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那木吉拉 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(1):25-30
蒙古神话与佛教神话以及信仰佛教的一些国家和民族神话的比较研究是蒙古神话研究的重要课题。本文从比较研究的可能性、比较研究的领域、比较研究的方法以及比较研究资料、比较研究的目的和意义等四个方面去设计论证了该课题。 相似文献
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普慧 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2008,38(1):91-97
《世说新语》产生的南朝刘宋时期,正是佛教从边缘文化上升为主流文化的时候.其编纂者们大多崇信佛教,其所述人物,多与佛教关系密切,甚或直接为佛教僧侣.这些富有个性化的崇佛士人和佛教僧人的群像,艺术地再现了佛教在东晋时期的活动状况,对后来《僧传》的撰写,尤其是僧人形象的生动描绘,产生了一定的影响. 相似文献
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田汉云 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
蒲松龄的佛学思想主要来自小乘部派和禅宗,以佛性论和缘起论为核心内容。佛教理论的渗透使《聊斋志异》许多篇什显露出宗教异端思想的战斗锋芒,也构成部分作品的思想糟粕。佛教哲学的朴素辩证法和“六道”并存的幻想模式,给予蒲松龄艺术上重要的启示。 相似文献
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鲍音 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1988,(1)
耶律楚材(1190——1244)是大蒙古国一代名相,在其任中书令期间蒙古第一部历史、文学巨著——《蒙古秘史》问世。本文谨就楚材与《秘史》的密切联系略述浅见,借以求教大家。 相似文献
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高华平 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(5):28-31
《全辽文》是研究辽代佛教文化的重要文献资料。从《全辽文》中收录的文章看,其中完全或者主要是关于佛教内容的共有259篇,占其总数的23%。这些内容既涉及到帝王后妃,也涉及到平民百姓,其中还有很多关于当时民间“千人邑”活动的记载,为研究辽代佛教的兴盛提供了可靠的第一手资料。同时,从《全辽文》中收录的文章还可以看出,当时流行的佛教主要为密教,信徒普遍诵持陀罗尼真言,《全辽文》中为数众多的“经幢记”、“塔铭”、“墓志铭”的出现就是一个明证。 相似文献
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《蒙古及蒙古人》(第二卷)一书已和读者见面了。然而,它的第一卷还不能及时出版,使读者阅读第二卷时感到有某些困难。为了帮助读者更好地了解该书成书的背景以及其它几卷的内容,现将该书第一卷中的《作者自序》摘译出来,供读者参考。——编者 相似文献
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《全国地理杂志》(National Geographic Magazine)是美国全国地理学会会刊,1888年创刊于华盛顿。每期约150页左右,18开本,每期发行量达900万份。下面是发表在早期《全国地理杂志》上的报导蒙古情况的文章和画页数辑,对了解本世纪初至30年代的蒙古有一些参考价值。 1,《喇嘛的汽车:乘汽车穿过戈壁沙漠的旅行》,作者伊桑·C·勒穆纽恩,1913年5月 相似文献
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石羊 《西北民族大学学报》1993,(3)
《蒙古历史与文化研究》是1989年由原苏联科学院西伯利亚分院布里亚特社会科学研究所编辑出版的一部部头不大的论文集。全书共156页,其作者多是近年来在蒙古学研究领域新崛起的中青年学者,但也有在蒙古学研究领域的老专家、老学者。由历史学博士、蒙古研究知名专家奇米多尔日耶夫任主骗。该论文集讨论的问题涉及面甚广,有蒙古社会政治史、文化史、考古学、语言学、民俗学、哲学、宗教学等。文章大多简短明晰,深入浅出,对蒙古学研究的贡献是值得肯定的。 相似文献
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李书 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(6):14-16
酒是蒙古族人生活中不可或缺的物品之一。因此,作为蒙古族的第一部历史、文学作品---《蒙古秘史》也提及了酒。《蒙古秘史》是把酒作为蒙古族人生活中的一个重要侧面加以描述的。据粗略统计,《蒙古秘史》中18次提及酒,而且内容广泛,涉及到饮酒的器皿、场合、方式、礼仪、禁忌等,它们的综合不仅为我们较全面地展示了蒙古族丰富的酒文化,同时也为我们了解当时社会的政治变化、经济兴衰以及蒙古族的礼仪、禁忌、伦理道德、心理素质、宗教信仰等提供了一个切入点,具有一定的认识价值和借鉴意义。 相似文献
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苏蒙历史文化综合考察队从一九四八年组建起,至今已在蒙古人民共和国断断续续进行了三十多年的考察活动。其考察和研究成果,除了在苏联历年汇编的《考古发现》等年鉴式文集中陆续发表外,还结集由苏联科学院和蒙古人民共和国科学院有关出版社出版,如《古代蒙古的城市》(吉谢列夫等著,1965年),《蒙古考古论文集》(1961年)等。本文所要 相似文献