拉卜楞“南木特”藏戏概述

本文以文献研究与田野调查相结合的方法分析了流传在拉卜楞地区的"南木特"藏戏的形成过程和地域特色,从它的历史渊源、演出机构、演出剧目、个性特点等方面展现了"南木特"藏戏的独特之处和迷人风采.     

藏戏与宗教

藏戏,是藏族文化的重要组成部分,是我国文化遗产中的瑰宝,也是东方和世界戏剧艺苑中的一株奇葩。藏戏与宗教的关系,是藏戏研究中一个至关重要的问题。 宗教是一种世界观,一种哲学,也是一种文化现象,它与文学艺术有着密切的相互影响,相互包容的关系。佛教作为一种宗教,具有同样的性质。千百年来,佛教作为东方各民     

中国工农红军在四川的早期斗争概述

一九二七年大革命失败后,以毛主席为代表的中国共产党人继续高举革命的大旗,以革命的武装反对反革命的武装。在南昌起义、秋收起义和广州起义的影响和推动下,尤其是在毛主席创建井冈山革命根据地的指引下,一九二七年至一九三○年,全国各地先后爆发了一百多次工农武装起义。其中,在红四方面军入川建立川陕革命根据地以前,党在四川领导的、影响较大的有五次武装起义。这里扼要叙述中国工农红军川东游击军第一、二、三路的斗争和川东游击军重建后的斗争,以及中国工农红军四川第一路军的斗争。     

藏戏及其面具新探

藏戏及其面具之间有着密不可分的湘辅相承的关系,藏戏因有面具而精彩、古朴、魅力张显,面具因藏戏而传承、熠熠生辉.文章对藏戏的起源,藏戏的剧种、流派和剧目两个方面进行了较为全面而系统的归纳和梳理,并在此基础上对藏戏面具的形成、类型、特点进行了阐述.重点对藏戏面具的特点提出了新的见解.     

热贡藏戏艺术发微

流传在青海东部黄河流域的热贡藏戏是藏戏艺术的一个鲜为人知的支派,具有独自的特点。文章从其名称、形成与发展的历史、演出程式、舞台艺术以及音乐等方面对热贡藏戏艺术进行了介绍,旨在使更多的人对热贡藏戏艺术进行深入研究。     

西部开发与四川发展战略研讨会概述

四川省社会科学院《社会科学研究》杂志社及《厂长经理日报》社共同发起、主办的“西部开发与四川发展战略研讨会”于 2 0 0 0年 3月 2 8日在成都举行。来自西南财经大学、四川大学、西南民族学院、西南交通大学和中共四川省委宣传部、四川省科技顾问团、四川省宏观经济研究院、四川省委政策研究室、四川省委党校、四川省哲学社会科学界联合会、四川省社会科学院的专家学者及省内 19家国有大中型企业的代表和四川日报社记者共计 10 0余人出席会议。与会者积极建言献策 ,既有共识也不乏争论与交锋 ,具有较高学术质量。一、关于西部开发战略与…     

概述四川尊经书院的刻书

尊经书院和锦江书院一样,是清末四川的两大官办最高学府。它所从事的刻书活动在四川近代文化、教育和出版史上都有显著的作用和影响。本文就尊经书院的刻书情况作一概述。 一 尊经书院的刻书经过 1840年鸦片战争以后,中国开始沦为半殖民地半封建社会,政治、经济、文化都受到帝国主义侵略。洋务派兴起之后,主张学习西方的工业技术以自强御侮,在文化教育上,则主张“中学为体,西学为用”,认为改良教育、变法文化是中国富强的一条重要途径。同治十三     

青海民间藏戏面具艺术

本文从藏传佛教文化内涵、宗教精神的角度;对青海民间藏戏面具的起源、形成、发展、演变以及制作工艺和独特的艺术魅力进行了探讨。     

四川藏区藏、汉双语教育教学概述

四川藏区藏、汉双语教育教学概述杨嘉铭一、四川藏区藏、汉双语教育教学发展状况四川藏区是我国藏区的重要组成部分，是我国第二大藏区，主要指实行民族区域自治的两州一县，即甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州和凉山彝族自治州的木里藏族自治县。甘孜藏族自治州，幅员...     

四川兄弟民族语言文字的使用及研究概述

四川省除汉族外，还有１４个兄弟民族。在语言文字使用方面，回族、满族早已使用汉语文、蒙古、布依、白、傣、壮等民族虽都有本民族的语言、文字，但大多数都使用汉语文。土家族有土家语，但四川操土家语的是极少数，土家族无本民族的文字。僳僳族、纳西族各有本民族的语言、文字，他们除操本民族语外，一般都能讲汉语。羌族约有半数使用羌语，半数使用汉语，羌族无本民族文字．苗、彝、藏大多数使用半民族语言文字，彝语、藏语是四川使用人口最多的兄弟民族语言，对这两种语文的使用及研究也最见成效。     

西藏藏戏与安多藏戏

藏戏是全国各少数民族戏曲中历史悠久、流传较广的一个剧种。如果从西藏僧人汤东杰布(1385—1464)将藏族民间说唱、歌舞融入戴着面具以哑剧形式表现简单故事情节的娱神舞,而初步形成有唱、有表演的戏剧雏形算起,藏戏约有近五百年的历史。它只是稍晚于北杂剧与南戏,而出现于我国西部的一种少数民族的戏曲艺术形式。     

藏戏与藏族的民间信仰

藏戏作为藏族人民创造的艺术明珠,虽然散发着浓郁的藏传佛教气息,但苯教信仰在藏戏的构思结构、人物情节中得以充分表现,藏戏与藏族的民间信仰存在着密切的关系。     

藏戏和傩戏、傩艺术

在我国民族戏剧中比较独特殊异的古老藏戏,之所以“成为这些年来戏剧史家、戏剧实践家及人类学家、社会学家所共同瞩目研究的课题”(张子扬:《藏戏从高原走向世界》),其中一个重要原因,就是它具有着“活化石”般研究价值的傩艺术形态;和它在艺术上有高度发展,并已形成藏民族独立演剧体系的特殊戏剧形态。近来有同志将藏戏完全归结为“属于中国傩戏系统的”戏剧品种亦即它就是一种傩戏(曲六艺:《中国各民族傩戏——神秘与奇特的戏剧世界》)。而我以为这两者并不能等同。本文就藏戏和傩戏、傩艺术之间的关系作探讨,以就教于前辈学者专家。     

势头渐旺——四川少数民族作家影视剧剧本创作概述

四川新时期虽然还没有形成一个庞大的影视剧剧本创作群体 ,但已显出逐渐旺盛的势头 ,作品所承载的文化内涵、民族精神、人格力量、艺术风格和创新理念都别具一格。     

试谈藏戏《诺桑王子》

藏戏是在藏族民间舞蹈、民歌、说唱艺术的基础上,吸收一些酬神醮鬼的宗教仪式而形成的。它最初是以藏族民间舞蹈和宗教仪式相结合而成的哑剧性的跳神舞,以后经过表演加过工的民间故事和佛经故事,逐步形成了具有浓厚民族风格和民族特色的综合性艺术——藏戏。     

舞蹈在南木特藏戏中的作用

"南木特"藏戏作为藏传佛教弘扬佛法的一种表现形式,与其他藏戏一致,然而,独特的舞台表现形式却使南木特在藏戏中独树一帜.正是这种表现形式使南木特在艺术的现实美,浪漫美以及"亦真亦幻、亦假亦真"过程中通过感情的渗透转换成为它的基本载体--舞蹈艺术.     

传统节日对藏戏传承的影响研究

基于笔者2015年8月西藏堆龙德庆县顶嘎村、桑木村望果节和拉萨雪顿节的田野调查,考察藏族传统节日对藏戏传承的影响,认为节日对藏戏的传承有着重要的作用。其成因在于人有自我展示、相互沟通和自我认同的需要、藏戏历史的发展成为节日仪式的组成部分、民众基于习俗的需求和政府对节日的重视等四个方面。其作用方式包括节日提供了藏戏演出的文化环境,通过营造情境对演员和受众产生潜移默化的影响,节日本身的传承和传播扩大了藏戏的影响力等三个方面。将对藏戏传承的研究,纳入节日传统的视野之下,使藏戏还原到原本的生活场景,在其文化语境中突显它的意义和价值,才真正有利于藏戏的传承与发展。     

藏戏为何由繁荣一度趋向衰微

藏戏是我国少数民族戏曲中一个少有的大的剧种系统,它遍布于西藏、青海、四川、甘肃、云南广大藏族地区。以卫藏方言演唱的西藏藏戏,已有近五百年的历史,是各藏戏系统的母剧种。接受西藏藏戏影响,在康区、安多藏族民间艺术基础上发展起来的康巴藏戏、安多藏戏诸剧种,都是分别用康方言、安多方言演唱的。它们的形成,距今也有二百多年的时间了。在上     

建国初四川地区妇幼卫生事业概述(1949—1955)

建国初期,国家制定"面向工农兵、预防为主、团结中西医"三大医疗卫生政策,对妇女和儿童的健康问题高度关注.在国家大政方针的指导下,结合四川省妇幼卫生事业发展水平整体滞后的现状,四川地区制定相关政策,建立相应机构,全面开展妇幼卫生事业.通过对1949—1955年四川省妇幼卫生事业相关历史史实的重建,概述新中国成立初期四川省在妇幼卫生事业方面采取的措施及所取得的成效.