情(外一首)——写给边防军人的妻子

你不是诗人可受过奖掖写过长诗,短诗一章章.一篇篇给他写情诗时诗情神也神不完拉也扛不断至今没写出一篇从你秀美的双眸奔涌出清泉有多少泉水就有多少思念情(外一首)——写给边防军人的妻子@夏冰 ~~     

崇尚团结友善的回回民族

我是回族,我研究回族历史,也关心回族的现状。人们叫我们回回,我们也以回回自称。回回有很多优点。比如说,善于经营、富于开拓进取精神;回回喜爱清洁、崇尚武术,这些都一直为人们称道。我想说的是我们回回人团结友善的精神。回族有7百多万人口,散居全国各地,处处都有回回,只是人数多少不同。早在元代就有     

北京胡同名拾趣

北京的胡同以数量多、名称怪著称。大街小巷,经纬密布,若问北京有多少胡同,就连老北京也未必说得清。难怪人们都说,北京“大胡同三干六,小胡同赛牛毛”。有趣的是,北京的许多胡同名也颇具“京味”。     

廉洁奉公的书记

在新疆维吾尔自治区巩乃斯草原,广泛传颂着哈萨克族农村工作干部托乎达尔坚持原则、不搞特权的感人事迹。托乎达尔在农村当了十八年领导干部,从不利用职权搞特权、谋私利,他常说:"我们的权利是人民给的,只能用来为人民服务,不能用来为自己谋私利。"他全家十口人,爱人长年有病,自己身体也不好,生活比较困难。可他从来没有向组织上叫过困难,要过补助。凡是粮、油、肉计划供应物品,别人多少,他也是多少,从不多吃多占。有时还把别人送上门的东西推出去。     

我要作移风易俗的带头人

我是崩龙族贫农家里的女孩子,从小死去了母亲。父亲领着我东奔西走,他给地主、富农家做短工,扛长工。在那些黑暗的年月里,我们不知道挨了多少饿,受了多少打骂。就拿我这个穷苦人家的孩子来说,那时不但要受财主大人的打骂,就连和我大小差不多的财主的子女,动不动也要打我。有次我在勐木寨,赵来恩家的儿子把我推进水     

做比温饱身体更细致的文化微公益——“民族文化”微公益在莫旗

土地上曾有河流漫过,天空中曾有大雁掠过,山野中曾有孩子们的歌声飘过,节日里曾有欢乐的土风舞张扬过——中国有多少民族,就有多少五彩斑斓的民族文化。把它们留住、传承和坚守,让少数民族地区孩子们的文化艺术教育丰富起来,μ润孩子们的艺术心灵,我们要——     

韦唯，因为有爱、因为有家庭

对面的壮家女儿韦唯,依旧是那头纷飞的长发,微黑的肤色,爽朗的笑容,没有多少明星的风采,倒也多了几分普通女人的闲适。也难怪,事业红红火火的她,还享受着快乐的家庭生活,自然有万千惬意在心头。     

中国少数民族人口五十年

几千年来中国究竟有多少个民族？少数民族究竟有多少人口？这始终是一个未能解开的“大谜”。１９４９年以来不仅理清了各民族的人口数量和分布，而且还对中国民族人口的各方面进行了开拓性的研究。这在国际上多民族国家中是罕见的或者是绝无仅有的几千年来中国究竟有多少个民族？少数民族究竟有多少人口？始终是一个未能解开的“大谜”。１９４９年以来不仅理清了各民族的人口数量和分布，而且还进一步对各民族人口的婚姻、生育、死亡、素质、生活质量、构成、未来趋势等总体进行奠基性、开拓性的研究，展现了中国各民族人口的演进和存在的…     

灵魂飞翔的民族史诗

奔流的河水,有多少已经枯干?人迹罕至的荒野,有多少变成了湖泊河滩?一切都发生了巨大变化啊！惟有祖先留下的史诗,仍在一代一代地流传…     

黔东南天柱侗医精神病专科医院

<正>在贵州省黔东南苗族侗族自治州的天柱县,有一家医院,这里既没有多少昂贵的医疗设施,也没有多么庞大的专家队伍,但却在侗乡有着非常好的荣誉和口碑,它就是全国     

一朵花的重量

1925年,主持发掘埃及吐坦卡蒙陵的霍德华.卡特打开国王的金棺,他惊讶地发现,那具年仅18岁的国王木乃伊的前额上放着一个小小的花环,那是年轻的王后送给亡夫的。“最感人的恐怕是那些富有人情味的小花环”,考古学家的情感之弦被轻轻波动了,“尽管这里举目皆是皇家的豪华,但什么也没有这几朵枯萎的花美丽。花虽枯萎,却还能辨出颜色。这些花告诉我们,3300年不过是像昨天到明天这样短暂的一瞬。”不妨想一想,3300年,多少个日日夜夜!岁月的风尘中,多少金字塔被磨平了,多少河流干枯了,又有多少生命的灯火熄灭了。但一朵神奇的花,其“颜色”依然清…     

飘荡在加州新年上空的微醺的回忆

渐渐地,在这个远离故国的异域城市里,在这个没有多少节日气氛的正月初一的夜晚,我们迷失在微醺的回忆与语言的芬芳中了……离开中国以后,过年成了一种奢侈。在美国,春节是没有假可放的,周围自然也没有多少节日的气氛———街头没有放鞭炮的声音,商店里也没有披红挂彩,不象过圣诞节的时候有大减价和疯狂购买的人群。唯一能够找到一点春节气氛的是ChinaTown。所以有时候也觉得自己该知足了,在加州这么一个异国他乡,到底还有块地方让人觉得过节呢。在过年那段时间,ChinaTown里很多餐馆店铺都会推出些平时没有的年货,发糕啦、红包啦,还贴些花…     

重庆——甘孜在对口支援中前进

去年夏季的一天,甘孜藏族自治州康定毛纺厂得到一个喜讯,说北京地安门商场来函订货,康定毛纺厂的粗呢有多少要多少!原来,以他们新投产精纺毛线织成的呢子,在地安门商场试销受到首都顾客的欢迎。这使工厂职工兴奋极了:“好啊,我们的产品长了翅膀飞过二郎山,飞到北京了!”前几年,这里产品别说飞到北京,连康定城也飞不出。一九七八年有一次送货上门,被人家拒之门外。时隔一年,为什么变化这样大?这是同重庆的支援分不开的。     

闪闪发光的故事 如同海底绿一样

山东半岛的胶州湾有片海域出产一种叫“海底绿”的珍贵宝石,由于稀少,在当地也没有多少人见过它,因而愈显珍贵。 同是在胶州湾的黄岛,却人人能感受到一种存在,一种珍贵的存在。     

风能资源的开发和利用

众所周知,运动中的物体是具有动能的,风,也具有能量。全世界风能的总量究竟有多少?据估计大约有10~(14)兆瓦,可用于发电的大约有10~7兆瓦。有人认为风力在一年内提供的能量相当于全世界每年燃煤所产生的能量的三千倍左右;也有人通过计算估计,认为全世界可利用的风能,相当于装机容量为1亿千瓦的电网。     

诺贝尔奖得主与宗教信仰

1997年 1月 3日 ,全国政协主席李瑞环同志在人民大会堂新疆厅接见新当选的全国基督教“两会”负责人时 ,曾提出过两个问题 :一是 ,世界有多少亿人口 ,有多少人信仰宗教 ?多少人不信教 ?二是 ,诺贝尔奖获得者中 ,多少人信仰宗教 ?多少人不信教 ?前者关乎群众观点和国际统战观点 ,后者关乎宗教信仰与科学的问题。世界 81%的人口信仰各种宗教 ,只是在中国 13亿人口中 ,近 12亿人不信教 ,信仰五大宗教的上亿人 ,还不到总人口的 8%。如果说 ,信仰宗教就反对马克思主义 ,那么共产主义还能不能实现 ?如果说信教就反科学 ,那么科学还能不能进步 ?作…     

苦蓬草

我路过戈壁滩,看见有一种小草,人们说它叫“苦蓬草”。使我很喜爱。它虽然没有娇花艳叶引人注目,但却也长了一蓬蓬一簇簇充满生机的翠绿的小枝叶。当你顶着骄阳跋涉在那莽莽黄沙的旅途上,走得百般疲惫焦渴、枯燥昏迷,而又找不到清泉润喉、柳荫纳凉的时候,骤然看见这样几丛青绿的小草,也会使你多少有一种说不出的愉快和振奋。     

西部大开发“文化”命运如何?

有多少人认识到了———西部经济落后 ,但西部文化并不落后。有多少人认识到了———西部开发不仅仅是对资源与市场的开发 ,而且也应当是对文化资源的开发。或者 ,换一种说法 ,西部资源不仅仅是自然资源 ,其中还包括另一个重要部分 ,那就是文化资源。正是因此 ,中国社会科学院民族文学研究所感觉自己有话要说———迄今为止 ,中国社会科学院民族文学研究所的专家们在关注西部大开发时 ,还没有从各种喧声如潮的媒体报道中发现十分明确的对西部开发过程中文化命运的关注 ,这使他们以十分迅即的速度召开了一次《西部开发与少数民族文化建设》的…     

本世纪中日学者《旧满洲档》和《满文老档》研究述评

《旧满洲档》和《满文老档》经过中日学者近一个世纪的努力，终于将其全貌展现在世人的面前。这里有多少艰辛，有多少曲折，有多少奉献，实在令人感慨万端。当我们翻开这部洋洋二百余万言的弥足珍贵的满文史料的时候，我们不能不对前人，特别是那些为这部文化瑰宝的保管、翻译、整理和研究付出毕生精力的学者们肃然起敬。对此，本文作了详尽的评述和讴歌。毋庸置疑，下一个世纪《旧满洲档》和《满文老档》的研究，必将取得新的令人瞩目的成就，这是我们所期等的。     

苗山的路

苗山的路呵—曲曲弯弯,从山脚直铺到山顶。落满了秋风的黄叶,洒满了春雨的泥泞。半壁石山,一匹陡坡,遮住了多少黄昏,多少早晨。原以为是登攀的天梯,却谁知是裹足的古藤。有多少梦,从崖土抛落,有多少花,在路旁凋零。曾飘过槛楼的衣裙,曾响过离愁的呻吟,曾淌过栋子的汗水,曾踩过挑侠的脚印。望着山外车奔笛鸣,牵动了一个民族的神经,要抖落身上的伤雍,要展翅高高的飞腾!苗山的路呵—曲曲弯弯,从山脚直铺到山顶……。苗山的路@石太瑞~~