苗族民间剪纸纹样的文化意蕴及社会功能

苗族民间剪纸是中国南方少数民族民俗文化的产物,与北方民间剪纸一样,它们共同孕育于中华民族多元文化沃土中,分别在不同的地域环境中发育成长,有着不同的文化个性。本文通过对苗族民间剪纸的文化生态环境的勾勒,论述了苗族民间剪纸所包含的图腾崇拜意识、巫文化印记、民族历史文化史实等文化意蕴,揭示了其所具备的实用功能、审美功能和民俗传承功能等社会功能。     

阜阳剪纸:乡村振兴视域下的活态传承与困境出路--基于“非遗”传承人葛庭友的访谈

自乡村振兴计划实施以来,乡村文化中的民间“非遗”项目被作为文化扶贫的重要抓手吸引了众多的目光,在与安徽省省级“非遗”——剪纸项目传承人葛庭友访谈中,发现阜阳剪纸面临着剪纸风格模糊、资金投入稀缺、传承人才流失、传承环境消失等突出问题。而在乡村振兴视域下解决阜阳剪纸传承发展过程中的困境,其关键路径在于以下三点:第一,以剪纸为中心,设置非遗产地核心区;第二,多方力量促进,完善非遗传承机制;第三,吸收传统文化,提升本土产品竞争力。     

浅谈生肖在中国民间剪纸艺术中的表现

剪纸是我国非常传统的民间艺术,它是由中国劳动人民在民俗生活中的创造、流传、享用的一种意象造型民间艺术。生肖剪纸在民间剪纸艺术中占有极其重要的位置。十二生肖成为传统剪纸创作的题材,具有纪年的意义,是人们对美好生活的向往与追求。生肖剪纸是民间剪纸艺术中不可缺少的部分,生肖与民间剪纸的结合,更好的促进了生肖文化与民间剪纸艺术的传承与发展。     

回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例

回族民间剪纸,既体现着中国文化的特点,也保留着伊斯兰文化的元素。宁夏知名剪纸艺人、回族女教师阿依舍.井春霞的剪纸经历及其剪纸作品集中国文化与伊斯兰文化于一体,有着独特的审美价值,丰富着回族民间剪纸及我国民间剪纸的种类,是我国民间剪纸艺苑中的一个重要组成部分。     

我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略

南方民间剪纸是中国民间剪纸的一个重要分支,具有独特的文化价值.本文在对南方民间剪纸的历史、现状进行文化审视和归纳梳理的基础上,提出一些保护性开发南方民间剪纸的建议.     

传统民间剪纸的当代转型——以柘荣、苍南剪纸为例

随着当代社会发展,与民俗活动相关的传统剪纸的生存空间被大大压缩,其转型势所难免。商业化的生产销售模式,是推动传统剪纸艺术在民间保留和传承的一种方式。柘荣与苍南山水相接,风俗相近,柘荣精品手工剪纸与苍南商品剪纸生产遥相呼应,两者间互为依托、相互促进的发展模式,将成为我国传统民间剪纸发展的重要方向。     

传统民间剪纸的当代转型———以柘荣、苍南剪纸为例简

随着当代社会发展,与民俗活动相关的传统剪纸的生存空间被大大压缩,其转型势所难免.商业化的生产销售模式,是推动传统剪纸艺术在民间保留和传承的一种方式.柘荣与苍南山水相接,风俗相近,柘荣精品手工剪纸与苍南商品剪纸生产遥相呼应,两者间互为依托、相互促进的发展模式,将成为我国传统民间剪纸发展的重要方向.     

浅论民间剪纸艺术对视觉传达设计的启迪

剪纸，是中华民族源远流长的民间艺术，它有着悠久的历史和深厚的人文艺术价值，是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，其所特有的乡土文化气息反映着广大劳动人民的生活和审美情趣，传承着中华民族的艺术特色和本土精神。剪纸艺术的平面性、意知性、装饰性等三个方面对视觉传达设计创作有深刻的启迪和借鉴。     

剪纸看蔚县

正对于爱看戏的蔚县村民来说,窗花变成了凝固在窗户上的演出,天天坐在自家的炕头上就可以看到。剪纸艺术和戏剧演出的联袂、贯通,将这两种民间艺术形式珠联璧合地统一起来,充满了浓郁的本土特色。剪纸是中国最普及、最古老的民间装饰艺术之一,是中国人祈福与祝福的符号,是劳动人民口传心授、约定俗成的文化史。纸发明并普及后,剪纸就出现了。技艺、材料、工具是构成剪纸艺术的三大要素,它们的传承、发展和创新,贯穿于剪纸的整个发展史。     

苦难的史诗——郭佩珍自传式长卷剪纸研究

郭佩珍是当代中国民间剪纸领域中少有的以独特剪纸语言表现个体生活命运和苦难经历的剪纸艺术家。她在民间剪纸传承发展中做出了开拓性贡献,是农耕文明转型期乡村民间美术研究中一个经典个案。研究以她的自传式长卷剪纸为主,主要通过口述调查、图像分析、文献资料相结合的方式,分析社会环境、心理因素等对郭佩珍剪纸的影响,并通过对其艺术手法的研究揭示她独特的艺术贡献。     

沔阳雕花剪纸的发掘整理与数字化保护研究

沔阳雕花剪纸作为湖北民间美术的优秀代表,其发源可以追溯到新石器文化时代,至明末清初形成自己的风格。然而近年来,随着老一辈雕花剪纸艺人年事已高,后继者因为各种原因呈逐渐减少的趋势。针对这一严峻形势,应加强行之有效的发掘和数字化保护,做好沔阳雕花剪纸的艺术研究与文化整理工作,达到有效抢救、挖掘保护、利用和传承的目的,让沔阳雕花剪纸永葆艺术生命力。     

民间剪纸的美学特征分析

民间剪纸是民间艺人最本原、最直接的艺术创造和审美追寻。它的美学特征从剪纸的题材、造型以及剪纸的构图上得到充分体现。这些美蕴含着中华民族最基本的、也是最深刻的文化内涵。     

非物质文化遗产博物馆传承路径研究——以广灵剪纸艺术博物馆为例

非物质文化遗产是人类通过口传心授、世代相传的无形文化遗产,而博物馆是对其保护传承的重要路径之一。广灵剪纸艺术博物馆通过对广灵剪纸历史、剪纸技术、剪纸内容的展陈,不仅有效传承保护了广灵剪纸这个非物质文化遗产,而且极大地带动了当地经济的发展。但目前广灵剪纸艺术博物在传承方面还存在着活态展示不足、剪纸创新人才缺乏,产品题材单一等问题,为此建议博物馆以“传承中发展,在发展中保护”为原则,在展陈中以实物制作再现、文创产品创新、剪纸素材扩大、品牌效力增强等方式,切实推进广灵剪纸艺术博物馆非遗文化传承能力。     

我国南方民间剪纸的文化生态环境

南方民间剪纸是我国南方诸多民族民俗文化的产物.它孕育于南方古代的雕镂工艺之中,在巫文化的直接催化下形成.南方发达的古代造纸业、冶炼铸造工艺为剪纸的出现提供了必要条件.南方各民族绚丽多彩的服饰民俗,促使了剪纸中花样剪纸的发展.南国年节社火中热闹非凡的游灯、赛灯、观灯习俗刺激了灯花剪纸的形成和提高.长江、珠江流域发达而活跃的经济文化,催生了大批剪纸艺人和剪纸工匠,他们的参与打破以往民间剪纸以女性为主的专利,成为男女共享的具有多种创作和传承模式的民间文化活动.     

民间艺人王计汝剪纸的内涵解析

山西民间剪纸源远流长,其中中阳县的民俗剪纸最具代表性,王计汝是中阳剪纸的继承者和发展者的突出代表。2007年王计汝被评为中国非物质文化遗产的传承人,她的剪纸内涵主要包括以下几个方面:一、现实与理想的交织;二、对婚俗的深刻记忆;三、对民间传说的恒定传承。     

南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献

南方各民族民间剪纸是中国民间剪纸的一大分支,它在丰富中国民间剪纸艺术的表现主题和题材样式、改变早期剪纸以女性为主体的创作格局,造就技艺精湛的庞大剪纸队伍、改进民间剪纸加工工艺、扩大民间剪纸的应用领域、证明中国民间剪纸文化的多样性、推动中国剪纸文化交流等方面作出了不可磨灭的贡献。     

民间剪纸艺术在动画创作中的应用研究

民间剪纸艺术种类丰富,欣赏性极强,在中国动画舞台上曾独树一帜。透过对剪纸艺术的研究,分析剪纸动画的形成、发展以及独特优势,提出对剪纸动画的创新以及与数字信息技术的结合,取其精华,不仅可以极大地丰富中国剪纸动画的表现力和独特的艺术文化,使其得到延续和发扬,还可以让人们在现代化的生活中感受到最纯粹的中国传统文化。     

非商业民间手工剪纸探析

非商业民间手工剪纸是中国民间传统装饰艺术之一,其发展与演变深受地理、历史及社会等因素的影响.在长期的发展进程中,中国民间手工剪纸形成了自己独特的风格特点,如单一的传承方式、简单的工具与功能、生殖崇拜意识浓厚、大量运用图腾语言等,体现了华夏民族特有的民间艺术精神.     

从高密"四宝"的齐鲁文化底蕴考察历史传统对文化产业发展的意义

作为非物质文化遗产的高密剪纸、扑灰年画、泥塑和茂腔地方戏,是传统文化根植民间发育生成的艺术瑰宝,其草创成熟与长久传承,得益于齐鲁大地丰厚的历史文化土壤.高密"四宝"在长久的历史流传过程形成广泛的群众基础,成为文化产业的重要组成部分,助力当地经济文化兴盛.探寻其深蕴的齐鲁文化之源,发掘其传统精髓的神韵魅力,不仅对文化产业健康发展有着积极意义,而且也是弘扬民族精神,增强文化自信心的有效途径.     

胶东剪纸的门类及审美价值初探

胶东剪纸艺术历史悠久、种类繁多、技艺精湛、寓意鲜活,具有很高的艺术性、实用性和装饰性,是我国民间剪纸艺术的重要组成部分。它来源于民间,是齐鲁文化和外来文化历史积淀的产物,体现着广大民间艺术家的审美观念、造型思维和认识世界、理解世界的方法,具有深厚的文化内涵和鲜明的地域特色。