变色龙

“变色龙,爬行动物,体表颜色能随环境的改变而改变,具有很强的隐蔽性……”张博士阅读着这篇给他带来灵感与启发的文章,制造出了一种新型服装——“变色龙”。变色龙服装,顾名思义,就是像变色龙的体表一样,能根据需要变换颜色。张博士发现,人们为了不同情况和原因,不得不更换衣服,这样便带来了各种麻     

《变色龙》:标题符号的修辞阐释

《变色龙》是批判现实主义作家契诃夫的代表作之一,小说通过一件小事表现了作者对人性与社会的深度思考.文章以标题符号"变色龙"为切入点,运用广义修辞学的相关理论,探析"变色龙"在篇章语境、时代语境中的修辞语义如何参与小说的人物形象塑造及文本结构的表层与深层修辞设计.     

花鸟虫鱼会变色

我们知道变色龙，它能随环境的色调而改变体色，在绿叶的衬映下呈绿色，在褐色的树干上变出绿中带褐的体色，在光影下，皮肤又变得有圈圈光斑。也许变色龙样子有点可怕，但性情温和，几乎没有防卫能力，唯一能保护自己的就是这身善于变色隐身的皮肤。其实，在大自然中，改变体色并非变色龙的专利，有些花鸟虫鱼也有变色的本领。     

运用人物语言塑造人物形象的杰作——读《变色龙》

契柯夫的短篇小说《变色龙》,通过对警官奥楚蔑洛夫处理猎狗咬人事件的经过情形的描写,成功地塑造了奥楚蔑洛夫这个善于见风使舵、看人行事、对上阿谀奉承、对下专横霸道的“变色龙”的典型形象,深刻揭露了沙皇俄国社会的极端腐败和黑暗。“变色龙”是一个概括性很强而又个性鲜明的典型形象。在这篇小说中,作者几乎全是采用了     

怎样人工孵化甲鱼苗

怎样掌握甲鱼人工孵化技术?笔者在湖北省汉川县走访了人工孵化成功率较高的几户渔民,他们的经验是:(一)、促甲鱼多产卵甲鱼产卵期,南方为5—10月,北方为     

宋代的“变色龙”

俄国作家契诃夫,于1884年写成著名短篇小说《变色龙》,活灵活现地塑造了一个媚上欺下、出尔反尔的丑角形象,读之令人解颐。而早在八百多年前的公元1111年左右,我国北宋时期的江少虞在其《事实类苑》中就写有一则与《变色龙》异曲同工的故事。     

长江学者刘鸿武教授:学术成就与治学特色

2014年10月,浙江师范大学非洲研究院院长刘鸿武入选教育部"长江学者特聘教授",这是该人才奖励计划实施15年来首次在国际政治领域设立长江学者,是对刘鸿武教授长期扎根于遥远而艰苦的非洲、坚持用中国眼     

惊人的小知识

1．瞎眼的变色龙，还是有能力变色来适应周遭环境的。     

试析《金瓶梅词话》中的武大郎形象

武大郎作为《金瓶梅词话》中一个极其次要的人物很少能引起人们的关注,但就在这个看似平凡的小人物身上,却无处不显示着根深蒂固的男权思想。从"蝼蚁形象"到"搬运工形象"以至于最后的"变色龙形象",武大郎的多面人格和人性的蜕变一览无余,"男权至上"和"好面子"的武大郎最终从一个懦弱怕事、任劳任怨的老实人蜕变为圆滑世故、面子至上的"变色龙"。     

电信诈骗的罪与罚

近日，肯尼亚将77名电信诈骗犯罪嫌疑人遣返中国大陆（其中大陆犯罪嫌疑人32名、台湾犯罪嫌疑人45名）。这是我国首次从非洲大规模押回电信诈骗犯罪嫌疑人。     

活生生的变色龙——《变色龙》典型塑造琐议

契诃夫短篇小说《变色龙》,颇受好评。但论者往往忽略这一短篇艺术上的独到之处,即塑造了活生生的“变色龙”奥楚蔑洛夫的典型形象。而这一点,无论是小说评论,还是小说教学,都应当给予充分的重视。 塑造艺术典型的要义是要写出活生生的鲜明的个性来,写出“这一个”来。可以说,没有个性就没有典型;没有鲜明、生动、独特的个性就没有成功的艺术典型。个性,是作品提供的人物所固     

都市灯光

贫民窟在全世界范围内蔓延，这是件好事。 2008年的某一刻，极有可能就是在非洲或亚洲的一座发展中的小城市，一名新生儿降生之时．世界城市人口将首次超出农村人口。而这个婴儿出生于贫民窟的可能性将为1／3。     

非洲人头上有风景

有的发型可以帮助遮阳 首先是造型干奇百怪，比如马里班巴拉族男人，会把头发高高梳作羊角状：几内亚的科尼亚克族男人的发型则如雄鸡的高冠；乌干达迪迪族人，发型好像一个大蘑菇；南部非洲的祖鲁武士则会把头发涂油，编作蛇信子（舌头）一般的辫子拖在背后。     

中国野生鸡类驯养研究动态概况

本文报道了中国野生鸡类人工饲养下的繁殖、人工孵化、野性驯化、饲养管理、疾病研究等问题。     

木巴厘俱乐部文化的历史地位再思考

木巴厘俱乐部文化是20世纪60年代在非洲兴起的一种文化。将伊巴丹木巴厘俱乐部等三家木巴厘俱乐部、《转型》和切姆切米创作中心作为一个文化整体来研究，梳理了其创建过程、主要活动和文化精神,根据萨姆理论首次论证了它们不但同属木巴厘俱乐部文化，而且超越了“俱乐部文化”的范畴，开启了具有深远影响的反新黑人性文化运动。通过对木巴厘俱乐部文化的准确定位，揭示了为何非洲现代文学中黑人性和新黑人性文学与文学经典渐行渐远，以及反新黑人性文学逐渐被经典化的原因，对于理解现代非洲文化选择过程具有重要参考价值。     

非洲统一组织与非洲国家边界问题

文章从非洲国家边界问题的由来及危害、非洲统一组织解决非洲边界问题的基本准则以及非洲统一组织解决非洲边界问题的原则和具体措施等3个方面,通过对一些原始文件、论著和论文的研究,得出以下结论：是非洲的历史和现实确定了非洲边界,致使非洲国家边界冲突不断。严重地阻碍了非洲的和平与发展。作为非洲最大最重要的国际组织,坚持维护非洲边界现状,坚持在非洲范围内和平解决的原则,为解决非洲边界问题做出了重大贡献。在今天,非洲统一组织解决边界问题的经验依然具有很大的现实意义。     

契诃夫小说简笔繁笔艺术探微

简笔与繁笔是两种对立统一的具体描写手法．也是文艺欣赏和文艺评论中经常涉及的问题。本文拟以《变色龙》与《装在套子里的人》为例,试析契诃夫小说的简笔、繁笔艺术。     

非洲文学研究与中非交流与合作

出于对民族解放运动的声援,新中国成立后的非洲研究意识形态色彩较浓。非洲文学的研究开始于对非洲文学及研究著作的翻译和介绍,20世纪80年代以后才收获了一些研究成果。但是,60年来国内的非洲文学研究仍然薄弱,囿于少量的对作家作品的分析研究,缺少对非洲文学的历史梳理、理论总结。非洲文学研究意义重大,要了解古代非洲,非洲传统口头文学是一条重要线索;要了解现代非洲,非洲现代文学就是一条捷径。非洲文学反映了不同时期非洲的社会状态和非洲精神,是非洲心灵之声,对它的研究有助于我们在中非合作中有一个更加真实的非洲图景。     

"位移":解读艾丽斯·沃克作品的后殖民视角

艾丽斯.沃克笔下的非洲充斥着因殖民侵略而面临严重生存危机的位移者形象,处于生存困境中的非洲部落的民族文化也因此而经受着巨大考验。沃克由此提出了在不利环境中保存非洲黑人文化这个美国黑人及非洲人民不可回避的问题。在关注非洲部落及其民族文化生存危机的同时,沃克探讨了位移者,包括非洲部落、非洲文化和非洲女性的身份问题。     

国际双周文摘

克林顿在非洲认错 克林顿是3月23日开始其非洲6国之行。克林顿于24日在非洲乌干达的一所小学演讲时说,美国在非洲几乎没有做什么好事。 他还说,美国对非洲所犯的最大错误也许是对非洲的忽视和无知。“我们从来没有和你们融为一体,为了我们双方的共同利益,为了你们和我们的孩子,共同前进,而我们早该这样。”这次来非洲就是“听取你们的意见并向你们学