端正学风,停止炒作

《中华读书报》12008年11月26日第5版（人物版）将徐通锵教授（下文简作“徐”）和《求索者——徐通锵先生纪念文集》（商务印书馆,2008,以下简称《求索者》）封面的照片同王力、朱德熙、林焘先生及这三位先生纪念文集封面的照片并列,我阅后感到十分不妥。我认为,不论从学问还是从人品方面看,徐绝对没有资格同王、朱、林相提并论。联系到《中华读书报》2008年7月29日14版（专版）发表的潘文国教授的文章《中国特色语言学的艰难探索——写在（汉语字本位研究丛书）出版之际兼纪念徐通锵先生》（笔者专门打电话问过《中华读书报》的有关同志,     

胡适是苏联蜕变的先知？

近日从《随笔》2013年第一期上读到一篇文章《（胡适文集〉序言》（作者朱正，以下简称“朱文”），可谓难得的奇文。请看文中的高论：“胡适的政论作品中所宣扬的主张，     

敦煌变文校补

《敦煌变文集》(人民文学出版社,1957年,以下简称《变文集》)是一部在国内外学术界有影响的敦煌俗文学作品的汇编,多年来在敦煌学、文学史和语言学研究中曾经起过并且还在起着重要作用。此书编辑过程中,曾经王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公六位先生合力校订,出版之后,徐震堮、蒋礼鸿先生先后补充校订;近年来,刘坚、郭在贻、陈治文、项楚等先生以及笔者又继续补校。这些工作对于提高该书的校订质量以及进一步修订重版显然是必需的。最近,笔者再次研读《变文集》和     

蔡元培《记绍兴志学会的三大愿》写作年代考

与高平叔编辑、中华书局1984年出版的七卷本《蔡元培全集》相比,由中国蔡元培研究会编辑、浙江教育出版社1997年出版的十八卷注释本《蔡元培全集》(以下简称《全集》)其中文集(第 1~8卷、第18卷续编)、译著(第9卷)、函电(第10~14卷)、日记(第 15~17 卷)单列成卷,内容增幅较     

当代古籍整理的精品——《嘉定钱大昕全集》

１９９３年,扬州大学中国文化研究所陈文和同志受上海市嘉定区政府委托,编辑整理《嘉定钱大昕全集》（以下简称《全集》）。１９９７年编成,已由江苏古籍出版社出版。《全集》由钱大昕著作、钱大昕佚作、传记资料三部分组成。清代江藩称钱大昕为“一代儒宗”。近人陈寅...     

老舍的散文艺术

老舍散文研究的寂寞的，谢昭新《老舍散文艺术欣赏》是仅见的一篇专论．虽然已有了16卷本《老舍文集》中的散文专卷——第14卷，较完备收入了老舍解放前后作品223篇40余万字，早已有了由冰心作序的《老舍散文选》和由吴组作序的《老舍幽默文集》等，但是，读完老舍这些散文，让人感到他与鲁讯、周作人、朱自清、冰心、郁达夫、梁实秋、林语堂、梁遇着等前辈或同辈以文为利器、以文为自娱、以文为清志、以文为诗、以文为情趣、以文为学识、以文为人生等等，都难得是一路，与中国现代化散文的悲哀、忧患、苦涩、愤懑和屈辱的诗性情感和悲剧情…     

《正红旗下》李龙云与老舍的心灵对话

当老舍先生带着无尽的遗憾离开这个世界的时候,不知是否还牵挂着他最心爱的作品《正红旗下》的命运;当话剧《正红旗下》演出获得巨大成功的时候,不知李龙云先生是否感到已可告慰老舍先生以及英若诚先生的在天之灵……于是在纪念老舍先生诞辰105周年的时候,我们有幸倾听了一次作家之间的心灵交谈。     

埃及学研究的万花筒——评刘文鹏教授的《埃及学文集》

刘文鹏教授的《埃及学文集》（以下简称《文集》）已由内蒙古大学出版社出版发行。它是国内出版的第一部埃及学论文集，标志着我国原来几乎属于空白的埃及学研究取得了决定性进展。《文集》是作者从近１０余年发表的数十篇论文及有关论著中选编而成的。除了《走向法老的王...     

老舍晚年语言风格的习练历程

文章通过审视老舍晚年的作品,如《茶馆》《正红旗下》和三个歌剧（《拉郎配》《青蛙骑手》《第二个青春》）,旨在探索老舍简练的语言风格.     

敦煌变文校勘拾遗续补

向达等六位先生编校的《敦煌变文集》一书(人民文学出版社1957年版。以下简称《变文集》),先后经徐震堮、蒋礼鸿、刘坚、陈治文、项楚等先生的校勘,发疑正讹、祛惑释滞,解决了该书在校勘上的不少问题。不过,校书如扫落叶,问题很难扫清,笔者细读此书,发现可商订之处仍复不少,因撰《敦煌变文校勘拾遗》一文,揭橥《变文集》在校勘以及标点上的失误凡二十二条,已刊于《中国语文》1983年第2期。     

寻常词语艺术化理论探索

寻常词语艺术化理论探索姚锡远一、引论。张弓先生是我国著名修辞学家，他与修辞学泰斗陈望道先生在修辞学界素有南“陈”北‘“张”的美称。张弓先生的《现代汉语修辞学》（以下简称‘修辞学）被誉为继陈望道先生《修辞学发凡》（以下简称“发凡”）之后，“中国修辞学史...     

老舍小说中的“爱”

读老舍先生的作品,常被字里行间浓浓的情感和拳拳爱心所感动,使人深深沉浸于他对亲情、爱情、阶级情、民族情的动人描写中。如《月牙儿》等作品中展现的亲情,《微神》等作品中抒写的爱情,《骆驼祥子》等作品中蕴含的阶级情,《四世同堂》等作品中歌咏的民族情,都为我们展示了老舍作品独特的艺术魅力和丰富的思想内涵。     

旧中国市民社会的图画——评老舍的《牛天赐传》

《牛天赐传》是老舍先生一九三四年开始动笔创作的长篇小说,一九三六年人间书屋初版印行。小说问世以后,也许是因为老舍先生自己谈过“匆匆赶出,无一是处”(《我怎样写<牛天赐传>》)的缘故,研究与评论者寥寥。但它毕竟是老舍先生整个小说创作中的一部作品,并有其美学价值和社会影响,因此对这部作品作微观分析,分析作品的意蕴,探索作者的创作意图和得失成败,应该说是很有意义的。尤其对老舍小说创作的宏观研究以及     

陈子昂诗文编年补正

一九三五年,北京大学学报《国学季刊》第五卷第二号发表了罗庸先生的《陈子昂年谱》(以下简称《罗谱》)。这是有唐以来,为陈子昂编写的唯一的一本年谱稿。由于作者谙熟史料,其稿虽属拓基之作,却多是不刊之论。然,正因是肇始之章,亦难免疏漏谬误之处。一九四五年,岑仲勉先生在《陈子昂及其文集之事迹》一文中(以下简称《岑文》),就曾作过不少补正。今余再补正如次:     

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》

民族团结的赞歌─—读老舍的《正红旗下》韩莓《正红旗下》是我国当代著名满族作家老舍先生晚年的一部自传体长篇小说。老舍毕生笔耕勤勉，《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》等杰出作品早已为广大海内外读者所熟知，然而，作为老舍唯一的一部反映满族社会...     

关于《丁玲文集》的出版经过

上个世纪八九十年代由湖南人民出版社、湖南文艺出版社出版的十卷本《丁玲文集》,收集了丁玲自1927年至1982年发表的绝大部分作品,包括长篇小说3部,短篇小说40篇,散文及论文278篇,剧本4个,诗歌4首,是当时丁玲作品最完善的版本.更重要的是,这些作品全部经过陈明仔细校勘,改正了不少错讹,添加了一些注释,并得到丁玲认可,因而这部文集也是丁玲作品总汇的第一个权威版本.本世纪初河北人民出版社出版的《丁玲全集》,就全部直接采用了这个版本,在此基础上增补了一些新篇目.所以,编辑出版《丁玲文集》是一项开拓性的工作.     

《<铁路杂志>题辞》系年考辨

孙中山的《〈铁路杂志〉题辞》(以下简称《题辞》),是一篇重要的历史文献,对于研究孙中山的铁路思想乃至民生主义,都有特别意义。然而他的写作年代不明。 台北正中书局1973年版《国父全集》(以下简称“台本”)第四册以及北京中华书局1982年版《孙中山全集》(以下简称     

读朱自清的《犹贤博奕斋诗钞》

朱自清先生的《犹贤博奕斋诗钞》(以下简称《诗钞》)是一部旧体诗集,收诗一百三十八首。根据《自序》,是1946年7月结集的。1981年7月上海古籍出版社出版的《朱自清古典文学论文集》(朱自清古典文学专     

老舍四封佚信的史料价值

老舍先生的四封佚信，致子祥兄（１９２５年９月２日）、致西南文艺青年书（１９４１年）、致何容（１９４８年２月７日）、致王静之等（１９６５年１月６日）未收入《老舍书信集》中。四信之间时间跨度大，从老舍先生步入青年一直到离世前夕，可以粗略地窥见老舍一生中几个阶段的足迹。四信都较具思想内容，表现了老舍对婚姻、对文艺创作及文革前下农村体验生活的真实思想和真实心态，对于研究老舍的思想发展和创作道路具有较重要的参考价值     

老舍究竟何年定居北碚?

抗战时期,老舍先生曾旅居北碚,从事抗战文学运动。他在北碚写下了上百万字的作品,影响深远,为北碚人民所崇敬。这次编写《北碚志》,对老舍在北碚的事迹进行了搜集整理,准备编入志书。