框架。现代媒介基于形式元素的权力生产体例、跨媒介的表征结构与“劝服”策略、双向互动的权力公约机制以及愈益生活化的实践向度，形构了技术治下媒介权力的典范性征，在更为亲民、在场的感官体验与劝服结构中营造了权力生产的现代效应，同时也架构了审美场域权力表征的现代张力与异化之可能，而由之生发的知识话语对人工智能技术及其“后人类”图景不无启发。     

论现代广告设计的审美

广告设计作为一种实用艺术,有其自身独特的审美角度.现代科技的高速发展,艺术的百花齐放,使现代广告设计的审美在艺术美、技术美、设计美等方面体现出不同的时代特色.文章从艺术、技术、设计的不同角度,分析了现代广告设计的审美.     

论企业审美教育的作用

在现代美好企业的建设中,企业审美教育越来越发挥着不可估量的作用。本文仅就企业审美教育的本质、企业审美教育的特征、企业审美教育的作用等方面进行了论述,旨意是引起全社会对企业文化中的企业审美教育的重视。      

多值逻辑与审美逻辑——论审美认知的逻辑基础

审美认知长期被公认为是直觉而非逻辑的 ,因此而与科学认知形成明显分界线。然而从所谓逻辑的本质看 ,其与联系、规律等概念有着高度内在的同一性。任何复杂事物包括美与审美现象都是有着普遍联系的、有规律可循的、因而是有逻辑可循的 ,因而审美认知也应当是有逻辑的。打破传统二值逻辑构架而建立在多值逻辑基础上的现代逻辑学 ,以及与此相照应的现代计算机原理与技术、现代艺术和审美实践等都充分证明 :审美逻辑是现代多值逻辑最典型、也最极端的存在式。承认并研究审美的逻辑问题 ,发现审美———这一人类精神或心理世界最为复杂现象与活动独具的逻辑面貌 ,及其独具的定律、演算系统 ,对于丰富和健全认知心理学理论 ,建立科学的审美教育和整个教育的审美化体系 ,从而真正实现用“美的规律”去“建造物体”和塑造人类自身 ,有着重要的理论和实践意义     

中国传统文化与现代平面设计探究

使平面设计更具民族性和传统文化的特性是中国现代平面设计走向世界的根本．也是立足世界的基石，因此现代平面设计应从儒、释、道等传统文化中吸取养份，立足于本民族的文化传统及审美意识，表达本民族人民的思想感情和艺术审美情趣，把中国传统文化的精髓融入到现代平面设计的理念中，进而创造出独特的设计风格。