关于现实主义基本特征的辨正

创作方法这个概念,自从提出以后,就产生了一系列的理论问题。这些理论问题,在迄今为止的世界文坛上和理论界,并没有取得一致的意见。关于现实主义基本特征的归纳,就是其中之一。现实主义的特征,现在我国文学理论的教材中都把它归纳成两点:一是客观地描写现实,二是要反映出现实生活的本质,塑造出典型。例如《文学的基本原理》中就这样说:“现实主义的作品据以反映生活,构成形象的原则的共同特点,是按照生活的本来面目再现生活”;它的另一个根本特点是“对生活进行广泛的概括,塑造出典型形象,对叙事作品来说,就是要塑造典型环境和典型人物”。蔡仪主编的《文学概论》则这样写道:现实主义     

中国文学中“现实主义”的三重维度——马克思主义视阈下的布拉格汉学研究

布拉格汉学派从马克思主义视角研究中国文学,同时也将中国文学中的"现实主义"披上了马克思主义的外衣。他们认为现实主义描写并非是机械的记录真实,而是描绘出社会发展的现实倾向。布拉格汉学派将中国文学中的现实主义创作分为三重维度:第一重是客观现实中人与人的关系,即茅盾所述;第二重是作家本身与现实的关系,即郁达夫所述;第三重是所有主观和客观特点在社会和人物方面即将展开的发展趋势,即郭沫若所述。布拉格汉学派总结出中国文学的现实主义倾向,也正是预见了中国文学的发展趋势。     

我国古代诗论的民族特色和现实主义

<正> 现实主义是文学的基本潮流之一,也是建国以来我们最常用的文艺术语之一。一九五六年以前,我们对于现实主义的理解,一般都是依据恩格斯的定义,认为“现实主义的意思是,除了细节的真实之外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”①一九五六年以后,我们则更多地依据高尔基的定义,认为现实主义就是“客观地描写现实”②,就是“对于人和人的生活环境,作真实的、不加粉饰的描写”③。从二十多年文艺批评的理沦和实践看来,一种带普遍性的理解大致是这样:现实主义就是按照生活本身的形式,运用典型化的方法,真实地再现现实。也就是说,现实主义具有以下几个要素:一、再现客观现实,二、真实性,三典型化,四、生活本身的形式。这样的理解显然是来自西方的现实主义理论,特别是来自高尔基的现实主义理论。     

现代汉语的写实性追求与写实主义文学观念的相互支撑

西方写实主义文学观在中国的落实，需要与之相适应的语言的支持。胡适等人对古典文学的不满，很大程度上是对这种文学所使用的语言与写实主义文学观念之间的冲突的不满。在对文言文学表示失望时，他们曾经把目光投向古代的白话，然而后来发现，古代白话的许多表达方式仍然与写实主义文学观念的要求相差很远。现代汉语建立的过程，实际上是以西方语言为样板对古代汉语改造的过程，在这一过程中，汉语的写实性得到加强。没有这一变化，就不可能有现代写实主义文学在创作上的成就。     

试论白居易诗歌的现实主义

一现实主义文学要求作家按照生活的本来面目再现生活,按照历史的真实面貌描写历史。这样,作家就要致力于对现实生活的深刻观察和体验,选取生活中那些具有本质意义的现象予以提炼、概括、集中和加工,塑造出具有典型意义的艺术形象,从而揭示社会生活的某些本质方面,帮助人们认识生活。这就规定了它必须以现实生活的真实性为     

鲁迅现实主义文学观念的演变

抱着启蒙主义、改良人生的宗旨投身文学的鲁迅,秉持的是现实主义文学观念。但学界在论述中多把它视为静止、孤立的形态,而忽略其不同历史时期的演变过程。具体而言:先是偏重于"科学实证"的写实主义阶段,鲁迅认同实证主义哲学的认知原则,追寻对客体对象精确、逼真的观察与反映;再是"在高的意义上的写实主义"阶段,他赞赏陀思妥夫斯基那种进入人的心理、探测人的灵魂深处善与恶的创作方法;后是"现实底理想主义"阶段,他接受了普列哈诺夫的"艺术也是社会现象"的马克思主义基本原理,接纳了卢那察尔斯基从历史发展总趋势的预测中来把握现实真实——这一后来成为"社会主义的现实主义"的原则。     

西方文学中"人"的主题述评

文学是一门艺术,它来自生活,描写生活,这是自古以来无争的事实。文学对现实生活的描写又时时刻刻都离不开对人的某一方面的描写。自古至今的西方文学亦如此。对人的主题的描写与揭示构成西方文学整个发展过程中较为突出的一面。西方社会政治经济文化发展的不同阶段对人的感性、理性、主体性有不同的影响,反映到文学中对人的主题的探讨也有其不同侧重面,反映了与此相关的各种问题。因而,对西方文学中“人”的主题的分析与评述有着现实的文学及社会意义。     

揭示人物性格的社会内容

文学描写的基本对象是人,是现实生活中的人。因为艺术再现生活,主要是通过生动的人物形象来完成的。有性格的人物,能起着解剖社会的手术刀的作用,从人物身上可以找到现实生活中间许多问题的答案。所以从事文学创作的人总是对自己的人物倾注全部热情,力求表现出人物鲜明的性格特征,揭示出人物精神世界的奥秘。     

穿透社会真实的心理现实主义之剑——浅谈茨威格中短篇小说的“心理现实主义”典型塑造

从时代环境、文学环境以及作家个性等三个方面去分析茨威格把人的心灵作为艺术描写的主要对象的原因 ;从“心理现实主义”创作特点入手 ,谈茨威格中短篇小说中的“心理现实主义”典型塑造     

试论"现实主义"的中国接受

从20世纪的中国文学角度看,"现实主义"的中国接受历经了从写实主义到现实主义的两阶段,现实主义的文学确认有助于中国文学现代转型的进行,而现实主义的政治独尊则显现出中国文学现代转型的偏至,现实主义的中国发展只有脱离政治化的负面影响才能走上文学自主的更新正轨.     

文学是什么——论当代文学创作的对象主体问题

文学虽是现实生活的反映,但现实生活只能是文学的背景;文学是以人为对象、为中心、为目的的。文学塑造典型,但不是类型;文学既塑造“大写的人”,也描写“小写的人”。文学所塑造的成功形象应该是自然性与社会性相统一的“完整的人”。     

从异军突起到自我否弃——浪漫主义在现代中国的境遇

浪漫主义是欧洲文学史上曾经普遍流行的一种文艺思潮,是现代西方文艺思想的起源。五四时期,在个人发现、个性解放和个人主义的时代背景下,创造社异军突起,形成了一个声势浩大的浪漫主义潮流,与文学研究会所代表的现实主义潮流构成了双峰并峙、二水分流的形势。五四浪漫主义把情感、想象等视为文学的本质,强调文学与自发性、天才、灵感等特点的联系。浪漫主义的文学观念影响了整个五四一代作家。1925年五卅运动以后,中国社会发生急剧变化,创造社开始否定浪漫主义和个人主义。1928年革命文学运动兴起,提倡新写实主义和唯物辩证法的创作方法,在理论上以现实主义为标帜,并且否定浪漫主义。社会主义现实主义尽管把浪漫主义纳入自己的理论体系,对浪漫主义进行了重新评价,但实际上,在1930年代,逐渐形成了独尊现实主义的趋势。     

自然主义:现实主义到现代主义的中介

本文首先论述了自然主义文学理论产生的原由及自然主义理论比之以往文学的创新之处。其次,阐明自然主义文学以实证的手法、客观的态度,从生物学的角度写人的兽性,打破了以往的写作“禁区”,把不登大雅之堂的东西展现给读者,为现代主义作家描写“异化”现象作了铺垫。再次,自然主义客观真实的环境描写,表现了囿于各种环境中人的生物状态,及与浪漫主义、现实主义的环境描写实质上的不同,以及对现代主义的影响。     

对现实主义的反思

作为一种文学思潮的现实主义是现代性充分发展之后的产物,其精神内质表现为：深刻反省和无情批判现代性带来的社会灾难和人性堕落。从这一视点来思考五四文学,可以认定五四文学并不具有现实主义的本质定性,将之定性为现实主义是一种误读。中国现代文学史上真正趋近西方现实主义的创作,主要以老舍和茅盾的作品为代表。     

理性审视:茅盾的现实主义选择与独特理论建树——置于中国20世纪文化语境中的考量

对茅盾长期持守现实主义的评价,必须置于20世纪中国文化语境中考量,才能作出准确估价。茅盾的现实主义选择之路并不单纯,经历了审慎提倡写实主义、集中倡导自然主义、专力批判新写实主义、最终确立现实主义文学观的演进历程,表明其文学观有着丰富复杂内涵,其为完善我国的现实主义理论作出了重要建树。     

当代中国实验派与现实主义小说类型初探

实验派小说带有强烈的探索性,创作手法是西方现代主义的,它只重视“意识流”的再现,不关心故事情节的推进,因此无法成为中国文学的主流。现实主义小说在中国有着最悠久的历史,拥有最广大的读者。它所描写的都是读者生活周围熟悉的人和事。95%以上的现实主义小说具有故事情节,具有戏剧性的高潮低潮,即小说情节的推进不是依赖性格的发展,而是利用故事的编排。同时,现实主义小说的语言强调贴近生活,生动平实。     

现实主义的嬗变——王蒙意识流小说对汉语新文学的突破

王蒙在20世纪80年代发表的一系列带有东方意识流色彩的小说,是他自觉对新时期文学进行的有益尝试,这种"东方意识流"与西方现代主义文学作品所表现的意识流有着明显的区别和自己的特色:基本不涉及"泛性欲"的心理描写,始终围绕在东方伦理道德范围之内;人物的意识流动是按照心理时间来进行的,少有西方的"无意识""潜意识"描写,且通常有秩序、轨迹可循,显得更为"理性";东方意识流扎根于中国历史与现实,反映人物对现实生活的感受,区别于西方意识流对于现实的抗拒与脱离;东方的意识流描写渗透着中国传统美学和传统叙事模式,区别于西方意识流对于传统和古典的极端反叛。同时,王蒙的意识流小说突破了传统现实主义写作手法,将其置于汉语新文学这一概念中,更能发掘其作品广阔和深刻的内涵。     

左右同源:新文学史上的新写实主义

在中国新文学史上,持续存在于1920年代之后约半个世纪的新写实主义文艺思潮,不仅包括左翼无产阶级的革命现实主义、社会主义现实主义,也包括一直被忽略的右翼的三民主义写实主义。左右两种新写实主义理论,尽管服务于各自所属政治集团的意识形态竞争需要,却都是源于20年代的苏联和日本,源于相同的革命政治思维和文学工具性思维。     

从《古船》到《家族》——张炜的现实主义探索及其意义

进入９０年代以来，尽管出现过种种文学新潮，但文学的主流始终是现实主义。张炜的小说使人在本体意义上得到更深刻的独立性理解，将人与人之间社会观、价值观的冲突转化至人性的深度，表现为灵魂内部的撕扭和煎熬，真实而深刻地反映了中华民族在一段特定历史时期的心理历程。融现实主义与现代主义为一体，以表现中的再现为主要特征的心理现实主义，是张炜独到的现实主义探索与创新，在当代文学中具有明显的突破意义     

张资平与日本自然主义文学

张资平的自然主义文学资源主要来自于日本自然主义文学。其特点是:一、题材大多取自个人经历和身边的人事,具有日本"私小说"的一般特征;二、以性欲描写为重心,着重表现人的物质性存在;三、不避琐碎、凡俗、丑陋,把"审丑"的风气带入文坛,为改变中国人传统的美学趣味起了积极的作用;四、拒绝主观情感的介入,力避虚构和想象,以科学的方法,冷静观察,客观描写,以真为艺术的生命。