哲学的元理论性质

哲学理论所探讨的问题是人类知识和行为的最后根据,因而是关于人类知识和行为的元理论。作为元理论的哲学有两个特点,一是以最一般的公共概念作为自己的研究对象;二是经常要咀嚼两千多年来提出的老问题,从而反思并重新整合自身。     

海德格尔的哲学元理论

海德格尔在他的著作中曾多次直接地论及“什么是哲学?”这个问题,但最系统的论述,是1955年8月在法国访问讲学期间在诺曼底的Cerisy-Sall所作的一个关于“什么是哲学这种东西?”(Was Ist Das-Die Philosopie?)的报告。这个报告大体上包括以下几个方面的内容:一,怎样找到一条研究这个问题的路子;二,在古希腊文化的背景中对“哲学”一词进行词源学的考察;三,人的文化心态同哲学的关系。下面分别加以简述。     

从哲学到元哲学

本世纪是各种“元学科”兴起的时代。随着“元科学”、“元数学”以及各类“无理论”的相继出现,到了六、七十年代,以“元哲学”命名的一门新的哲学学科也正式问世。“元哲学”一经问世,许多相关的问题就接踵而来:“元哲学”这一概念实际上有没有可以确定的内涵?有可能从哲学中分化出一种叫做“元哲学”的学科吗?如果有这种可能,那么,它的研究对象和研究领域能否以及怎样加以限定?……看样子,这场已经展开的争论还将继续下去。本文不打算陷入这种争论的游涡之中,而只想指出这样的事实:在西方,“元     

科学方法论与辩证哲学——科学方法论的元理论问题

如果把科学方法论作为一种对象理论,那么研究这种对象理论的理论就是元理论。本文试图对科学方法论的元理论问题作出一种马克思主义辩证哲学的解释。 “科学方法论”与“科学方法”是两个不同的概念,不能混淆。科学方法论所关心的是关于科学方法的理论问题,它并不具体研究各种科学方法,它是研究各种科学方法的理论基础。比如,科学理论发现的逻辑因素与非逻辑因素的关系、科学理论中的归纳与演绎的关系、实践检验与逻辑证明的关系、科学理论发展的渐进与革命的关系,逻辑真理与经验真理的关系;以及从整体上讲,科学方法论作为一门学科,是研究静态的科学理论的逻辑结构,还是研究动态的科学理沦发展过程的模式与合理性规范呢?诸如此类,都属科学方法论的理论基     

哲学元理论的新拓展--读《哲学的当代沉思》

当代世界 ,随着人类实践的科学化、自动化和国际化的发展 ,重新确立人在自然界中的位置 ,调整和建构人类自身的全球性联系 ,实现人类的和平与发展 ,这是摆在当代人面前的、需要依靠哲学的智慧加以解答的时代课题。陶富源教授的新著《哲学的当代沉思》(南京大学出版社出版 ,以下简称《沉思》) ,立足改革开放和现代化建设的现实 ,思及远古 ,会通中外 ,对哲学元理论进行了比较系统的阐述。其中 ,有许多部分具有开拓性和启发性。要而言之 ,《沉思》主要有以下特色 :一、研究视野开阔。《沉思》着眼于人类整个哲学史发展的实际 ,以马克思主义哲学…     

马克思主义的理论与哲学

如何正确把握马克思主义,是近些年理论界一直十分关注的问题。本文认为必须正确认识马克思主义的理论和哲学的关系,并从三个方面作了论述。     

走出体系哲学:阿多诺认识论元批判的理论启示

体系哲学的最大理论弱点在于主观地设定一种第一性 ,并自觉不自觉地以之为基础来同构世界 ,其结果 ,是形成一种不向现实实践开放的封闭理论体系。体系哲学的本质特征表现在对理论与实践关系的颠倒上。在作出这些判断时 ,德国学者阿多诺是正确的。但同时 ,我们又要看到 ,当阿多诺把辩证唯物主义也当作第一性哲学来批判的时候 ,他确实误读了马克思主义哲学     

本体论的元哲学思考

对马克思主义哲学的深入研究,最终必然地汇集到了这样一个课题上,即关于马克思主义哲学的本体论问题。围绕这一问题,形成了“本体论者”和“无本体论者”的对立。因此,究竟什么是哲学的本体论?本体论有没有存在的必要性和合理性?本体论在一定哲学体系中的地位和作用以及在整个哲学史发展中的命运如何?这是我们确立在马克思主义哲学研究中保留本体论还是取消本体论所必须首先弄清楚的问题。本文从元哲学的角度予以展开。     

试论黑格尔的元哲学

元哲学是一门以哲学本身为研究对象的学科,具体说来就是一种以哲学为对象理论的元理论。它所研究的基本问题有两个,其一是哲学是什么;其二是哲学史是什么。对前者的回答就是通常所谓的哲学观,而对后者的回答就是通常所谓的哲学史观。下面我们来看一看黑格尔是如何回答这两个问题的。     

哲学的责任与马克思主义哲学的理论进路

从社会责任的向度来审视马克思主义哲学的进路问题,是一个值得重视的理论视点。马克思哲学作为对属人历史的思想创造,在本质上向我们彰示了一种巨大的历史感和强烈的社会责任意识。然而在传统的马克思主义哲学研究中,不管是教科书还是纯粹学术性或者直接经验性的理论模式,都没有将马克思哲学的社会责任维度呈现出来。在对这一状况理解的基础上,我们强调政治哲学作为马克思主义哲学的理论进路的重要意义,认为这一进路可以将社会责任的维度解放出来,这源于政治哲学对学术性与现实性的紧张与冲突的可能性消解。不过,这也是一个学术自省的过程,因为现下的政治哲学研究并没有将这种可能性完全释放出来,这自然向马克思主义哲学界提出了一个任务艰巨但意义深远的理论课题。     

略论哲学批判与理论创新

批判是哲学的基本功能,也是理论创新的前提和动力。历史上的许多理论创新都是在哲学批判的推进下得以完成的。对理论创新的推动正是哲学批判的意义所在,也是哲学的价值所在。哲学对实践的指导意义实际上也正是建立在对理论创新的推动上的。哲学的历史从一定意义上说就是批判的历史,从而也是理论创新的历史。     

耗散结构理论与现代哲学

<正> “随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必须要改变自己的形式”。(《马克思恩格斯选集》,第4卷,第224页)因此,研究自然科学的新进展就成为发展唯物主义哲学的基本途径之一。普利高津等人所建立的牦散结构理论引起了宏观物理学领域中的一场革命,这就为我们提出了一个课题:探讨耗散结构理论在哪些方面对现代哲学的发展有所促进。下面就从三个方面来略作分析。     

从哲学的元问题看哲学的本性

<正> 一元哲学是以哲学自身作为研究对象的哲学,因而也可以称之为“哲学的哲学”。元哲学与哲学的根本区别在于:元哲学是解释、认识、改造哲学自身的;哲学是以自身解释、认识、改造世界的。元哲学的性质决定着哲学的性质,哲学的变革取决于元哲学的变革。哲学中首要的或根本的问题是元哲学观即“什么是哲学”的问题。元哲学观有两方面的含义:1.是某一哲学体系或某一类哲学体系的逻辑前提或起点,决定着哲学自身的性质。2.是某一哲学体系或某一类哲学体系的超硬核或深部基础,决定着哲学自身的指向。     

黑格尔法哲学与马克思社会政治理论的哲学奠基

马克思社会政治理论的哲学奠基,与黑格尔法哲学有着最为切近的联系。就此而言,马克思社会政治理论具有重要的黑格尔哲学渊源。这样的渊源主要包括:(1)社会现实的概念;(2)国家机体的概念;(3)历史原则。马克思在积极占有这些成果的同时,尖锐批判了黑格尔法哲学的"逻辑的、泛神论的神秘主义"以及"无批判的实证主义"。正是通过由之而来的思想进程,马克思把法的关系和国家形式的本质性导回到人们的现实生活过程,从而为其社会政治理论奠定了历史唯物主义的基础。     

试论罗蒂的元哲学

对于所有关心哲学的过去、现在和将来的人来说，再也没有比去阅读罗蒂的著作更为发人深省的了。在他那里，人们不仅可以看到对语言哲学的怀疑，而且还可以看到对认识论哲学的批判以及对整个传统哲学的治疗。一、发现与建议罗蒂是初是作为《语言学转向》（1967）这一文集的编者而闻名于世的。这本文集编辑的是过去30多年中语言哲学家看待哲学的各种方式。罗蒂为这本文集写了名为“语言哲学的元哲学困难”的长篇绪言，其用意在于去揭示“语言学转向”（thelingusticturn）的实质以及语言哲学家捍卫他们的哲学概念时所面临的问题。正是通过这篇…     

还原论与生成论:理论哲学与实践哲学之不同

迄今为止的哲学大致上可以分为理论哲学与实践哲学两种不同理路,这是由不同的思维方式所决定的,前者是还原论思维方式的产物,而后者是生成论的。从古代西方哲学、近代西方哲学直到现代西方哲学的初期的一些哲学家,都按照还原论的思维方式建立理论哲学的体系。生成论是现代哲学的思维方式,只有生成论的思维方式才能把握主观世界与客观世界的统一,才能全面把握人的现实生活。     

再谈哲学的元问题

拙文《从哲学的元问题谈起》(载于光明日报1988年7月25日)发表以后,引起了同行的一些兴趣。这些年来,笔者虽然重在探讨各种比较具体的哲学问题,但却经常地回归并反思哲学的元问题,从而获得了一些新的感受。常常有人因为每一代哲学家都提出哲学的元问题,即什么是哲学的问题而对哲学采取蔑视的态度:连自己学科的性质都搞不清楚,何言真理之追求。其实,这种蔑视的态度正是缺乏哲学修养的、坚执于知性思维的态度。殊不知,哲学的活力和魅力正是体现在不断地思索哲学的元问题的过程中。哲学思想的实质性的发展是不能通过对新思潮、新术语的不断追逐来实现的,这种追逐给人以思考的外观,其实质却是用不断的活动来逃避思考、取代思考;同样地,哲学的发展也是不能通过对所谓“纯学术性”的追求来实现的。诚然,这种追求有它的合理之处,学术性乃是哲学的不可或缺的特征之一,但对于哲学来说,更重要的乃是一种识见。事实上,“纯学术性”的追求已经预设了对哲学元问题的某种回     

德塞尔托理论与生活哲学视角转变

法国思想家米歇尔·德塞尔托日常生活实践理论为生活哲学的研究提供了一种新的视角，对日常生活态度的转变、对空间实践论述的转变、以及对消费生产分析的转变，对当代人追求自由自在生活，创造“诗意栖居”的审美生存方式，具有重要的理论价值和现实意义。     

元教育学:一种元理论

科学自身发展的规律表明，每一门科学发展到一定时期必然要对其形成史进行反思，并在反思的基础上对学科自身进行研究，元研究的结果构成元理论；教育学发展至今，不同体系和派别的教育学理论纷呈，教育学的概念林林总总，参差不齐，范畴及其逻辑各异，分支学科辈出，是该进行元研究的时候了！开展教育学的元研究，探讨元教育学问题，构建教育学的元理论，对发展教育学，促进教育学科学化必有神益。一、理论与元理论、教育学理论与元教育学理论其实，教育学家们早已进行了对教育学部分问题的元研究。19世纪末20世纪初，纳托尔普就开始探讨教…