论"科学人"与科学精神

科学精神包括崇尚科学、热爱科学的精神;敢于怀疑、勇于创新的精神;不屈不挠,知难不退的精神;勤于实践,严谨求实的精神;静心研学,戒急戒躁的精神;淡泊名利、苦耐清贫的精神;坚持真理,为真理献身的精神;恪守学术道德,修炼完美人格的精神等。弘扬科学精神,对端正学术风气,反对学术腐败有着十分重要的现实意义。     

论科学美和数学美

20世纪法国女神秘主义者、社会哲学家韦伊(Si-mone Weil)曾经这样写道:“科学的真正主题是世界之美。”[1]韦伊提出的命题虽然简短,但是却富有深意。的确,科学是理智的诗歌,科学研究是一门艺术,科学本质上是艺术事业。在科学发明或科学发现[2]的过程中,在对科学的学习和鉴赏中,人们能够在精神上获得审美的愉悦或理性的惊叹,并体验到类似宗教般的赞赏和敬畏之情。在审美的高峰体验中,人们热爱和迷恋科学。[3]同样在审美的高峰体验中,人们出神入化、物我为一,从而有可能洞察实在本质,把握宇宙的韵律。皮尔逊说得好:“在我们人的存在中,有一种…     

多维立体的视角 哲理与激情的交融——读赵鑫珊《科学、艺术、哲学断想》

如果在谁的印象中,科学是一串枯燥无味的公式、推理,哲学是一堆抽象晦涩的概念、范畴的话,那么他在读了赵鑫珊的《科学、艺术、哲学断想》(以下简称《断想》)之后,我想他的印象可能会大大改观。我读完了《断想》之余,掩卷沉思,不得不赞叹作者的博学善思,同时也更深地激起了我对科学、艺术、哲学的热爱.《断想》一书何以有如此大的魅力,我想主要是因为该书有如下的特点:     

初中科学教师科学本质观的现状调查

科学本质观是当今科学教育研究与改革关注的重要课题。本文从“科学世界观”、“科学探究”以及“科学事业”三个维度就初中科学教师对科学本质的理解开展了调查。调查结果发现,教师对科学知识和科学方法之间的关系、科学家角色、科学发现的过程等认识存在一定的局限性。提出了促进初中科学教师科学本质观发展的建议。     

浅谈高校图书馆工作者职业道德规范要求

高校图书馆是对大学生进行素质教育的重要阵地。一个称职的图书馆工作人员必须具有热爱祖国、热爱科学、热爱教育的道德情感 ,满腔热情地为广大读者服务 ,刻苦钻研 ,努力提高自身的综合素质。     

科学传播的哲学与科学哲学的传播

公众的科学知识与理性行动之间的关系悖论,公众的社会认知、群体价值与对科学的信任之间的复杂关系,新技术和科学研究中的风险与不确定性在传播时遇到的认知偏见和认知公正等难题,极大地挑战了以知识为核心的传统科学传播模式和新的参与科学模式。科学传播困境背后的认识论问题与科学知识的社会维度问题,需要科学哲学的理论框架和参与式的科学哲学的研究协助解决,并且优先需要对科学传播中的哲学问题以及科学哲学的传播问题进行元哲学的思考。科学哲学的理论视角不仅可以介入科学传播的核心问题,比如个体认识论与信念辩护、认识论信任与权威、群体认识论与认识论负担等;传播科学哲学同样可以提高公众对科学的理解。科学哲学参与科学传播研究时,应该整合经验研究和理论框架,与其他学科一起诊断科学传播中的问题,从单一的描述性分析拓展到探寻机制解释,介入科学传播的具体实践。     

试析科学权威对科学发现的抵制

科学家因独创性的科学贡献得到科学共同体承认成为科学权威。科学权威在思维定势作用下,受传统科学方法束缚、受哲学或宗教观点影响易排斥科学新发现,也会因学术地位、职业专门化和不端品质忽视而否定科学发现。为消除科学权威抵制科学新发现的负面影响,应建立规范而公正的科学评价体系;科技管理部门应设立研究诚信办公室,加大对科学权威不端行为的监管力度。同时,科学权威也要加强道德自律。     

论科学与非科学的划界问题——兼论科学与伪科学的界线

一、为什么必须关注划界问题:划界问题的意义 "划界"问题,即科学与非科学的划界问题,始终是科学哲学中困扰人的一个举世难题.这个问题的实质,是要分析清楚科学不同于其他任何非科学的观念形式的基本性质是什么,或者说,是要划出一个界线来回答"科学是什么".对这个问题的思考,会引发出科学哲学中的许多相关问题,因而具有重大的理论意义,同时这一问题对科学的正常发展,对于科学家的研究工作,对于在知识分子和广大民众中宣传和普及科学精神、科学思想和科学方法,提高国民的科学素质,都具有重大的现实意义.     

略论科学的道德和道德的科学

人类文明的历史证明科学的发展必须符合人类公认的道德规范标准,才能趋利避害,更好地为人类服务,因此科学的道德属性这一命题的提出具有重要的理论意义和现实意义,是时代发展的必然要求。本文从廓清科学与道德的概念、阐明科学与道德的联系与区别入手,探讨科学的道德属性这一概念,给出科学的道德属性的具体判断标准,试图对科学与道德的关系做出有益的探索。     

实践科学观及其对科学教育的影响

随着科学的飞速发展,人们对科学的认识比以往更加深入,传统科学观面临诸多困境,实践科学观应运而生。实践科学观是一种理解科学的新途径：它认为科学具有活动性、主体间性、语境性和异质性。从原来的理论优位转变为实践优位,以作为文化和实践的科学取代了作为知识的科学。科学观的这些新进展必然要影响和推动科学教育的发展。     

对科学的科学的态度

干什么事情都需要科学的态度。学术研究既然是一种科学,对于作为主体的研究者来说,科学的态度无疑是更为必要的。没有对研究对象的真正科学的态度,真正的科学研究是很难想象的。不仅在前辈学者中,治学谨严、一丝不苟,被人们传为美谈者,大有人在,为人们树立了良好的风范;就是在同辈或晚辈的学者中间,坚持这种良好学风的也颇不乏人。这都使我受     

科学的形而上学基础:科学预设

科学需要言明的或未言明的预设,在科学中确实也存在这样的预设.本文论述了数种类型的科学预设:科学世界观、科学信念、科学传统、科学方法、科学基旨和指导原则等.最后围绕"科学预设为真吗?"和科学中的形而上学问题加以探讨.     

浅析恩格斯的科学哲学思想

恩格斯作为科学家,其科学思想很少被人们从科学哲学角度加以研究.文章分别从科学发现与评价、科学史和自然现等科学哲学视角对恩格斯的科学思想进行分析,指出了恩格斯对于科学哲学做出的贡献,引发人们对恩格斯科学哲学思想的关注.     

现代西方科学哲学几个流派的科学划界标准

<正> 对科学哲学流派关于科学与非科学的分界问题进行探究,有助于我们科学认识和把握科学理论的历史合理性和局限性、科学真理的界限平和标准等问题,丰富和深化马克思主义认识论。本文拟就西方科学哲学几个流派对科学与非科学的不同界说做粗略考察和概述。     

领导科学思维决定科学发展

科学思维是有效领导的首要条件。各级领导干部要有效领导科学发展和建设和谐社会,必须具有科学思维。科学思维要以科学发展观为导向。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是运用马克思主义的立场观点方法总结现代化建设的实践经验得出的对我国经济社会发展一般规律认识的成果,是在建设中国特色社会主义道路上推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设必须长期坚持的根本指导方针,是马克思主义中国化的最新成果。深刻领会科学发展观的科学内涵离不开科学思维,贯彻落实科学发展观更离不开科学思维。各级领导干部一定要转变传统思维、树立科学思维、不断实现领导思维创新,能动地、创造性地推动以人为本、全面协调的科学发展。     

科学美感论——科学美感的心理机制

科学美感的心理机制,也就是科学美感触发和诱生的心理机制,它是科学审美活动过程中审美主体心理结构的功能,或者说是科学审美主体心理结构与功能的统一体.由于科学创造是”审美的创造”,科学鉴赏是”审美的再造”,科学鉴赏中所特有的理解活动同时也是对鉴赏对象的再创造,科学鉴赏中的美感体验也就是在理解的基础上对科学创造中的美感的再体验.因此,无论是科学创造中的美感还是科学鉴赏中的美感.其审美心理机制都是相同的.科学美感触发和诱生的过程,始于不和谐感的出现,终于和谐感的满足.从心理机制上看,这一过程大体上包含三个相互联系的环节,这就是移情、同构和直觉.     

揭开科学的奥秘——一种新的科学观

本文系作者的博士论文《科学观新论》的导言。文中首先阐述了科学哲学产生和发展的主要理论线索,其次,提出和采用游戏类此和模拟的方法,对科学进行启迪性的分析、研究,并从科学的本质、起源、发展机制等诸方面论述了游戏与科学的关系,阐明了借助游戏来反思科学的方法论、认识论的意义。     

中国科学和西方科学中心主义

科学究竟意味着什么,中国科学这个概念到底包含着怎样的内涵?中国和西方两种科学传统之间的关系是怎样的?这些问题一再地被讨论,却始终没有答案。无疑,对这些问题的深入理解,有赖于联系到对整个人类文化发展的详尽考察。这里,笔者仅就其中的个别问题提出一些看法。科学和中国科学要给科学下一个确切的定义是非常困难的。“科学”一词是被使用得最广泛、同时也是最为模糊的概念之一。每位作者都可以有自己对它的理解。它有时被描述为一组已经系统化了的逻辑概念结构,其中贯穿着对自然界借以思考的相应的形而上学基础;有时作为一种社会…     

科学哲学中的后现代科学观浅析

以逻辑经验主义和批判理性主义为代表的现代科学观由于其历史局限性而不能对科学发生与发展的实际状况做出有说服力的解释。历史主义科学哲学矫枉过正,从对科学合理性的置疑到对其合法性的拒斥,从而走向了极端非理性主义和激进怀疑论。本文拟就以库恩和费耶阿本德为代表的科学哲学中的后现代科学观为主题,对以历史主义科学哲学为进路的怀疑论的、解构性的后现代主义思潮进行批判性的分析和反思,以促使我们更辩证地把握西方后现代思潮的内在本质及其走向。     

科学知识产权的不同类型及其科学伦理样态

传统的学院科学主要依靠对科学发现优先权的承认激励科学知识社会化为"公共知识",与之相应的是以科学家的职业道德为核心的科学伦理范武;而在后学院科学知识生产时代,异质性的发现优先权、发明专利权与商业秘密权在科学知识生产制度中的共时性并存,则需科学内部科学文化精神气质的重构和科学外部新型社会文化的整合,才能实现个人知识、专有知识和公共知识之间的良性互动和合理流动.后学院科学时代知识产权的这一变化亟待转型为以伦理的社会建构为特点的科学伦理范式.