独坐观心

早就想买一套房子。愿望实现了,心也安了。小区很静。深夜,正是独坐观心的时候。不开灯,不放音乐,就这样静静地坐着。新居就是新居,空气中弥漫着天籁的蛰音和露水的清凉。微闭双目,两手轻合,就有一缕檀香袅袅地升起,渐渐朦胧了整个书斋。我的凡俗的心在这静静的氛围中被濯洗得晶莹剔透。曾子曰:“吾日三省吾身。”“省”的本质就是“静”。“静”是修身养性,澡雪精神的必由途径。庄子说:“圣人之心,静乎,天地之鉴也,万物之镜也。”意思是说圣人的心虚静之极,可以像镜子一样真实地反映出天地万物。这就是道教的“虚静观复法”,是人们明心见性…     

轻松一刻

精明的商人让儿子小明去买瓶酒,告诉他不管老板开价多少一律杀一半价钱,小明点头去了。 小明：“这酒多少钱？” 老板：“80元。” 小明：“不行,40元。” 老板：“60元吧。” 小明：“不行,30元。”     

生活指南

在日常生活中,有些消费者由于不太了解有关商品实施“三包”的有关时间规定,往往无意中错过了与商家交涉的时机,从而造成了一定的损失。 根据国家有关部门的文件,对部分商品实施“三包”在时间上有如下的规定: 1.“7日”规定。产品自售出之日起7日内发生性能故障、质量问题,消费者可以选择退货、换货或修理。 2.“15日”规定。产品自售出之日起,15日内若发生性能故障,消费者可以选择换货或修理。     

行与不行

越是行者,越说自己不行;越是不行者,越说自己行. 所以,一味地说自己行的人,就是不行.老是说自己行,就足以证明:他真不行!如此足矣,别的什么证据,都不用! 而由不行向行转化,靠的正是:永远都说自己不行(因为永远都可以再行、更行)! 在我编写这段顺口溜的时候,我想起了已经有过的一段:“说你行你就行,不行也行;说你不行你就不行,行也不行.横批:不服不行.”     

“正始之音”“可指代”“正始诗歌”之说商兑

丁放先生撰文提出“正始之音”可以用来指正始时期的诗歌。通过系统梳理“正始”的流变及“正始之音”的涵义,辨析丁文援引的证据,证明丁先生的立论难以成立。在魏齐王曹芳“正始”年号下,“正始之音”仅指魏晋玄谈风气,不能用来代称正始诗歌。     

轻松一刻

谁厉害 我老爸很怕我妈。今天老爸和老妈坐在门口拌嘴。老爸说：“我会修理车、会修理家电,你会吗？”老妈坐着很淡定地说：“我是不会修,但我会修理你!”然后老爸就在那里搓手指。     

惊人的巧合之发生在中国的巧合

我国著名地质学家丁文江先生死于1934年一次偶然的煤气中毒。丁文江生前曾对胡适之先生说，他的祖先均不足50岁去世。1935年，丁将满50岁，他恐怕自己过不了这一关，所以事先写好遗嘱，寄存在一个朋友家中。果然，这一年丁先生勘测湘桂铁路去了衡阳，结果死于衡阳旅馆中。这也许是一种“巧合”，但这一“巧合”，能证明“生死有命”、“在劫难逃”吗？     

潜水钟与蝴蝶（节选）

这本书是让·多米尼克·鲍比——法国时尚杂志《Elle》前任总编的自传。他脑中风后，除左眼皮肌肉外全身瘫痪。他不能活动身体，不能说话，不能自主呼吸，只有一只眼睛可以活动。眨眼一次代表“是”，眨眼两次代表“否”。他用这只眼睛来选择字母牌上的字母，形成单词、句子，甚至一整页的文字，最终成就了这本《潜水钟与蝴蝶》。     

我们也是“90后”

一个农夫有一匹勤勤恳恳、任劳任怨为他干活的马，但这匹马现在已经老了，干活也不行了，所以，农夫不想再给马吃东西。他对马说：“我再也用不着你了，你自己离开马厩走吧，到你比一头狮子更强壮时，我自然会把你牵回来的。”说完，他打开门，让马自己谋生去了。     

商品老“三包”废止 新“三包”登场

实行了10年之久的《部分国产家用电器“三包”规定》于1995年10月31日废上,内容更广泛、责任更明确的《部分商品修理更换退货责任规定》将取而代之。这是国家经贸委、国家技术监督局、国家工商局、财政部在最近联合向社会发布的。     

徭役与无偿派工

当代法律中找不到“徭役”一词，但类似的事情实际上是存在的。上个世纪的若干年里，农民必须自带劳动工具和粮食，去从事河道修理或者道路修筑等劳动，他们每天能够挣得一些工分，但是这种工分不能向政府兑现货币，只能回到本生产队兑现口粮，而生产队的粮食自然是他们自己的劳动成果。     

《大武》首章考辨

《左传·宣公十二年)所载楚子语中的“《武》”指“《大武》”,而“卒章”本为“首章”。这可直接证明《武》为《大武》首章。再者。仔细体味《诗序》、《乐记》、“七德”以及《大武》歌颂武王之意,也都可以证明这一结论。     

《红楼梦》文学艺术“空”的审美性

一、小说艺术构思上“空”的意境美 说到意境人们会想到诗。古人云“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,确实很美、很“空”灵、很有意境,但很少有人赞美小说“空”得很有意境美感的。这是因为小说是以人物、故事、情节的展开来说话的,没有不行;但是作为文学艺术的需要,这一切又是可以虚构的。     

守候（外一篇）

<正>“妈，你怎么又不开灯？”晨起如厕的我，再一次与走出卫生间的老妈撞个满怀。“哎呀！这不是为了省电吗？网上有人说，频繁开灯更耗电。我们家又不是用节能灯，我用卫生间很快，没必要。”对于我的怨道，老妈满不在乎。“你就算不为自己着想，也得为你的外孙女着想呀。她才两岁那么小，黑灯瞎火，你们俩看不到对方，万一撞到踩到怎么办？”已经不止一次提醒老妈，可她似乎就是不放在心上。     

对付装潢污染，我自有一套

笔者所从事的工作之一是室内环境的安全研究,避免装潢污染属其中一个领域。先后曾给几位装修新居的朋友提过“绿色装潢”建议,但多被认为“不符合实际情况”或“没有操作性”而未被采纳,结果有几家搬入新居后不久,家人却不得不就医或住院。最近,笔者自己买了房子,面临装修问题。这一回,我要检验一下所掌握知识的实用性,装修出一个经济、舒适、“绿色”的新居。未开工前,我打定主意:注意科学选材,摒弃含毒建材。施工开始后,装潢材料我亲自选购,理论结合实际摸索出“问”“看”“闻”“测”“比较”等方法,达到了预期目标。下面,就把我的经验介绍给大家。     

《四溟诗话》之“情景论”分析

明“后七子”谢榛《四溟诗话》的情景论，主要是在唐宋情景论的基础上建立起来的。谢榛的可贵之处在于第一次把“情景”认定为诗歌创作中两个最为重要的因子，认为这是作诗的根本，并且不能割裂开来。其“情景”论可解读为“景”是诗的媒介，“情”为诗的胚胎；好诗应该“情景相因”、“情景适会”。     

何谓“小康”

“小康”一词最早出现在我们古老的诗歌经典《诗经》中：“民亦劳动止，讫可小康”。这是“小康”一词在中国文化中第一次出现。《辞海》中小康”的释意是指“家庭生活比较宽裕．可以安然度日。”后来．邓小平用“小康”来诠注中国的四个现代化．再后来有了具体指标的小康标准。     

好作文应当感动人

近些年,不断有人批评作文教学模式化训练的弊端,更有人指责中小学生作文渐渐远离真实生活的空泛化。笔者曾有言:作文假、大、空风气正一年比一年厉害。《中学生》杂志副主编、被誉为“中国作文打假第一人”的刘加民先生在《光明日报》上撰文指出:“不少所谓少年写手,可以天马行空妖魔鬼怪下笔千言,却看不到现实生活中真实存在着的关爱、互助、乐观、奋进的事实”,“这不能不说是一种遗憾”。     

沉重的爱

人们常话说家庭的港湾，没有爱不行，但“爱”变了味也不行。我有一位朋友，就是因为媳妇“爱”他太多，感情变调又变味，受不了了才来找我诉说的。     

不能遗忘的餐芳往事

家里两年前种的那株玉兰终于在今春开了花，粉紫的花朵开得非常的健旺，大朵大朵的，花瓣晶莹肥厚，在春日的阳光下格外诱惑人的眼睛。我忙回头去问奶奶和姑姑：“这花瓣吃得吗？”姑姑笑了：“这个怕不行．是叫辛夷吧？是中医里可以入药的那种。”