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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
"逝者如斯夫,不分昼夜。"转眼间,我已来到隆回一年多了。期间,我经历并参与了2013年3?26隆回金银花舆情面对、湖南大学与隆回定点扶贫工作对接、50年不遇的下乡进村抗旱救灾,走访了隆回县所有乡镇,对这里的山山水水、风土人情及基本情况都有了一些了解,也有很多的感受。我想根据自己对当地"路、房、学校、基层干部"的所见所闻,来说说体会和感受。  相似文献   

2.
奉锡样 《民族论坛》2009,(11):61-61
<正>隆回县是一个散居少数民族工作重点县,有山界回族和虎形山瑶族两个少数民族乡,全县居住着回、瑶、苗等23个少数民族共计2万余人。近年来,隆回县委、县政府用"共同团结奋斗,共同繁荣发展"的发展战略来推动富民强县目标的实现。隆回  相似文献   

3.
《民族论坛》2012,(1):8-8
<正>12月17日,在上海召开的2011年中国旅游品牌推广峰会上,中国营销学会、中国国际品牌协会联合授予隆回县"中国最佳民俗风情旅游名县"荣誉牌匾。隆回是湖南省唯一获此殊荣的县。  相似文献   

4.
关键词     
《民族论坛》2014,(9):66-66
《花瑶》 9月27日上午,隆回首部电影《花瑶》在北京全国政协礼堂举行首映仪式。它以隆回少数民族花瑶为创作背景,讲述了祖孙两代两段凄美的爱情故事,全景展现了隆回花瑶的风土人情及民俗文化,再现了花瑶同胞在农桑、婚俗、服饰、神祀等独特的民俗风情,揭开了花瑶民俗的神秘面纱。  相似文献   

5.
《民族论坛》2012,(5):63-65
2012年1月10日,经过初评和终评两轮程序后,湖南省作协决定将第二十六届(2010年度)湖南省青年文学奖授予隆回籍青年作家郑小驴、周伟。  相似文献   

6.
<正>"瑶家山寨哟,扎戏台呀哟……"4月3日,受湖南经视邀请,邵阳隆回花瑶山寨人首度走进经视节目录播大厅,参加《越策越开心》7周年特别节目"桃花开朵朵、越策走透透"的录制,在灯光和舞台的衬托下,花瑶姑娘小伙显得格外入眼。在著名节目主  相似文献   

7.
易子  粟冰 《民族论坛》2004,(10):40-41
文丽娟档案姓名:文丽娟年龄:20岁性别:女出生地:邵阳隆回虎形山(现居长沙)家庭成员:爸爸妈妈、两个哥哥、一个弟弟、自己经历:虎形山、龙潭、娄底、隆回、深圳、长沙警言:我最大的缺点是恒心与毅力不够  相似文献   

8.
《民族论坛》2012,(9):63-65
2012年1月10日,经过初评和终评两轮程序后,湖南省作协决定将第二十六届(2010年度)湖南省青年文学奖授予隆回籍青年作家郑小驴、周伟。周伟,1971年出生于隆回县横板桥乡,1992年开始从事文学创作,著有散文集《乡间词韵》《阳光下的味道》《乡村女人的风景》等。郑小驴,原名郑朋,1986年出生于隆回县金石桥镇,2009年毕业于南昌大学中文系,大学时代开始创作小说,出版有小说集《1921年的童谣》、长篇小说《西州曲》等。梳理对两位作家的相关评论,我们发现他们的写作都与"乡土"本土"等有或深或浅的关联,希望对广大文学爱好者有所启发。  相似文献   

9.
<正>邵阳:红色旅游与自然资源结合推出何道平邵阳市民政局2008年,经湖南省政府批准,邵阳市城步、绥宁、洞口、新宁、隆回、新邵县被认定为革命老根据地,加上1994年省政府批准认定的武冈市和邵阳县,迄今邵阳除市辖三区和邵东县外,均为革命老根据地。  相似文献   

10.
<正>多年来,隆回县将上级政策的基本原则结合实际具体化,使民族政策的基本原则落到了实处。2007年,隆回县委、县政府又根据湘发〔2006〕6号和邵发〔2006〕23号文件精神,下发了《关于进一步加强民族工作,加快少数民族和民族地区经济发展的决  相似文献   

11.
季慷 《中国民族博览》2016,(22):135-136
花瑶"呜哇"是中国传统文化中山歌的一种,源自于花瑶人辛勤劳作时的自我愉悦、抒情作乐的歌谣,其题材均来源于生活,而其中"高腔山歌"属于隆回瑶族山歌分支的艺术形式,艺术特征高亢嘹亮、悠远奔放,完整全面地反映了花瑶民族与自然和谐共生、追求美好生活的境界,体现了花瑶人民古老、神秘而独特的文化传统.由于瑶族女性服饰色彩斑斓、花俏抢眼,故名花瑶.从古至今,花瑶"呜哇"伴随着花瑶人耕息劳作,伴随着花瑶人创造了一个又一个民族奇迹,其具有巨大的历史文化价值和艺术价值.  相似文献   

12.
马昌忠 《民族论坛》2007,(12):49-49
<正>今年是成达师范南迁桂林七十周年。认真挖掘、收集这一有关民族教育的重要史实,对于继承民族优良传统,振兴民族教育,促进各民族共同繁荣进步,有着极其重要的意义。隆回是我省在成达师范读书人数最多的县,在当地产生了重大影响。但随着时间的推移,当年的学子现大多已作古,余者也都年逾80岁,当时的一些情况很难系统收集。本人带着感情,带着责任,下决心做些抢救性工作。  相似文献   

13.
花瑶"呜哇"是中国传统文化中山歌的一种,源自于花瑶人辛勤劳作时的自我愉悦、抒情作乐的歌谣,其题材均来源于生活,而其中"高腔山歌"属于隆回瑶族山歌分支的艺术形式,艺术特征高亢嘹亮、悠远奔放,完整全面地反映了花瑶民族与自然和谐共生、追求美好生活的境界,体现了花瑶人民古老、神秘而独特的文化传统。由于瑶族女性服饰色彩斑斓、花俏抢眼,故名花瑶。从古至今,花瑶"呜哇"伴随着花瑶人耕息劳作,伴随着花瑶人创造了一个又一个民族奇迹,其具有巨大的历史文化价值和艺术价值。  相似文献   

14.
<正> 前不久我们和省民委领导一道,驱车行程两千多公里,对湘西自治州的龙山、保靖、花垣和怀化地区的通道以及邵阳市的城步、武岗、洞口、隆回等三地八县的民族文化工作进行了实地考察。通过十多天的走访考察,我们深深地感到:湖南西部少数民族聚居区是一片艺术资源丰富的宝地。在改革开放的这几年,多才多艺的各族人民在这里进行了辛勤的耕耘,有许多成功的经验是值得推广的。  相似文献   

15.
信息平台     
《民族论坛》2004,(7):64-64
<正> 吉首 湖南省委、省政府6月28日在吉首市召开湘西地区开发工作会议,全面部署湘西地区开发工作。会议确定:将湘西自治州、怀化、张家界3州市,邵阳市西部的洞口、绥宁、城步、武冈、新宁、隆回6县以及永州市的江华瑶族自治县纳入湘西地区开发范围。此次大湘西开发重在“造血”——产业开发,将重点开发水能、  相似文献   

16.
人类学学科建立已近两百年,传入中国也已一百年余。尽管今天中国人类学已有了长足发展,也在人类社会发展,以及人类文化多样性传承与保护方面做出了杰出贡献,但学科地位一直飘忽不定,一直处在从属于民族学、社会学或者历史学的"二级学科"地位。2016年贺州会议可说是对人类学学科地位的又一次"呐喊",人们也很期待此次会议能够有所收获。  相似文献   

17.
清真食品认证与宁夏清真产业   总被引:1,自引:0,他引:1  
马佳 《中国民族》2012,(6):62-63
宁夏有"中国回族之乡"、"中国清真美食之乡"等美誉,回族等穆斯林民族与其他民族共同孕育出独具特色的清真饮食文化,成为中华伊斯兰文化的一朵奇葩。这些特有的人文资源,已成为宁夏发展特色民族产业得天独厚的优势,清真产业已成为宁夏重要的支柱产业之一。2008年1月,宁夏清真食品国际贸易认证中心、宁  相似文献   

18.
正从1978年十一届三中全会开启改革大幕,到1984年十二届三中全会启动全面经济体制改革,从十四届三中全会的"建立社会主义市场经济体制"到十六届三中全会的"完善社会主义市场经济体制",再到今天的"全面深化改革"。应当说,经过35年不平凡历程,我国改革已进入攻坚期和深水区,改革意义已经超越了经济发展、体制革新的言说层  相似文献   

19.
根据院党委、院行政的安排,青海民院调查组于1997年7月前往扶贫点—隆回族自治县德恒隆乡进行了调查。调查组分3个小组,各由乡上1名领导同志带队,共走访调查16个行政村,36个自然村,100余户农家,以及15所学校和宗教寺院等,采访对象有乡村干部、农民、教师和宗教人士等共200余人次。当地群众说,这次调查是人数最多、时间最长、涉及面最宽的一次。一、德恒隆乡概况德恒隆乡地处化隆县南部的卡力岗山区,距县城40公里,东西长23公里,南北宽19公里,总面积265.51平方公里,折合39.4万亩。地形北高南低,由北向南倾斜。境内山峦起伏,…  相似文献   

20.
李超 《世界民族》2011,(4):95-96
曾经有学者认为汉语"民族"一词是古汉语的固有词语,而且在《南齐书》中就已出现。本文通过对西晋王浚妻华芳墓志的解读,指出"民族"一词的出现可以追溯到西晋永嘉年间,比《南齐书》中的实例早约200年。  相似文献   

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