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《唐土门簿》与《海洋来往活套》──佚存日本的苏州徽商资料及相关问题研究 总被引：1，自引：0，他引：1
明清时代徽商在海外的活动,国内以往的研究集中在明代中叶（特别是“海禁”和“倭寇”的问题上）。本世纪五十年代,日本学者藤井宏先生曾认为：明清时代徽商的海外贸易活动以王直的活动为其顶点,明末以后走向衰落,到清朝则主要倾其全力经营国内商业①。1984年,松浦章先生发表《清代徽州商人与海上贸易》一文,利用海事资料（主要是汪姓铜商的史料）,首次揭示了清代徽商利用沿海来扩大其商业范围,并以巨额资本进行海外贸易的事实。这是专门研究清代中日贸易中徽州史迹的主要论文②。此外,管见所及,零星涉及于此的学者还有山胁梯二郎… 相似文献
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本刊编辑部孙树霖、刘森同志编辑、整理的《徽商研究论文集》,即将由安徽人民出版社出版。这里,我们将孙毓棠先生为该书所撰序言,先予刊出,以飨读者。 在论文集编辑过程中,傅衣凌先生将其翻译的日本藤井宏教授《新安商人的研究》新译本和藤井宏教授为新译本所写的《中译本序言》惠寄我们。收入文集中。由此获悉:藤井宏教授继五十年代《新安商人的研究》发表后,至今依然致力于对徽商的研究,收集大量有关新安商人的史料,他说:预期数年后,将能发表称得上《新安商人新研究》的著作。”为此,我们借孙先生尊作发表之际,一并将此消息敬告读者,并热切地期待藤井宏教授这一新著问世。同时希望《徽商研究论文集》的出版,能够引起国内外学术界对徽商乃至徽州经济史的研究兴趣。 相似文献
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小引自1994年秋以来，关于《二十四诗品》的作者问题，学术界展开了讨论。事情是这样开始的，1994年秋，在中国唐代文学研究会第七届年会上，陈尚君、汪涌豪H先生合作撰文《司空图（二十四诗品）辨伪（节要）》，提出：《二十四诗品哟作者是明代嘉禾人怀悦。1995年3月16日，上海《文汇报》策8版，有篇报导，题为《二十四诗品作者是明代怀悦》，文中说：陈、汪二先生在们空图（二十四诗品）辨伪件“指出：《二十四诗品刷真正作者应为明代景泰间嘉末人怀悦。”1995年9月，在中国古代文学理论研究会年会上，陈、汪二先生又提出他们的新论断，… 相似文献
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余英时先生《朱熹的历史世界》一书重构两宋（尤其是南宋）政坛面貌,旁征博引,新见迭出,深得学界好评。然而通读全书,作者对若干史料的运用,似不无令人生疑之处。书中史料处理的疑点。主要可分为：字词含义、语段脉络、史料性质、推论程序四类。 相似文献
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日本藏孤本明《宁夏志》考评（下）吴忠礼三、《宁夏志》的版本明靖庆王朱椭创修《宁夏志》于宣德中前期，前有论述，正如胡汝砺在《弘治宁夏新志》的《后序｝）中指出：“乃庆先靖王所作，因无容议。”《弘治宁夏新志》的《凡例》第一款头一句话明白交待：“宁夏志板行已... 相似文献
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为了证实《红楼梦》真正的作者,是明末崇祯皇的太子朱慈烺,曹雪芹只是作者的笔名这一判断为真,让我们进一步研究《红楼梦》的内容。鲁迅先生在《（绛洞花主）小引》中指出：“单是命意,就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》, 相似文献
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新出《拉失德史》俄译本 总被引：1，自引：0，他引：1
米儿咱·乌黑麻·海答儿·朵豁刺惕（1499－1551）晚年写成的《拉失德史》（Tarikh－iRashidi）,是一部关于14世纪中叶至16世纪中叶的中亚,特别是关于整个东察合台开国和初期叶尔羌汗国的最重要的史籍。上个世纪不列颠博物馆东方文手抄本保管部主任查尔斯·李约博士就指出,这部书可看作是关于1321年左右从当时统治河中地区的察合台系主干分离出来的那支蒙古话汗（即东察合台后王们）的历史,而这支蒙古人流传于世的史籍只有这一部①。我国中亚史专家王治来先生认为：“这本书是关于中亚史上的黑暗时代（1347－1542）的唯一的史料。”②… 相似文献
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吴晗在《明史小评》（《吴晗史学论著选集》第一卷）一文中指出,王廉曾参与《元史》续修,依据是朱彝尊的《曝书亭集·王廉传》：“王廉字希阳,青田人,侨居上虞。洪武二年用学士危素荐授翰林编修,明年与修《元史》。”但对于王廉参与修史之事,《明通鉴》、《明史》、《国榷》、《明纪》等诸多史书均不记载之。原因,吴昭并无解释、至今仍鲜有人对此作出说明。关于王廉参与修史之事,来深的《元史目录后记》（《宋学士文集》卷一）早已提到：”凡前书有所未备,颇补完之。其时与编纂者则臣赵场、·臣王廉、臣王彝、……而总其事者仍臣（… 相似文献
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唐修《晋书》是唐朝建立以后唐太宗第三次设馆而修的官修史书。当时，可供参考的史料很多。一是前人所修《晋书》唐时尚存。从晋代到南北朝时期，私人修撰的晋朝史书大约有２０多种，唐初犹存于世的尚有１０多种，一般被称为“十八家晋书”。二是晋代起居注唐初尚存一部分。据《隋书·经籍志》载，自晋武帝至隋开皇，起居注存４４部，１１７８卷，这是有关晋代最为原始的史料。此外，还有史料杂著、野史杂史共１７部，２４５卷，五胡十六国的国书３０家及《十六国春秋》等。唐人重修《晋书》可借鉴的史料如此广泛，而《晋书》的编撰者却大量… 相似文献
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刘洪峰 《佳木斯大学社会科学学报》2014,(4):137-141
朝鲜史书《三国史记》涉及的26条夫余史料,对夫余历史研究的价值表现在三方面：一是利用这些史料研究相关的夫余王,如大致推测带素的在位时间、夫台与尉仇台的关系等;二是《三国史记》采自朝鲜古籍的相关史料,可与中国正史中的一些史料互为补充,它对夫余王系研究具有一定价值;三是这些史料对夫余与周边民族关系研究是不可或缺的宝贵资料。 相似文献
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被誉为“史坛怪杰”的何光岳先生,又向我们奉献出了一部鸿著《周源流史》（上下两册,１２０万字,江西教育出版社,１９９７年１２月）,令人钦敬,使人振奋．这部大著在目前的周史诸类论述中独领风骚,有许多与众不同的特点。 一、体例特征 从目前见到的周史著作中,大体可分为两大类：一是只写武王灭纣至平王东迁雒邑的历史,如许倬云先生和斯维至先生的《西周史》等;一类是按《史记·周本纪》所述,完整论述从后稷至秦灭东西二小周国君的历史,如拙著《周人秘史》（《周兴亡史》）等．这两类周史论著,时间跨度有长短之别,但都侧重于… 相似文献
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京都大学人文科学研究所冨谷至教授,是日本东洋史学界汉代史和简牍学研究的巨匠谄？诸多著作中,《文书行政の汉帝国：木简.汉简の时代》是其非常有代表性的一本新作。本文试图从纵向＂京都学派＂三代简牍学学人（森鹿三、大庭修等）的发展脉络上,以及横向比较王国维、白乐日等氏之学术上,重点分析冨谷至教授研究之思路。 相似文献
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1、前言 具体地记载处于清朝统治下的蒙古社会状况的史料格外缺乏,此事还与蒙古史料的变迁和收存状况有关。构成清朝统治时期以前的蒙古语史料的核心,是所谓“编年史”类史料,可是这种史料的记事传统终结于18世纪的前半叶。继而出现的是“系谱”类史料,不过即使掌握了王公的谱图,也不会了解此外的其他情况。再有《高僧传》一书,对于西藏和蒙古佛教史的研究无疑是重要的史料,然而对于这些史料的利用则总局限于特定的范围。《大清会典》、《理藩院则例》两部法律史料,是广义的有关行政方面的史料,但是为了更为有效地分析和研究,则需要依靠档案来印证。 相似文献
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徽州旅浙硖石同乡会与《徽侨月刊》 总被引：1，自引：0，他引：1
王振忠 《福建论坛(人文社会科学版)》2001,(2):88-93
本文利用新近发现的《徽侨月刊》等史料,研究民国时期侨寓徽商的同乡会组织——徽州旅浙硖石同乡会,并对徽商创办的这份报纸及其所反映的社会生活,作了初步的介绍和探讨,以期弥补此前“徽州学”研究中的一个缺环。 相似文献
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近日再次读得知名美籍华裔学者余英时先生的力作《中国近世宗教伦理与商人精神》（载余英时：《儒教伦理与商人精神》,广西师范大学出版社2004年版。以下简称《商人精神》）,先生严谨的治学态度和精神,对历史史料翔实而生动的把握,以及大胆地提出了与西方学者对中国社会研究所不同的论调,都让我这个后生深感敬佩。 相似文献
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汤汶旸 《佳木斯大学社会科学学报》2015,(3):165-167
在明清文人文集中,李维祯的《大泌山房集》中的徽商传记数量颇丰。这些传记对徽商在外经营活动进行多方面的介绍,同时也对徽商的家庭生活进行描写,从徽商传记的语言中反映出传记的文学价值。 相似文献
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王梵志，卫州黎阳人，唐初著名的白话诗人。他的诗，“爱使用接近口语的平易语句”，“直言时事，不浪虚谈”，因此，从他的诗中往往可以透视到更多的当时“活的语言”。本文拟对《王梵志诗》中唐代新兴的词法现象作一初步的探讨。工作用书为上海古籍出版社版项楚先生著《王梵志诗校注》。引例后数字为该诗在《校注》中的编号。一、连词《王梵志诗》中的单音节连词，大多承袭前代已有的用法，如“虽”、“若”、“且”等，此可不赘。但也出现了一些新兴的单音节连词，如“饶”等。“饶”，《世说新语》中有二义：（１）多；（２）多余之物。… 相似文献
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日本名僧空海（弘法大师）（774－835）,一生勤于著述。王利器先生在《文镜秘府论校注·附录二·弘法大师所著书目》中,仅“举其大概”,所列空海的著作就达96种之多。《文镜秘府论》是一部论诗的专著,它是空海的重要著作之一。王利器先生曾这样评论此书：大师在中日文化交流中作出的贡献,固已旷绝古今,而其业绩为中、日两国人民世世代代铭记不衰的,那就要数《文镜秘府论》了。《半江暇笔》写道：“唐人诗论,久无专书,其数见于载籍,亦仅仅如晨星;独我大同中,释空海游学于唐,获崔融《新唐诗格》、王昌龄《诗格》、元兢《髓脑》、… 相似文献