毛泽东改造主体思想论要

毛泽东提出,无产阶级和革命人民不仅要改造客观世界,也要改造自己的主观世界,在马克思主义哲学发展史上,他明确提出改造两个世界的历史任务,第一次提出改造主体的哲学命题,具有重要的理论意义和实践价值。主体是具有自觉能动性的人,主体的状况如何对于如何改造客观世界及其成效的大小具有决定性的意义。毛泽东提出的改造主体思想是全方位的,包括立场、世界观、人生观、道德观、思想作风和工作作风、认识能力和实践能力的改造。主体改造的主要途径是实践。     

毛泽东关于改造主观世界思想简析

在改造客观世界的同时也要改造主观世界．是毛泽东思想中的一项重要内容。改造主观世界有两大任务：一是提高人的认识能力;二是提高人的思想觉悟。改造人的主观世界,一要加强学习;二要参加实践;三要开展必要的思想斗争;四要自觉进行批评与自我批评。毛泽东关于改造主观世界的思想,对新时期新阶段加强和改善党的思想建设和作风建设,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。     

毛泽东哲学精华考

毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤，是对马克思主义哲学的运用和发展，内容丰富，实践性强。毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论，是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富。     

自在的世界与辩证唯物主义

客观世界是由未认识实践改造的物质世界即自在的世界 ,和已经认识改造的实践的物质世界 ,以及正在实践改造的人类社会构成的。客观世界是由这三个性质不同的世界构成的。与客观世界的三个世界相对应 ,马克思主义哲学是辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义、实践的历史唯物主义。本文着重谈了客观世界的第一个世界与辩证唯物主义的关系问题     

论毛泽东的自由本质观

毛泽东从自由本质的主体定位和领域定位的视角对自由观中的核心问题即自由的本质观问题进行了深入的思考,提出了具有特色的以“自由是对必然的认识和对客观世界的改造”为标志的自由本质观。这种自由的本质在内在逻辑上展开为自由是对必然的认识和对客观世界的改造的结合、对世界的改造重于对必然的认识、改造世界的效果重于对世界的改造三个层面,具体到毛泽东所生活的时代,其主要内容就是他所强调的民族独立、国家自主和人民解放。     

毛泽东哲学精华考

毛泽东哲学扎根于中国实践的土壤,是对马克思主义哲学的运用和发展,内容丰富,实践性强.毛泽东哲学精华包括实事求是哲学论、矛盾辩证法论、自觉能动性论和改造主观世界论,是毛泽东留给我们最宝贵的精神财富.     

论哲学世界观的品格与命运

1．哲学是世界观，是人对所观的世界的诸种看法、态度、思想之总和，哲学的世界观实质上是借助于主体对世界的根本看法以表达人自身本质的理论表现方式，因而它是在思想的范围内将思想对象化以映现人的能力的特殊方式。哲学是世界观，不是关于整个世界的知识，而是提供如何看待、分析、评价关于世界知识总体的角度、框架与视野，它涉及的不是在世界之内某些对象之间的关系问题，而是涉猎人之主体与整个世界的根本关系问题，它力求在思维与存在的普遍理论层次上使之思想对象化以改造客观的现实，同时又使外在的世界具有主体的特征。哲学是世…     

论塑造马克思主义的实践方法论

实践方法论是指马克思主义哲学的方法论，是以实践思维方式和实践逻辑为根本特征的方法论，是立足于实践的本性和规律，从实践理解、处理人与自然、人与社会和人与自身关系的方法论。马克思主义实践方法论具有如下特征：第一，它是从实践理解思维和存在、主观世界和客观世界对立统一的方法论；第二，它是从实践理解人与自然、人与社会和人与自身对立统一的方法论。实践方法论从实践理解，肯定了人对自然改造、人对社会、自身改造的“有所作为”的合理性与必要性；实践方法论是从整体的实践理解，人在改造环境中改造自身，在改造自身中改造环境。对认识、把握和塑造实践方法论的深入探讨，将有助于增进人们对马克思主义方法论和构建社会主义和谐社会的认识。     

毛泽东改造主观世界思想对马克思主义哲学的主要贡献

改造主观世界思想是毛泽东哲学思想的重要内容,其对马克思主义哲学的主要贡献在于:它在历史观上提出了"改造两个世界"的历史任务,突出了人的自觉能动性在历史规律中的重要作用;在实践观上具体化了马克思的"改变世界"思想,解决了"解释世界"与"改变世界"之间的张力及辩证转化问题;在价值论上把改造主观世界和人的全面发展联系起来,彰显了马克思主义哲学的人学本质。     

毛泽东哲学中的道德理想主义

随着世界观的转变,以及日益投入的改造现实社会实践的深入,毛泽东对人的道德思想觉悟的提高,也就越发重视.即待别注重对人的主观世界的改造,以至成为他毕生强调的一个思想主题,并构成了毛泽东哲学的一个极为重要的思想特征.作为一个哲学家,毛泽东有关改造主观世界的思想理论内容是非常丰富的,可以说,是对关于中国人主观世界思想全面、彻底的变革,乃至中华民族精神与灵魂的思想重塑.当然,最初毛泽东讲的改造,是指对全民的改造,而不是对哪个特殊阶级的改造.他强调“在建设社会主义的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造.”不过,对剥削者的改造和对劳动者的改造是两种不同性质的改造.对于前者,是在“必要的时期内,不让他们参与政治活动,强迫他们服从人民政府的法律,强迫他们从事劳动并在劳动中改造他们成为新人.”而对工人阶级及广大劳动者的改造则是“在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会,同时也改造自己.”他们的改造是一种积极、主动的改造.可见,毛泽东的改造概念是一个哲学概念,它不是对人进行身心强制,而是指主体在改造客观世界的过     

哲学思考世界角度的历史转换

哲学思考世界是文明社会的产物，而人类哲学思考世界的第一个角度就是寻根。从哲学史看，古代哲学和中世纪哲学或从人之外的客观世界出发，或从人类自身出发思考客观世界。只有马克思主义哲学从实践角度思考客观世界，成为区别其它哲学的根本标志。现代西方哲学的发展虽表现出了片面的深刻性，但仍没有超出唯心主义哲学的范畴     

李泽厚的主体论与80年代的精神图景

李泽厚的主体论哲学在对革命话语解构的基础上,构建了以实践为内容的主体概念,这一解构的方式最明显的特征表现为以康德具有先验认识能力、自由意志和审美的主体来改造在社会生产关系中改造历史和世界的马克思主义哲学.本文基于此立足点来透析在80年代的语境中,这一解构方式是如何来构建80年代的精神图景,以及其在后"文革"的语境中是如何重塑当代的历史和个人的生存方式,进而反思我们当下的处境.     

论新时期主观世界的改造问题

思想的问题，世界观的问题，是带有根本性的问题。党员、干部中存在的问题说明要“在改造客观世界的同时改造主观世界”。关于如何改造问题，文章阐述了五个方面     

略论马克思主义的实践思维方式

马克思主义的实践思维方式包括实践思维方式的前提、指向、起点、方法,具有实践主体性、历史具体性、客观辩证性等特征。它的创立标志着新的科学的思维方式的形成,为解决一系列哲学难题提供正确的思路,为开展马克思主义哲学与现代西方哲学的对话开辟了通途,为人类认识世界和改造世界提供正确有效的思维方法。     

论确立马克思主义的实践世界观

实践世界观是指马克思主义哲学的世界观,是以实践思维方式和实践逻辑为根本特征的世界观,是立足于实践的本性和规律、从实践理解属人世界的总的看法和根本观点。实践世界观的自然是历史的自然、社会的自然,实践世界观的社会是自然的历史或自然的社会,实践世界观是主观世界与客观世界的统一。确立马克思主义的实践世界观,是马克思主义哲学教育应达到的重要教育目标。确立马克思主义的实践世界观,应以主体的实践为思维的切入点、出发点和立足点,认清马克思主义世界观的实践特性;把握马克思主义世界观的实践本体;以主体实践的内在本性、规律理解世界,领悟马克思主义世界观的属人性;以实践的逻辑,把世界理解为实践的对立面统一的世界。     

毛泽东与中国马克思主义的哲学传统

中国马克思主义哲学是以马克思主义哲学为指导,以中国革命和建设实践为基础,以中国传统哲学为文化背景的三因素结合的产物.中国马克思主义哲学的使命是为实事求是的思想路线作哲学论证,其主要内容是方法论,它强调主体自觉能动性的发挥和对主观世界的改造,强调人民群众是社会主义的主体力量.中国马克思主义的哲学传统是对毛泽东哲学的传承和发扬.     

用邓小平理论改造主观世界

本文从哲学和世界观的高度，以新的视角，着重论述如何用邓小平理论改造主观世界。对改造客观世界和主观世界的关系，对如何用邓小平理论树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，如何更新观念，作了新的探索     

辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义

文章提出了哲学的五个世界的思路,即客观世界可以划分为还没有实践的物质世界、实践中的物质世界与实践的人类社会;主观世界划分知识的世界与个人头脑中的知识世界。根据客观世界的领域不同,马克思主义哲学可以界定为辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义;这三个唯物主义是一条主线。     

关于马克思主义哲学"世界"范畴的重读

重新解读马克思主义哲学的"世界"范畴,关键在于把握实践的世界观意义.实践的世界观意义集中体现在世界的二重化上.世界的二重化首先体现为主观世界与客观世界的分化,实践是主观世界与客观世界分化与统一的基础;在主观世界与客观世界分化与统一的过程中,又同时形成了自在世界和人类世界的分化与统一,实践同样是自在世界和人类世界分化与统一的基础.     

邓小平是现代的新型哲学家

文章否定了不承认邓小平是哲学家的种种见解，持认邓小平是集无产阶级革命家、政治家、军事家和思想家于一身的现代的新型马克思主义哲学家；邓小平哲学思想具有极其科学的严密的理论组合，是马克思主义毛泽东哲学思想的新发展、新成果和新高程，是时代精神的精华，是指导建设有中国特色社会主义的科学的实践哲学；它具有认识世界和改造世界、理论和实践、世界观和方法论的高度统一，战略宏观辩证思维和总体性思维方式，特定的哲学思考侧重点，以及特殊的表达方式等突出的特征。