满族作家老舍文学创作民族化简论

老舍是我国现当代文学史上一位有杰出贡献的满族作家,他一生为中国新文学贡献了约八百多万字的文学怍品,这些作品不仅显示了中国“五四”以来新文化的高度成就,赢得了中国读者的普遍喜爱,而且也赢得了世界上越来越多的读者的赞扬,有力地推动了中国现当代文学大步走向世界。     

内蒙古当代少数民族作家生态文学创作简论

本文分析了内蒙古当代少数民族生态文学创作的起因、发展和未来的发展趋势,并说明了借助民族文化和地域文化的天然优势,内蒙古当代少数民族作家的生态文学创作具有前沿性价值,对我国生态文学创作和生态批评的发展具有重要意义。     

论民国时期满族作家的民族意识

民国时期满族作家的民族意识,从纵向看,经历了遗民情结与反思意识的隐显与消长的过程;从横向看,民族自恋意识与中华民族意识最初各行其道,后来随着全面抗战历史步伐的行进,二者逐渐发展为完全对抗的两极。这种民族意识的差异与社会阶层和地域因素有着密切的关系。     

实用写作与文学创作差异性简论

实用写作与文学创作都是利用文字来记录思维活动、创造精神产品的过程 ,虽有许多共性 ,但从根本上说 ,这是两种不同的写作系统 ,它们都具有相对独立性 ,有着各自的规律及要求。本文从主体、客体、载体、受体四个方面对二者的差异性作了系统阐述 ,以便能更好地掌握它们的规律 ,真正驾驭它们 ,使其发挥应有的社会效应     

论当代满族作家民族身份的认同

多元文化语境中的满族作家渴望在众声喧哗中寻找自己民族的声音,从尘封的历史记忆中发现属于自己民族的文化印迹.尽管当代满族作家有时难免沉湎于昔日的繁华富贵、优雅自得的旧梦中,尤其是满族家族小说所渗透的贵族意识仍难掩其荣耀感和幻灭感,但是这并不影响他们的自我批判精神的出场.当代满族作家民族身份的认同基本是与民族文化的反思同步的,他们一方面彰显自己的民族性格和文化倾向,另一方面,又在反思本民族的文化弱点和缺陷.满族作家直面历史和现实,在寻求民族身份的同时,也在无形中充当了本民族文化反思和批判的代言人.     

从满族家谱看满族家训内容

本文主要以吉林师范大学八旗谱牒馆中现存的满族民间家谱为史料载体，依据满族谱书中记载家训篇章作为研究对象。从忠君爱国、尊老敬上、睦亲和顺、家庭管理、处世方法、家庭教育、生活习俗等方面来研究满族家训内容文化。     

汉代辞赋作家的身份及其文学创作管窥

作家的创作都是一定身份的言说.身份不同,价值取向、言说内容、言说方式及风格必然有异.汉代辞赋作家身份复杂,集家庭、社会多种身份于一体.一般情况下,辞赋作家依其社会身份进行创作,但有时处境的转变也会导致作家身份发生转换.特定情境中的直接感受,会使作家的多重身份转换为单一身份的凸显.作家的学识修养、人生追求、文学理念,也在作家身份的转换乃至创作中具有决定性意义.     

满族共同体起源考

满族的先世可以追溯到周代的肃慎，汉代的挹娄。南北朝的勿吉，隋唐时的靺鞨，金代以后的女真，明代的女真人后来发展成今天的满族，但他们都只是满族的族源，他们是在中国历史上存在过的不同民族，今天的满族共同体正式形成于1635年。     

文化转型中满族文学的情感轨迹

渔猎文化和农业文化有着不同的文化特质,在文化转型及其磨合中,满族的语言、心理、思维、风俗习惯等都发生了改变,满族文学创作也随之表现出了巨大的情感落差。文化转型中满族生活状貌的改变及情感变迁真实反映在满族文学作品中,造就了满族文学发展史上独特的景致。     

略论陶渊明的夫妻关系及文学创作

本文从多方面详尽地探讨了陶渊明的夫妻感情，及这种关系对陶渊明文学创作的影响。     

满族女神神话与满族母权社会

满族神话中表现出来的对女神崇拜的厚重现象,构成了满族原始文化的独特景观,它向世人展示了一幅张扬女性权威的历史画卷,满族女神神话不仅是满族母系氏族社会的客观反映,同时,它作为一种社会手段,以其独有的社会功能调节满族母权社会的长期稳定,并对满族母权制度的长期存在起到了一定的维佑作用。     

满族饮食文化初探

满族先民的饮食文化,它只是一种尚处于维持生活基本所需的简单而粗陋的初级饮食层次,但是对后世的发展却有着深远的影响;而满族传统饮食文化,丰富多彩,形成了自己的特色;并对中国的饮食文化做出了重要贡献。     

试析满族歌谣意象的生长点

作为满族民间文学重要组成部分的满族歌谣,是满族民众对生活及自身情绪的诗意表达方式之一,朴实、自然、亲切、生动而又不乏真实。当我们透过那些看似浅显易懂的表层文字,向纵深挖掘,不难发现,其文本意象是丰富而又多姿多彩的,并构成了独特的意象群,使得满族歌谣更加独具魅力,那么这些意象由何而来？又有着怎样的特殊意味呢？由此,我们将打破满族歌谣的字面信息传达,试着从歌谣的文本中找到这些意象的来源,并进一步探寻这些意象的触发点、生长点,以利于更好地了解、研究、解读满族歌谣,对深入把握满族民间文学及文化的内在意蕴,具有重要的研究价值及指导意义。     

满族战斗英雄神话研究

战斗英雄神话是满族神话系统中种类最多、内容最繁复的神话类型,满族先民长期的渔猎生活、世代传承的尚武精神都是产生这种现象的重要原因.从最初的神性英雄到后来的人性英雄,从反抗自然的英雄到抗争社会邪恶势力的英雄,满族战斗英雄神话在时代与历史的推动下不断演变,形成了具有史诗意义的神话群;然而神话中始终未变的是英雄们勇敢、正直、刚毅的性格特征以及毫无自我的牺牲精神.     

吉林省满族饮食文化研究综述

吉林省是满族的重要发源地之一,具有丰富的满族文化资源.随着民族文化产业的开发与旅游业的发展,人们越来越重视对满族饮食文化的进一步研究,吉林省满族饮食文化是其中的重要组成部分.目前学界对满族饮食文化的研究已出现不少成果,但有关吉林省满族饮食文化的研究却明显不足.为此,在关注以往学界对满族饮食文化研究成果的同时,还需注重对吉林省满族饮食文化的进一步研究.     

长白山满族木屋保护研究

对长白山满族木屋的考察与保护研究,至今已有20余年。木屋是满族先民传统的建筑并沿用至今,是珍贵的非物质文化遗产。介绍了木屋的特点、结构与陈设,提出了木屋的美学价值和保护开发的重要意义。现今这些木屋受到经济建设的冲击,面临消亡,对其进行保护研究与科学开发是历史的使命,迫在眉睫。     

满族家谱述略

本文通过对若干满族家谱资料的分析研究，探讨了满族修谱的原因、满族家谱的演变过程及抢救满族家谱的意义。重点分析了满族家谱的不同发展阶段及各其特点。     

年龄与文学创作

年龄,是人的生命构成的要素之一。不同年龄阶段的生命特性,对作家的创作产生着不可低估的潜在影响。年龄又有时序年龄、生理年龄与精神年龄之分,在文学史上,有许多伟大的诗人、作家,会保持其超越性的精神年龄,创造出非凡的艺术成就。     

杨万里的文学创作论

杨万里十分重视作家的创作动机 ,注重研究作家的兴趣和创作欲望。他既重视现实生活对创作的重要作用 ,也特别强调作家对生活的选择、提炼、创造和独特感悟。同时 ,他还认真指出了文章结构的重要性 ,提倡诗味说 ,推崇凝炼概括、内涵丰富、言简意深的诗歌。缘于此 ,杨万里大力称道晚唐诗。认真研究杨万里的创作论 ,对深入研究杨万里的诗歌创作 ,对全面研究宋代文学批评史都是很有益处的