论明清青花瓷业海洋性的成长——以"漳州窑"的兴起为例

明清青花瓷业发展、变化的一个主要特点是海洋性的成长,漳州窑的兴起是其中的典范.漳州窑的兴起是景德镇窑青花瓷业向闽粤沿海空间转移的一个直接成果,其青花瓷业的形成是模仿明代中后期以来景德镇青花瓷业技术的产物.漳州窑的兴起根植于以东南沿海为中心的环中国海海洋社会经济文化体系,以月港为中心的闽粤沿海海洋社会经济的繁盛和葡、西、荷等西方洋船的东渐,是漳州窑兴起的外在拉力.     

"环中国海"海洋文化的土著生成与汉人传承论纲

以中国东南沿海为中心的环中国海是古代世界海洋文化繁荣发展的主要区域之一,环中国海的视野克服了以王朝正史为核心的传统中国历史框架下的错误海洋观。传统史学以中原遥望四方、从陆地鸟瞰海洋的中心自居,代表了以农耕文化为基础的古代帝国的话语,忽视了中国古代文化大陆性与海洋性二元共存的史实,造成海洋文明史认识上的边缘、附庸和汉人中心论的偏颇,无法捕捉到海洋世界的真实历史及其人文价值。以几何印纹陶遗存为核心的中国东南史前、上古考古学文化,与东南亚、大洋洲土著人文关系密切,展现了善于用舟的百越—南岛土著先民文化传播、融合的海洋性人文空间,明显区别于北方华夏的大陆性文化体系,是失忆于汉文史籍的环中国海海洋人文土著生成的考古证据。汉唐以来,环中国海成为世界海洋商路网络中最繁忙的段落,被视为海上丝绸之路、陶瓷之路、香料之路、香瓷之路、茶叶之路的起点,从海洋族群变迁、东南港市发展与基层海洋人文的土著特征看,被传统史学誉为汉人主导的大航海时代实际上是对史前、上古东南土著海洋文化内涵的传承与发展。     

河北历史名窑优秀传统陶瓷文化研究

河北省自古就是陶瓷产区与陶瓷文化大省,在历史长河中,河北陶瓷形成了以邢窑、定窑、磁州窑、井陉窑四大历史名窑为主的历史文化。邢窑在唐中期生产极盛,出产的白瓷质地洁白优雅,与越窑一起形成了"南青北白"的格局。定窑是宋代著名官窑,宋五大名窑之一,以产白瓷著称。磁州窑以白地黑花最为典型,属于大型民间窑,所烧瓷器具有浓郁的民间色彩。井陉窑以烧造白瓷为主,其中的瓷枕最具代表性。河北陶瓷文化是京津冀一体化下的重要文化资源,必将成为京津冀协同发展下的文化龙头。 更多还原     

略论宋元时期石湾陶瓷艺术的发展

在宋代陶瓷业空前兴盛的大环境中,作为＂广窑＂中心的石湾窑得到蓬勃发展,掀起了日用陶生产的第一次高潮,并正式揭开艺术陶生产的大幕．南宋至元,在各种社会因素的作用下,石湾加速接受北方陶瓷文化的影响,开始仿烧名窑。始终如一的民窑地位使石湾陶艺扎根于民间文化的沃土之中,开始萌发出巧美与实用结合、民俗化、简括传神、浑朴有味等地方艺术风格。     

晋江泉州古外销陶瓷初探

古泉州地区的晋江县和泉州,是宋元时代盛产陶瓷的重要地区。在宋元时代,这里出现许多烧制陶瓷器的窑场,其中较著名的古窑场有晋江县磁灶乡、泉州市郊东门窑等。由于这里所处的特定地理环境,东南临海,泉州又是中世纪海外交通非常发达的著名港口,因此,这一地区在南宋及其以后,古代陶瓷窑场的大量出现和外销有密切的关     

谈我国古代的手工业设计

本文着重介绍我国古代的手工业灿烂的设计文化,认为每个时代的生活用具、交通工具和生产工具,如陶瓷、青铜器、漆器、纺织、灯具、家具、车船等,无不凝聚着古代劳动人民的设计匠心和创造智慧,并指出研究我国古代的设计文化、设计思想和设计理论,对于我们今天进行工业设计,有着非常重要的现实意义。     

《红楼梦》中的陶瓷文化

陶瓷是人类发展史的永恒载体；《红楼梦》中隐含着一部陶瓷文化之精史．一、在曹雪芹笔下，处处都闪烁着陶瓷艺术的宝光．前80回，至少有10回书则多处写及100件以上的陶瓷器具．最集中的是写贾府鼎盛时期生活的40、41回，名品荟萃，美不胜收．二、《红楼梦》集陶瓷发展史上名窑名品之大成，如始于唐五代、盛于宋代的定窑及其产品白粉小碟，北宋的汝窑及其产品“汝窑美人觚”、“汝窑花囊’，大观窑及其产品“大观窑大盘”；明代瓷器旷世精品甚多，如成窑所制的五彩泥金小盖盅，官窑所制的脱胎填白盖碗，宣窑斯制的精巧粉盒，还有“美人耸肩…     

试论晚明的现实主义小说理论

晚明天启,崇祯时期(1621——1644),我国的小说理论有了很大发展。在这短短的二十多年,小说理论家们对小说的现实主义创作方法中的每个方面都进行了深入的探讨;作出了精辟的论述;取得了超越前人的成就。他们的现实主义小说理论在我国古代的文学理论中,占有极其重要的地位。这时期现实主义小说理论的发展,是由当时的历史条件决定的。晚明时期,我国的城市手工业与商品经济有了很大发展。资本主义生产方式已经萌芽。尤其是东南的苏杭地区,手工业特别发达,手工业作坊“比闾以纺织为业,机声轧轧,子夜不休。……工匠各有专能,匠有常主,计     

东南沿海经济文化带与海派诗歌简论

以经济文化及诗歌风格为依据 ,中国古代到近代的古典诗歌划分为四大经济文化带 ,即河朔边塞牧农经济文化带、中原农业经济文化带、长江农商经济文化带和东南沿海农商渔经济文化带。宋代以前东南沿海经济文化欠发达 ,没有形成经济文化带 ,其后逐渐发展 ,至清代、近代形成。东南沿海诗歌亦逐渐增多 ,至近代形成了海派诗歌 ,以其特有的内蕴及海派风格独领风骚。     

试论晚明的现实主义小说理论

晚明天启,崇祯时期(1621——1644),我国的小说理论有了很大发展。在这短短的二十多年,小说理论家们对小说的现实主义创作方法中的每个方面都进行了深入的探讨;作出了精辟的论述;取得了超越前人的成就。他们的现实主义小说理论在我国古代的文学理论中,占有极其重要的地位。这时期现实主义小说理论的发展,是由当时的历史条件决定的。晚明时期,我国的城市手工业与商品经济有了很大发展。资本主义生产方式已经萌芽。尤其是东南的苏杭地区,手工业特别发达,手工业作坊“比闾以纺织为业,机声轧轧,子夜不休。……工匠各有专能,匠有常主,计日受值。”农村中破产的农民或在竞争中失败