女性话语下的中国当代先锋小说主题

以王安忆、铁凝和残雪为代表的当代女作家,在文学创作中,坚持知识分子精英立场。她们对女性的生存境遇进行思考,对女性的人性弱点进行审视,尝试精神自审与自我救赎。王安忆以写实为主,残雪坚持非理性,而铁凝则借助心理描写,把人的精神自我救赎的过程,更加细腻地展示出来,更多地表现出与残雪创作风格的相似性。     

人性的困惑与突围——解读《大浴女》

人作为自然、社会的存在物,其人性的形成与生存环境密切相关。铁凝的《大浴女》以尹小跳等人物的不同生活经历为表现平台,形象地展示了人性与社会环境的关系。人类追求美好、摒弃丑陋、在困惑中实现人性的突围,是一个艰难的历程。     

“中和”传统与铁凝小说

我国当代作家铁凝的小说创作主线,始终贯穿着对中国传统文化的执著传递。对"中和"传统的承继与反思,是铁凝关照现代人性的独特维度,体现为人性畸变的冷静体察、文化性格的整体考量与圆满人性的热情呼唤。铁凝能够从人的现代性发展、社会的现代化推进的高度理性地看待中国传统文化的合理性,并以更符合现代生活本质与现代人性规律的方式赋予文化传统以新的质素。     

铁凝作品的女性视角与人性深度的展示

对男性丑陋自私欲望心理的解剖,对人性丑恶心态的冷峻剖析,对病态人格的细腻摹写,对丑恶人性的批判,是近年铁凝创作中一个常写不衰的主题。本文从铁凝独特的女性视角对她的作品进行了深入分析。     

人性的荡涤——铁凝《大浴女》主人公尹小跳的心理浅析

铁凝的《大浴女》取名自塞尚的名画"大浴女","浴"即洗浴,沐浴,铁凝借此诗意的形象暗喻人性的荡涤。《大浴女》中的尹小跳正是在荡涤人性的过程中,人格趋于完美,人性接近纯美的。她通过不断地内心救赎最终在荡涤人性恶的过程中实现了人道主义的回归。     

残雪小说的梦魇世界

从精神分析的角度对残雪小说所构筑的梦魇的艺术世界进行了探讨。残雪注重表现现代人被基本焦虑折磨得痛苦痉挛的灵魂，如人的孤独感、世界存在的荒诞性、作为人性弱点的恐惧等。     

审丑的范式:残雪小说解读

残雪作品中病态的孤独意识体验,展示了个体生命的反叛和思辨;对生存环境的透视,颠覆了以往文学中对人性充满真、善、美以及人际关系和谐的赞美,揭示出人性冷漠、自私以及环境肮脏、幽暗的一面;荒诞的梦幻叙事,显示了作者对生命的怀疑、对本体荒谬的认识以及对人类难以摆脱的忧患意识的思考.     

残雪小说的梦魇世界

从精神分析的角度对残雪小说所构筑的梦魇的艺术世界进行了探讨。残雪注重表现现代人被基本焦虑折磨得痛苦痉挛的灵魂，如人的孤独感、世界存在的荒诞性、作为人性弱点的恐惧等。     

简论铁凝小说中的宽容主题

在现代社会中,宽容与自由紧密相连,甚至成为判断社会文明程度的某种标尺.作为一种个性品质,宽容的根基是理解和宽厚,是善良和大爱.铁凝小说创作中一直贯穿着宽容的主题.从道德视角分析,铁凝小说中的宽容主题主要包括三个方面:对他人过失的宽容、对人性弱点的宽容和对不同见解不同行为的宽容.铁凝的作品启发我们:多一些宽容就少一些心理的隔膜,多一份宽容就多一份友爱.因此可以说,铁凝小说对社会的净化和人性的重建具有重要的现实意义.     

残雪小说梦魇叙事的意味

残雪认为,自己的小说是一种垂直的小说,垂直小说的特点是直接向人的存在发问。残雪是用文学的方式表现人类的一种生存体验,因此,可以说残雪的梦魇叙事是一种“有意味的形式”。残雪以“本质”主体为对象,以非理性思维为把握这一“本质”的手段,以“梦魇世界”的设置为把握这一“本质”的独特背景。     

现实的人是环境伦理学的理论基点

现实的人总是处于人与自然和人与人的关系之中,从这两重维度中理解人,才能现实地分析人,确定人对环境问题的责任,选择合理的环境行为,形成正确的环境态度,为环境伦理学确立合理的理论基点。     

论人类中心主义的双重效应

人类以自己为宇宙的中心,是人类本性的自然倾向.从人类的实践后果来看,人类中心主义信念既产生了积极效应,也产生了消极效应,尽管人类中心主义的确存在着一些偏颇并在实践上导致了严重的后果,但它是人类的精神支柱和内在动力,对人类的生存和发展具有极其重要的意义,既然人类以自己为中心来看待和对待宇宙的一切,是人类的本性使然,也是人类在宇宙中存在的必然要求,那么人类中心主义作为人类的一种基本信念,是不可能放弃的,也是不应放弃的.因此,对待人类中心主义,我们应该有一种冷静、理智的态度,不可简单地加以否定.     

江泽民人权思想的理论价值和实践意义

江泽民同志结合当今国际国内人权斗争的实际,创造性地提出了人权既是普遍的又是特殊的,人权普遍性原则与中国具体实际相结合的人权观点,为我国正确处理人权问题提供了方向和指导方针,使马克思主义人权理论在当代中国得到最新发展。对我国人权事业以及国际人权事业的发展做出了巨大贡献。     

发展伦理学的实质

环境危机已经成为威胁人类生存和发展的严重问题,对环境危机的解决是人类能否走出生存困境的关键。发展伦理学克服了传统伦理学和生态伦理学的不足之处,突破了传统人道主义对人性的理解,实现了从个体意识向类意识的转变、从绝对主体意识向有限主体意识的转变、从享乐意识向生存意识的转变、从现世意识向未来意识的转变。发展伦理学的伦理性质是为了有规范的人的生存的可持续发展。"为了人的发展"应当是为了有规范、有节制、有约束的人类整体的发展;应当是为了人类的可持续发展;应当是为了人类生存的发展。     

"人"为本位终极关怀--对当代美国科幻影片的一种审美认识

科幻影片作为一种文化形式 ,它以其特有的表征反映人类生存状况 ,以“人”为本位 ,从人与科技、人与自然两个角度 ,在火爆的情节、正义与邪恶的较量中蕴涵着对人类文明的深重忧虑 ,表现了对人类生存的终极关怀。与书面文学一样 ,当代美国科幻影片同样关注人类生存 ,关怀人类普遍生存的终极意义。     

关于人权法内容体系的探讨

现代社会的发展使人权问题倍受国际国内关注。人们对人权法内容体系的了解也越来越迫切。而在我们的研究中,恰恰是这样的基本问题却没能很好地解决。人权内容体系至少应包括人权的基本理论、人权的具体权利、国际人权文书与国际人权保障机构、我国人权保障机制等几个方面,人权的保障机制更是人权内容体系中不容被忽视的关键问题。     

浅析几种激励理论在人力资源管理中的运用

知识经济时代,人力资源对经济增长的贡献率日益提高,人力资源管理也就显得日益重要。由于人所具有的复杂性和特殊性,如何将人力资本转变为真正的人力资源并加以激活与整合,以实现员工个体的价值和组织整体的目标,就成为现代人力资源管理的核心问题。     

滨海新区的人力资本运营

人力资本对经济发展的贡献已经得到广泛的认同,滨海新区的开发开放必然需要人力资本的参与,人力资本的价值实现也需要把握这样的机遇。由于信息不对称,人力资本供应者和需求者之间需要联结的纽带,人力资本运营的目的恰在于联结供需双方,从整个社会看,能够节约成本创造更多价值。滨海新区开发开放应突破以往只关注企业人力资本开发的视野,把人力资本开发放在整个社会及市场环境下运营,致力于构建滨海新区人力资本运营系统,提高滨海新区人力资本的运营效率,为滨海新区的开发开放提供智力支持。     

企业家人力资本计量模型探讨

针对目前企业家人力资本难以准确计量的问题,首先对人力资本及企业家人力资本进行了概述;其次分析了我国现有的三种企业家人力资本模型的缺陷;最后着重对企业家人力资本形成因子及途径作了分析与论述,以期对企业家人力资本问题的解决提供帮助。     

马克思恩格斯关于可持续发展思想及其现实意义

马克思恩格斯联系资本主义生产方式的现实构建了社会发展理论,阐述了人与自然和人与社会的关系,尤其是关于人与自然和谐共同发展的论述体现了可持续发展的思想。马克思恩格斯强调人类与环境的关系是人与自然和人与社会双重关系的统一,人与自然的关系及人类驾驭自然规律的程度,是随着社会生产力的发展,从而随着社会生产方式的发展不断深入的;人类在发展社会生产力的同时,必须尊重自然,不能违反自然规律而任意支配、改造自然界,否则必然会被自然界"报复";必须建立"人类同自然的和解以及人类本身的和解",为此必须变革包括资本主义在内的旧的社会制度。马克思恩格斯关于人与自然和谐的可持续发展思想具有重要的现实意义和深远的历史意义。