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1.
何萍 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(3):42-47
维柯是文化哲学的最重要的创始人之一,他以“人类的形而上学”提出了文化哲学的基本原则和基本内容,对文化哲学在 19世纪至 20世纪的发展产生了多方面的影响。本文以考察维柯的“人类的形而上学”为个案,考察了维柯“人类的形而上学”的主题思想,分析了维柯的文化哲学本体论问题及其结构,并在此基础上阐发了文化哲学的本质和基本问题。 相似文献
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从维柯到康德:前马克思时期的文化哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
文化哲学发轫于18世纪,首推意大利思想家维柯。在质疑西方传统的形而上学时,维柯在《新科学》用"人类的形而上学"或者"人类心智上的形而上学"概念,以对抗科学理性的形而上学,创立了事实上的文化哲学。此后的康德认为,理性胜利的思想要远远高于只关心人的自然生存的本能。自然本身不包含人类事业的理性构造,达不到真正的"人"的目的。使人从自然物过渡为一个理性物的中介就是文化。康德关于文化的思考是从自然与社会之关系着眼的。康德的文化哲学理念是以人的社会性(类特性)为中心的。18世纪是"文化史观"的世纪,马克思面临的问题是:如何在新世界观的基础上批判地接受文化过程对人的形成意义,以及如何使之更科学化。 相似文献
3.
雷武锋 《西藏民族学院学报》2006,27(4):72-75
维柯的文化诗学将人文科学置于自然科学之上,因为人文科学遵循想像的逻辑,这种逻辑是对人性全面而真实的体现,这就要求人文科学应该脱离技术理性的分析逻辑,而成为一种建立于综合方法之上的人性科学。 相似文献
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维柯研究的历史与现状体现了维柯思想的独特价值,也是西方思想文化变迁的生动写照。“诗性智慧”不仅为现代西方文化反思提供了精神资源,也为人类精神科学的建立提供了方法论启示,这对中国当前的文化探索同样具有重要意义。 相似文献
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长期以来,国内学者在研究马克思的历史唯物主义时,多侧重从近代理性主义哲学传统去理解,相对忽视其与"文化史"的关联,这使得马克思的历史唯物主义与文化哲学创始人维柯的历史观念间的比较研究相对落后。与国内相反,国外对马克思与维柯二人历史理论的比较研究早在十九世纪末就起航,时至今日,已经硕果累累。为更好理解马克思的历史唯物主义,我们有必要了解维柯。首先,我们得了解马克思与维柯的直接思想渊源,即《资本论》里的脚注以及写给拉萨尔的信;在此基础上,我们还将介绍西方学者研究二人历史哲学渊源的主要成果,从中厘清马克思与维柯在文化哲学上的渊源,即人创造自己的历史、所有权的历史、辩证的历史、现实的历史、社会的历史等,以促进对马克思历史唯物主义的多角度研究。 相似文献
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作者的话:2010年是当代维柯复兴运动的发起者和推动者、美国维柯研究所和《新维柯研究》(New Vico Studies)杂志的创始人、被称为新维柯研究的灵魂的乔治·塔格列亚科佐先生逝世15周年,作为他的朋友和有兴趣于维柯的研究者,笔者特撰写此文,悼念这位平凡而伟大的学者。 相似文献
8.
维柯与马克思 总被引:1,自引:0,他引:1
维柯 (16 6 8— 1744 )是意大利著名哲学家。 172 5年 ,维柯出版了他的主要著作《新科学》。在这本书中 ,维柯提出了一些具有划时代意义的 ,类似于唯物史观的观点 :人类世界是由人类自己创造出来的 ;人类历史是由低向高、螺旋式向前发展的 :阶级斗争等。因此 ,关于维柯与唯物史观、维柯与马克思的关系 ,就成为许多人 (包括马克思主义者 )研究的对象。意大利马克思主义者拉布里奥拉在其《唯物史观论文集》里推崇维柯为唯物史观的先驱。马克思的女婿拉法格在《经济决定论 :马克思的历史方法》一书中详细地论证了维柯和摩尔根与马克思主义的关… 相似文献
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维柯通过<新科学>所欲建构的"诗性"形而上学,存在着很大的悖论性.本文拟透过对维柯<新科学>的"起源"和"结论"的阐释,来说明维柯"诗性"形而上学思想的两面性.就"起源"而言,维柯思想具有很大的创新性;就"结论"而言,维柯思想又存在着一定的保守性.这种两面性被糅合进他的"诗性"形而上学的诸多"公理"之中得以体现. 相似文献
10.
雷文彪 《佳木斯大学社会科学学报》2010,28(3):4-6
"诗性伦理"是维柯思想的一个重要组成部分。在维柯的视域中,"诗性伦理"根源于早期人类的"敬畏天帝"混沌意识;营构"理性之德性"是维柯"诗性伦理"的核心所在;而希翼人类社会挣脱野蛮粗俗的牢笼,走向虔诚至善人伦之路,是维柯诗性伦理价值旨向。 相似文献
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维柯通过对近代笛卡尔哲学的批判,彻底变革了哲学的主题和方法,使人类形而上学成为可能,从而确立了富有人文主义气息的近代文化哲学传统,这一传统对后来的实践哲学的发展产生了深远影响。 相似文献
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维柯研究:朱光潜晚年美学思想的一面镜子 总被引:1,自引:0,他引:1
维柯研究:朱光潜晚年美学思想的一面镜子蒯大申翻译意大利思想家维柯(GiambattistaVico1668~1744)的代表作《新科学》,以及对维柯思想进行系统的研究,是朱光潜迟暮之年所进厅的最后一项巨大工程。这部巨著不仅结构复杂,文字艰奥,而且内容... 相似文献
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维柯从理论上把人类创造世界行为的共同发生学源泉表述为天神意旨,同时解读天神意旨的人类心理发生学秘密。维柯通过描述人类婚姻的发生学起源,具体说明人类最初的宗教感或社会意志,如何在想象性创造活动中发生发展。维柯开辟了人类文化哲学的新思维方向,预示了后来黑格尔哲学的巨大历史感和马克思主义哲学的历史唯物主义的诞生。维柯把人类最初的心智功能表述为诗性智慧,其重要特征之一是强烈的主观创造性质。维柯开辟了后来康德、黑格尔为代表的德国古典哲学认识论和马克思主义认识论的辩证思维规律,甚至开辟了现代西方哲学的思维路径之一。维柯的《新科学》在方法论上主张经验与理性的结合,开辟了西方近代意义上的社会科学。 相似文献
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论维柯“诗性智慧”的思想渊源 总被引:1,自引:0,他引:1
雷武锋 《西藏民族学院学报》2005,26(4):77-81
维柯的“诗性智慧”以西方古典主义的修辞学和罗马法为思想渊源,不仅揭示了叙述、或然、凡俗等想像力量在西方文化发展中的重要作用,而且也证明了诗性是一切人类文化生成的根本。 相似文献
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对维柯历史哲学的准确理解和恰当评价,仍是维柯研究者需要解决的重要问题.由于他以宗教神意史观的核心概念"神意"作为他的历史哲学的前提和基础概念,对这一概念又给出晦涩含混的表述,因而对这一概念的准确理解成了恰当评价他的历史哲学的关键问题.维柯的"神意"概念实际上所表明的是历史理性;这种形式的宗教神意史观与实际的哲学理性史观的特点,具体表现了宗教神意史观向哲学理性史观的过渡;他的历史哲学是哲学理性史观的第一个历史形态. 相似文献
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《新科学》凸显了维柯独特的叙述风格,主要表现为文体结构方面。文体结构具有形式与内容两个维度,《新科学》的形式打上了理性时代的烙印,不过,内容却带有反-启蒙运动的品性。究其根源,维柯在秉承人文主义传统的基础上,强调了历史知识蕴涵着确凿可凭的证据与渗入想象的特质。《新科学》的文体结构确立了历史研究的新方法与新观念,对浪漫主义派的史学研究亦产生了深远的影响。 相似文献