关于“白马湖作家群”与散文“白马湖派”之辩——兼议该流派风格特征的存在

在白马湖文学群体概念的表述中,主要有两种称谓：一谓“白马湖作家群”,二谓现代散文“白马湖派”。通过考察白马湖散文家群体之形成流派所显豁的共同美学追求与风格特征,讨论其认定流派的种种客观的学理依据,进而阐释现代散文“白马湖派”,作为一个体现流派特质的散文作家群体的存在,是无庸置疑的,其散文“白马湖派”的称谓是相宜的。     

红色情暖心——访豆腐池胡同

北京钟楼的北边,有一条东西向的胡同叫豆腐池胡同。胡同西起旧鼓楼大街,东至宝钞胡同,全程步行只需七八分钟。豆腐池胡同位于北京的中轴线上,因距紫禁城不远,窃便以为这条胡同过去一定是为皇宫御制豆腐的所在。但其实不然。据文献记载,早年间,胡同有一陈氏豆腐商人,因豆腐做得好,生意非常兴隆。     

豆腐加工大户的“致富经”

在大连普兰店市太平办事处庙山村提起豆腐加工，村民会首先想到村里的加工大户刘传富——一位在豆腐加工产业中摸爬滚打十五年的中年男子，如今他已是集豆腐加工和畜牧养殖业为一体的“农场主”了，按照“一条产业链、两条致富路”的发展模式，刘传富把自己豆腐加工产业越做越大，如今即使是想罢手不干，多年的老客户们也不答应了。     

楚河风光

<正>几乎每一个美丽的城市都有一条河,没有河的城市缺少浪漫和灵气;几乎每一个美丽的村庄都有一条河,没有河的村庄少了许多童年记忆;几乎每一个人的心里都有一条河,承载着不为人知的景致。我的眼前就有一条美丽的河,从楚汉相争过的土地流过,现代人赋予她一个崭新的名字——楚河。原本就是一条不起眼的泄洪沟,名字也土,就叫25里沟改造之后,简直是邋里邋遢的灰姑娘变成了光彩照人的皇后。因为喜欢楚河两岸的风景,我选择临河居住     

没有路的路

韩国的首尔有一条清溪川。20世纪60年代，清溪川是一条清澈幽静的河流。很可惜，清溪川后来被污染了，河水浑浊不堪，臭气冲天。于是，当地政府就把这条河加上“盖子”，把它封死了，“盖子”下面是排污河，上面成了一条路。20年后，这里的交通却越来越拥挤。为了缓解日益拥挤的交通，于是清溪川被改建成了一条高速路。     

潇水访美

潇水河，又名潇湘。源出九嶷山的潇水，穿幽谷、泻平畴，水碧如缕，清莹明澈，在零陵北侧的萍州汇入湘江。自古以来，关于潇湘的诗词曲赋一直吟咏不绝，潇水河因而成为一条历史文化之河。陆游曾有诗云：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。”     

大河遗梦

黄河，在炎黄子孙的心目中，当是一条无出其右的圣河。这条河早已演变成一种偌大的文化符号，凝结在华夏历史与传统的骨髓中，流动在东方文明的血脉里。     

房子

我们的寨子属于山大人稀。最高的是荒顶，最低的是河下，最偏的是老岩边，最静的是山弯里。荒顶是一条连绵的山，河下是一条连绵的河。荒叫新荒，河叫清江。老岩则有多处，山弯则有更多处。房屋均为依山而建。家家户户动土前，均请了阴阳先生看地，阴阳先生有数人，多为白胡子或是驼背的老头。他们带了罗盘，这里看看，那里看看，看准了，就说就这里吧。     

从“湖畔”到“江湾”——立达学园、开明书店与白马湖作家群的关系

"白马湖作家群"孕育于西湖之滨的浙江省立第一师范学校,形成于白马湖畔的浙江上虞春晖中学,成熟于上海江湾的立达学园及开明书店。"白马湖作家群"的主观追求是一以贯之的,有相近的文学风格,也有共同的理想——张扬艺术、提倡美育,乐于在教育事业和传播进步文化等方面做实际的工作。其间,立达学园和开明书店的创立,可被认为是该群体沿革过程中的一个标志,研究其与"白马湖作家群"的关系,有助于对该群体作整体的把握。     

楚辞文化渊源及其与南北文化关系新探

楚辞文化渊源及其与南北文化关系新探江林昌一、问题提出关于楚辞文化的渊源及其与南北文化的关系问题，一直是学界讨论的热点。讨论至今没有一个完满的结论。这是由于楚辞文化的复杂多层性所致。楚辞文化就好象竹笋，除其内核外，外面还裹着好多层皮壳；而且这些皮壳之间...     

运河文化的历史品格及其文学书写

京杭大运河贯通南北,流淌千年,从杭州到北京,南来北往的船队在这条水路运输线上航行,既承运着南北方的粮食和货物,也搭载了南北方的文化和人情.在漫长的历史发展中,京杭大运河不仅成为中国古代最重要的南北运输大通道,更加成为连接整个中华民族的人文之脉.如今,大运河有了更多、更新的变化和意义,但我们不能忘记,京杭大运河在数千年的流淌中形成了特有的历史品格,它是一条完整的河,是一条历史的河,更是一条文化的河.这种独特的历史品格也赋予其文学书写以不同的视角和鲜明的特色.在文学与文化的互动中,运河文化的历史品格及其文学书写交相辉映、互为建构,拥有了更为广阔的阐释空间.     

豆腐的美学

一说到“淡”这种奇怪的味觉,很容易就会联想到豆腐;而一提到豆腐．有朋友就开始争论,日本人要比中国人更懂得钻研豆腐。且看名店奥丹,三百年的历史,传承了十二代。一坐进去眼前是幽静的池塘、青翠的树荫,食客们就以修禅的心情在茶室里品尝纯豆腐宴。全中国有哪家餐馆能像奥丹这般,专心一致地只卖豆腐呢？     

看见四季的表情

一座山，一条河，去过一次就懂得了吗？     

河湟文化的历史地理特征

文章就河湟文化的历史地理特征进行了分析。认为河湟文化的产生有其历史地理的原因;地理环境是形成河湟文化特征的主要成因。     

远方有水──引水工程礼赞

这是一条功在当今,利在千秋的人工河这是一条可与京杭大运河相媲美的希望河这是一条可到北冰洋汲水的生命河。 １在国门外奔腾的额尔齐斯河在阿勒泰山汹涌的额尔齐斯河在地上清澈透明的额尔齐斯河在准噶尔欲滴馋涎的额尔齐斯河在克拉玛依陌生的额尔齐斯河在一夜之间,穿万古戈壁以"可以九天揽月"的壮举以眩晕的绵延流进流进瀚海之心脏流进滴水贵如油的干渴之城 克拉玛依 ２ 多少年多少代多少次祈求有一条河能够穿城而过不再使戈壁干裂的嘴唇流血不再让海市蜃楼的幻影迷惑准噶尔盼水望断秋水克拉玛依盼水秋水望断就像临盆少急需助产医生就像…     

论节庆文化及其产业发展——以安徽淮南为例

节庆文化是在特定时间内以某个主题为中心而举办的系列文化活动。节庆文化具有多种社会功能,是城市竞争软实力的重要标志之一。淮南市是豆腐的发源地,从1993第一届中国豆腐文化节"落户"淮南,己连续举办17届,积累了丰富的节庆会展经验,为淮南市节庆文化产业发展奠定了基础。淮南今后需走出一条具有鲜明时代特色、区域特色的节庆文化产业发展之路,以实现节庆文化产业的可持续发展,彰显"五彩淮南"的独特魅力。     

莱茵河的话题：伟大的马克思

法兰克福的早晨，灰色的天空小时飘着细雨，让人明显地感觉到了初冬的寒意。我们的旅馆就在火车站附近。历经百年沧桑的站前门楼仍很壮观，但乘客寥然，在这个阴郁的清晨便愈显冷清。这里火车站的繁忙情景曾经出现在电影中，如今它失去了昔日盛况，当然是与航空、高速公路和汽车工业的发达有关。我们在车站内外简单地转了一圈，就与它告别。副机小林开来了一辆九座的“奔驰”，说要沿着莱茵河旅行。莱茵河不仅以风光秀丽而遐迩闻名，而且它在欧洲是一条具有不平凡的历史意义和文化传统的河流。因此，这次行程的安排使我倍感兴奋。     

今时牡丹旧时莲

我和多多睡在同一张床上。我们之间隔着一条河。这世上有趟过男人河的女人,也有趟过女人河的男人。我也隐约知道,不怕中间有河,就怕中间连河都没有。     

白马湖

今天是个下雨的日子，这使我想起了白马湖。因为我第一回到白马湖．正是温风飘潇的春日。 白马湖在甬绍铁道的驿亭站，是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字，管保一百个人一百个人不知道，但那却是一个不错的地方。这名字先就是一个不坏的名字。     

豆腐里的儒释道

一块小小的豆腐，居然能够诠释出不同宗教之间的细微差别。 在中国．再没有哪一种食物像豆腐一样特殊：它在不同宗教里的地位非常悬殊。道教人士对豆腐最为推崇，在道教文化节上，豆腐常常是指定食品：佛教徒对豆腐虽然没有如此膜拜，不过仍然把它当作一道很重要的菜肴；但在儒教中，豆腐是受到强烈排斥的。小小一块豆腐，为何有这么多名堂？